2012 年，美国军方将其女性反叛乱队作为女权主义的象征，同时隐藏了她们的战斗角色。 下士梅根·冈萨雷斯/DVIDS
2011 年的一本美国陆军手册以 Rudyard Kipling 的诗中的一句话作为其中一章的开头 年轻的英军. 写于 1890 年吉卜林从印度返回英国时，一位经验丰富的帝国士兵向即将到来的队列提出建议：
当你受伤并留在阿富汗平原上时，妇女们出来切割剩下的东西......
手册，于 2011 年美国在阿富汗反叛乱的高峰期发行，援引吉卜林和其他帝国 声音 警告其士兵：
在理解阿富汗妇女方面，1980 年代初期的苏联和过去十年的西方都没有超出吉卜林 20 世纪初的警告。 在那个疏忽中，我们忽略了女性作为平叛的关键人群。
大约在这个时候，越来越多的美国军事单位违反官方军事政策，在男性士兵旁边训练和派遣全是女性的平叛小组。
女性仍然被禁止直接分配到地面作战部队。 然而，这些女兵被派去接触阿富汗妇女及其家庭，进行所谓的“人心战”。 阿富汗战争，始于 7 年 2001 月 11 日，当时美国和英国军队对 XNUMX 月 XNUMX 日的袭击事件进行了空袭，随后进行了地面入侵。
这些女性在收集情报方面也发挥了关键作用。 具有讽刺意味的是，她们的性取向——美国军方长期以来为避免将女性纳入战斗部队而提供的借口——现在被视为一种情报资产，正如军队手册所明确指出的那样：
像所有青春期男性一样，年轻的阿富汗男性天生渴望给女性留下好印象。 当尊重女兵和阿富汗青年男性时，利用这种与女性互动并给女性留下深刻印象的愿望可能对美国军队有利。 与男兵相比，女兵往往能从阿富汗男性那里获得不同甚至更深入的信息。
无论是收集情报还是安抚美国特种部队袭击的受害者，女兵——尽管往往缺乏适当的训练——在阿富汗战争中发挥了核心但基本上不为人知的作用。 她们对自己在这些旅行中所经历的回忆，对女性突破美军“黄铜天花板”的官方叙述以及以阿富汗妇女权利和自由的名义进行的战争提出了质疑。
自 2021 年 XNUMX 月美国最终从阿富汗撤军以来，塔利班的 妇女权利倒退 在过去二十年的战争中，女权主义竞争的故事结束了残酷的一章。
阿富汗的女性反叛乱小组
2010 年至 2017 年间，在六个美国军事基地和几个美国 战争学院, 我遇到了一些女性，她们谈到曾在特种部队服役，并在阿富汗和伊拉克的战斗中服役。 这是令人惊讶的，因为当时女性在技术上仍然被禁止担任许多战斗角色——仅限美国军事法规 2013年改变 这样，到 2016 年，所有军事职位都对女性开放。
被她们的经历所吸引，我后来采访了 22 名曾在这些全女性平叛团队中服役的女性。 这些采访，连同对美国军事基地开发承包商的其他观察以及美国帝国战争的持续遗产，为我的新书提供了信息 与女性的战争：永久战争时代的军事人道主义和帝国女权主义.
