不相信和否认气候变化科学之间存在差异。 存在Shutterstock / NITO
气候 更改 现在是气候 危机 和气候 怀疑论者 现在是一种气候 旦据最近报道 更新的风格指南 卫报新闻组织。
科学界承认气候变化的程度非常接近于它将危机视为危机的程度。 因此，从“改变”到“危机”的转变认识到两者都停留在同一科学基础上。
“卫报”总编凯瑟琳·维纳， 说过:
我们希望确保我们在科学上是精确的，同时在这个非常重要的问题上与读者清楚地沟通。
但从“怀疑论者”到“否定者”的转变更有趣。
怀疑论者需要获得这个名字
许多不接受气候科学研究结果的人常常将自己称为“怀疑论者”。 在某种程度上，它试图将自己描绘成启蒙运动的拥护者：想象他们拒绝仅依靠他人的话来相信某些事物，并选择自己寻求证据。
确实，怀疑论是科学的一个重要组成部分 - 实际上，它是其最具特色的特征之一。 该 皇家学会的座右铭，也许是世界上最古老的科学机构，“在verba无主“或”无人接听“。
但怀疑论有两个必要条件，每个都支持另一个。 第一个是必须怀疑，在上面的座右铭中很好地捕捉到了。 第二是必须遵循证据，并提高对索赔的可信度 很有道理 而不是那些。
换句话说，提问可以，但你也必须听取答案。
很多时候，所谓的怀疑论者不希望他们的观点受到挑战（更不用说改变了），也不希望参与科学。 更糟糕的是，他们可能会选择采用任何数量的理由来拒绝科学，而不是从他们自己的免费查询中，而是从他们提供的现成选择 商业或意识形态动机的行业.
因此，这种远离“怀疑论者”的举动可能仅仅被视为准确性的提高。 但是，“丹尼尔”的举动可能被视为贬义，特别是因为该术语与拒绝大屠杀等邪恶立场有关。
但它至少是准确的吗？
三类气候科学难以置信
让我们考虑三种可能不接受人为气候变化的共识和一致性的人：
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那些通过文学参与学术分歧的人
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那些没有参与辩论而且没有任何明确观点的人
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那些将气候科学与阴谋，故意无知或无能（甚至在其中看到一个令人不快的事实）联系起来的人。
第一类是最稀有的。 几篇论文 可靠的方法在文献中没有受到挑战 显示绝大多数气候科学家都认为地球正在变暖，人类在很大程度上负有责任。
但相反的立场并不为人所知。 关于气候模型某些方面可信度的一些问题， 例如，对一些工作学者来说存在。
虽然这些科学家并不一定怀疑气候科学的所有方面，但在某些领域，方法的可靠性和结论的有效性仍然存在。
他们是否正确（许多人都是 回应 在文献中），他们至少在学术界的广泛规范范围内工作。 我们可以称这些人为“气候怀疑论者”。
第二类很常见。 许多人对包括气候科学在内的科学不感兴趣，对辩论没有兴趣。 这种态度很容易被批评，但如果对生活中的食物，健康和安全的可用性和安全性存在紧迫的担忧，你可能会专注于这些事情，而不是在气候科学上采取行动。
其他人可能根本不会花太多时间思考它，也不会非常关心这种或那种 - 这就是自愿参与式民主的本质。 他们可能不相信气候科学，但这并不意味着他们拒绝了它。 我们可能会称这些人为“气候不可知论者”。
第三类是最有问题的，可以说是最引人注目的。 它可以细分为：
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人们相信科学家的无能，并且对自己的分析能力有一种天真的看法（或者 常识)
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由于气候科学对社会或经济变化的影响，他们有动力拒绝气候科学，因此气候科学将气候科学视为社会或政治工程的阴谋
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那些接受气候科学但不关心后果并且只寻求在任何由此产生的危机中最大化机会的人 - 这可能包括继续建立基于化石燃料技术的现有商业模式（因此鼓励因社会原因拒绝科学的人）。
让我们按顺序称这些细分：气候天真，气候阴谋家和气候机会主义者。 上述的某些组合也是可能的并且可能是常态。
“逆向”一词也很常见，但由于它基本上只意味着反对民意，因此在这一分析中似乎有点浅薄。
什么是否认？
否认主义的定义并不统一。 在 心理学 它是拒绝一个被广泛接受的主张，因为它的真实性在心理上是令人不适的（在某种程度上，为了我们的理智，我们都否认，忽视或最小化现实的许多方面）。
在流行文化中，包括对历史和气候科学的讨论，它是反对专家共识和意识的反叛活动，通常受意识形态因素的驱使。 这些是非常明显的，它可能不会支付任何有说服力的红利来模糊它们。
后一个定义似乎不适合气候怀疑论者或气候不可知论者。 但对于其他不相信的人来说，它似乎确实引起了共鸣。 所以让我们在这里尝试一下。
这种难以置信的分类不是建立在任何心理模型之上，而只是描述性的。
总之，气候科学难以置信的三类是：怀疑论者，不可知论者和否定者。 否认的三个细分是：天真，阴谋家和机会主义者。
“卫报”是否有权使用“拒绝”一词而不是上述任何一种？ 可以说，在某些情况下，他们有一个技术案例，但我不会在其他情况下说。
如果能更好地描述他们的信仰状态，那么称某人为气候无关而不是气候否定者有什么问题？
但是对于那些否认者 - 而且让我们清楚，证据是对所有人类如货车的影响 - 然后失败的行为不仅仅是疏忽，而是道德勇气的失败。 我不想被人记住，否认这一点。
关于作者
Peter Ellerton，批判性思维讲师; 昆士兰大学批判性思维项目课程总监， 昆士兰大学
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