到 2017 年，已经有足够的时间让女性可以公开谈论她们的部署。 许多人离开了军队——在某些情况下，他们对所面临的性别歧视不再抱有幻想，或者在更负盛名的特种部队服役后回到后勤部门的正式工作的想法。
2013 年，Ronda* 支持部署到阿富汗第二大城市坎大哈的任务。 她是阿尔法行动分队的偏远基地中仅有的两名女性之一，阿尔法行动分队是美国的主要战斗力量 绿色贝雷帽 （美国陆军特种部队的一部分）。
对隆达来说，这次部署最有价值的方面之一是她将自己塑造成阿富汗妇女的女权主义榜样。 她回忆说：
只是让女孩们看到那里 [在更广阔的世界中] 比你在这里拥有的更多，这是非常有力量的。 我认为他们真的很感激。 在全套装备中，我看起来像个男人，[但是]第一次当你脱下头盔，他们看到你的头发，看到你是女性……很多时候，他们以前从未见过女性，她们不只是照顾花园和照顾孩子们。 那是非常有力量的。
阿曼达 (Amanda) 一年前曾到阿富汗南部的乌鲁兹甘省执行过类似任务，她还描述了鼓舞人心的当地女性——就她而言，她通过她的口译员分享了纽约市生活的故事，以及成为当地女性的感受一名女兵。 阿曼达和男兵一起住在茅草屋顶的土坯房里，在执行任务的整整 47 天里都无法淋浴。 但她回忆起走出村子时的自豪感：
当她们看到来自不同国家的其他女性时，你会看到光，尤其是在女性眼中——[这]有点让她们认为世界上还有比阿富汗更多的东西。
在公开场合，美国军方将其女性反叛乱队描绘成女权主义的象征，同时隐藏了她们的战斗角色和与特种部队的密切联系。 2012年的军队 新闻文章 引述一个女性参与团队 (FET) 的一名成员描述她认为他们收到的“阿富汗民众的积极回应”：
我认为，看到我们的 FET 在那里，阿富汗女性希望改变即将到来……她们绝对想要美国女性享有的自由。
然而，美军对其女性劳动力的虐待破坏了这种自由的概念——男女士兵在部署时对阿富汗文化、历史和语言的扭曲理解也是如此。 这种复杂性令人质疑美国军方声称为美国妇女提供女权主义机会以及为阿富汗妇女的最大利益行事的说法。
作为一名后勤官员，贝丝接受过管理物资和人员流动的培训。 她说，她在 2009 年与一支文化支持小组 (CST) 一起访问阿富汗村庄时所面临的现实准备不足。
贝丝的部署前培训包括从吉卜林和阿拉伯的劳伦斯等人那里“汲取的教训”。 她没有准备好理解为什么在访问阿富汗村庄时会遇到如此贫困的情况。 她回忆说：
想象一下小屋——以及这些小屋中的大量妇女、男人和儿童……我们不得不告诉这些妇女：“你们的孩子生病的原因是因为你们没有烧水。” 我的意思是，这太疯狂了。 看看圣经是什么时候写的。 即使在那时，人们也知道如何烧开水——他们谈论干净和不干净、犹太洁食，并且他们知道什么会腐烂。 耶稣是怎么得到备忘录而你没有的？
“西方女权主义大使”
通过观察军事教室的课程，我了解了年轻的美国士兵（男性和女性）如何接受仍然依赖英国殖民军官观点的部署前训练，例如 TE劳伦斯 和 行政长官卡威尔. 人们倾向于将阿富汗人描绘成天真烂漫的孩子，需要父母的监督才能将他们带入现代社会。
美军将阿富汗妇女描述为同质化和无助的形象，与作为解放典范的西方妇女形成对比，也忽视了阿富汗和伊斯兰女权主义框架 长期倡导女权. 美国女兵为妇女权利树立榜样的想法常常与阿富汗人民落后、需要其他地方的榜样的形象联系在一起。
为了避开 2000 年代中期仍然禁止女性直接分配到地面作战部队的军事政策，女性士兵“暂时依附”到全男性部队，并鼓励不要公开谈论她们正在做的工作，这通常需要在检查站和入户搜查中搜查当地妇女。
罗谢尔在她的日记中写下了她访问阿富汗村庄的经历：“我走出了大门，[带着]头巾和手枪......”就像贝丝使用圣经参考来解释她所面对的阿富汗村庄一样，罗谢尔将阿富汗置于遥远的过去. 在一篇关于村民会议的日记中，她反映：
多年来，我一直想知道生活在石器时代会是什么样——现在我知道了。 我每天都在周围看到它。 人们穿着没洗过的衣服走来走去，他们已经穿了很多年了。 孩子们的头发因几天的灰尘积聚而变白。 六岁的女孩抱着她们的小弟弟。 诉说着多年艰辛故事的眼睛。 用泥土和木杆做成的房子，开窗的正方形。 肮脏的畸形脚
文化因素的培训材料。 美国国际开发署（USAID）, 作者提供
当罗谢尔没有陪同男性巡逻队时，她正在访问女子学校并与阿富汗妇女举行会议，讨论她的部队如何帮助支持妇女的创收机会，例如刺绣或销售食品。 她的逻辑，即这将减少塔利班的支持和招募，得到了回应 美国国际开发署计划 今天仍然声称有针对性的经济机会可以“打击暴力极端主义”。
阿米莉亚 (Amelia) 是一名隶属于特种部队任务的女兵，她谈到自己是一种资产，因为：
我们没有威胁，我们就在那里。 对于阿富汗男人来说，我们很吸引人，因为我们是这些独立的女性，所扮演的角色与他们看到的大多数女性不同。 而且我们对他们没有威胁，所以他们可以公开地与我们交谈。
引人注目的是，阿米莉亚承认她和其他女兵也为她们的美国同行扮演了类似的角色：
对于 [男性] 海军陆战队员来说，让我们在那里有助于让事情平静下来。 我们会做一些事情来回馈他们——比如我们经常为他们烤面包。 那不是我们的角色，我不想让任何人认为我们是一个“烘焙团队”，但我们会做那样的事情，这真的很有帮助。 比如母爱之类的。 我们会烤饼干和肉桂面包。 这确实有助于将团队团结在一起，并让他们更有家的感觉。
阿米莉亚对她的部队被视为“烘焙团队”的明显担忧说明了他们是如何通过强化某些性别刻板印象而被纳入战斗的。 这些妇女使用“情绪劳动”——作为一个人有偿劳动的一部分，管理、产生和压抑感情的工作——既是为了给与他们一起驻扎的男性士兵提供咨询，也是为了让阿富汗平民在他们的门在半夜被打破后平静下来。
但我遇到的女性也透露出一种性别歧视的文化，这种文化因她们在阿富汗和伊拉克的非官方战斗角色而加剧。 战士们 不想让女人在他们中间 例如，会开玩笑说 CST 实际上代表“casual sex team”。 这种待遇破坏了美军将军人女性作为阿富汗妇女女权主义解放典范的形象。
“这是最好和最差的部署”
贝丝于 2009 年首次被部署到阿富汗，陪同一小群绿色贝雷帽队员进入阿富汗村庄，并与居住在那里的妇女和儿童互动。 她最深刻的记忆之一是弄清楚如何每周淋浴一次，方法是蹲在木头下并在板条之间平衡水瓶。
贝丝的作用是收集有关哪些村庄更有可能加入美军支持的信息 内部防御力量 – 冷战反叛乱战略 历史 残酷对待本国公民。 为了让她在进入阿富汗家庭或搜查车辆时遇到的人感到安全和舒适，她描述了调整自己的语气，脱下防弹衣，有时将手放在阿富汗妇女和儿童的尸体上。
但她工作中这种“更亲切、更温和”的方面与她也参与过的入户突击分不开，在突击搜查期间，海军陆战队员会在半夜踢开家庭住宅的门，将人们从睡梦中惊醒进行盘问，或者更糟.
像贝丝这样的女性面临着与她们非正式隶属的特种部队相同的威胁，在少数情况下甚至被杀死。 但这些团队的隐蔽性意味着这些女性通常没有关于她们所做工作的官方文件。
如果他们因部署受伤返回家园，他们的记录不会反映他们对战斗部队的依恋。 这意味着他们无法证明伤害和服务之间的关键联系决定了获得医疗保健的机会。 自那以后，女性缺乏官方认可成为她们职业晋升的主要障碍，以及 访问 军人和退伍军人医疗保健。
虽然贝丝说她很“幸运”回家时精神健康，四肢完好无损，但她的许多同龄人表示无法入睡，并患有焦虑、抑郁和其他症状。 创伤后应激障碍 (PTSD) 由于他们持续暴露在紧张的战斗环境中，例如夜袭。
在她部署六个月后，贝丝的女性伙伴乘坐一辆大型装甲车碾过一个爆炸装置。 “幸运的是”，正如贝丝所说，炸弹向下爆炸，炸掉了汽车的四个车轮，并穿过她伙伴脚踩的橡胶泡沫层。 她和其他六名男子一起因脚后跟骨折而被救出战区。
从技术上讲，贝丝在为文化支持团队工作时总是应该有一个女性伴侣，但没有替代者。 她的任务发生了变化，她成为唯一一名被派去支持驻扎在偏远基地的海军陆战队队员的女性。 基地里只有少数其他女性，贝丝独自住在一个改造过的集装箱里，集装箱夹在可容纳 80 名男性的住房之间。
贝丝说海军陆战队散布关于她的谣言。 与我交谈过的其他女性表示，当时美军中普遍存在贬低像贝丝这样的女性的文化——正如其领导人公开否认军队流行的 性侵犯和强奸.
当贝丝描述她在阿富汗部署的第二部分时的遭遇时，她睁大了眼睛。 她苦苦寻找着最终冒出来的话：
这是最好和最差的部署。 在某种程度上，我做了我永远不会再做的事情——我遇到了一些很棒的人，有过很棒的经历。 而且，在职业上，作为海军陆战队的一名上尉，我一生中从未受到过其他军官如此恶劣的对待！ 我没有声音。 没有人支持我。 [海军陆战队]不想让我们在那里。 这些家伙不想带女人一起来。
贝丝描述了其中一名男性士兵如何对她的营长撒谎，指责她说了一些她没有说的话——导致她被撤职并被置于某种形式的监护之下：
我被拉回来，坐了好几个月。 这不怎么样。 那对我来说是一个非常低的点。
“作为第三性别的女性”
狭义的西方版本 女权主义 – 专注于妇女的法律和经济权利，而不批评美国的军事干预和帝国主义金融和法律行动的历史 – 帮助 建立民众的支持 2001 年的阿富汗入侵。在个人层面上，像贝丝这样的女性通过将自己理解为对她们遇到的阿富汗女性来说是现代的、解放的灵感，从而使她们的部署变得有意义。
但实际上，美军部署贝丝这样的女性并不是为了改善阿富汗女性的生活。 相反，特种部队认为阿富汗妇女是说服阿富汗男子加入内卫部队的关键一环。 虽然男性士兵不能轻易进入阿富汗家庭而不被视为不尊重住在那里的妇女，但女性参与小组手册建议：
阿富汗男性通常将西方女性视为“第三性别”，并会以与男性讨论不同的问题来接近联军女性。
和 2011 年海军陆战队公报 刊文 强调：
女性服役人员被视为“第三性别”，并且“是来帮忙的，而不是去打仗的”。 这种看法使我们能够接触到整个人口，这在以人口为中心的行动中至关重要。
这里使用“第三性别”令人惊讶，因为该术语更多地指代传统男女二元结构之外的性别认同。 相比之下，这种语言在军事上的使用强化了传统的性别期望，即女性是照顾者，而男性是战斗员，强调女性如何通过维持这些性别角色进入技术上属于男性的工作。
女性平叛小组的目的是搜查阿富汗妇女并收集男性同行无法获得的情报。 贝丝自愿参加了这些秘密任务，她说她很高兴能走出军事基地的“铁丝网”，与阿富汗妇女和儿童互动，并与美国特种部队合作。
最初，她对这次旅行充满热情，将自己的性别描述为一种“宝贵的工具”，使她能够收集男性同行无法收集的信息。 她与海军陆战队一起进行家庭突击搜查，搜查妇女并询问村民。
从技术上讲，美国军方对谁可以收集正式情报有严格的规定，将这一角色限制在接受过情报培训的人员身上。 因此，贝丝解释道：
就像任何其他外出收集信息的团队一样，我们总是避免说“收集”[情报]。 但从本质上讲，这正是我们正在做的……我不会称他们为消息来源，因为这是一个禁忌。 但是当我们在特定区域时，我有一些人会经常光顾我…… [提供] 我们能够在随意的环境中获得的信息，而不是运行消息来源并公开。
“完全不同的能量”
辛迪于 2012 年随美国陆军游骑兵团一起部署到阿富汗。刚从一所军事学院毕业，一则广告引起了她的注意：“成为历史的一部分。 加入美国陆军特种作战司令部女性参与小组计划。”
她被特种作战工作的高体力和智力挑战所吸引，军队在技术上将她排除在外。 辛迪将被选入女队的过程描述为“从地狱中度过的一周”，她说她为“在最艰难的地方”和“责任感、义务感”感到自豪。
2011 年 XNUMX 月，辛迪在空降学校的朋友在完成训练时遇难，当时她正陪同一支陆军游骑兵队夜袭坎大哈的一家塔利班武器制造商大院。 这是畅销书的主题 Ashley White-Stumpf 阿什莉的战争，现在正被改编成由瑞茜·威瑟斯彭主演的电影。 她是第一个在行动中阵亡的文化支持小组成员，她的葬礼使这个秘密项目成为公众关注的焦点。
她的死给辛迪最初的兴奋蒙上了一层阴影。 更令人困惑的是，White-Stumpf（以及现在的 Cindy）面临的危险是公开看不见的，因为女性被禁止正式加入特种部队作战部队。 当女兵确实出现在公关照片中时，通常是在分发足球或参观孤儿院。
然而，一旦部署，辛迪就隶属于一个“直接行动”部队——动作片中描绘的特种部队会踢开门、没收文件并抓人。 这意味着在特种部队执行任务的同时，她的工作是：
与妇女和儿童互动。 获取信息，或 [查明] 罩袍和类似物品下是否藏有邪恶物品。
她解释了“作为一个女人，你有不同的工具可以使用，我认为男人不会成功”——举了一个村庄里的小男孩的例子，她的团队认为他知道一些事情。 A 护林员 正在问小男孩，小男孩很害怕，用她的话说，这个男士兵“看起来像个冲锋队，戴着头盔，拿着步枪”。 相比之下，辛迪解释说：
让我跪在小孩旁边，摘下头盔，也许把手放在他的肩膀上说：“那里，那里”——我可以用我的声音做到这一点，[而]这个人可能不能或不会. 那个孩子在哭，我们无法从他口中得到任何信息。 但你可以用完全不同的能量扭转局势。
Cindy 自豪地告诉我，当她的单位位于错误的位置时，她只用了 15 分钟就确定了塔利班活动的正确位置。 和我交谈过的许多女性一样，她描绘了一幅画面，描绘了在暴力的——通常是创伤性的——特种作战工作中使用情绪劳动来唤起同理心和敏感性。
“我的职业生涯中有太多的废话”
我采访的女性在性骚扰和性虐待的宽容氛围中工作，后来发生了引人注目的女服务人员谋杀案 凡妮莎·纪廉 2020 年在得克萨斯州胡德堡军事基地，战斗工程师 安娜·费尔南达·巴萨尔杜阿·鲁伊斯 在3月2023。
在她们死前，这两名拉丁裔女性都曾多次受到其他男性士兵的性骚扰，并已将事件报告给她们的上司，但她们没有向上级汇报。 这些案例掩盖了对最近的任何兴奋 十周年 在美国军队正式担任地面作战角色的女性。
2009 年，莫莉作为女性参与小组的一员被部署到阿富汗。她在那之前的职业生涯充满了歧视性经历。 在某些情况下，会有微妙的、带有判断力的表情。 但她也描述了一些公开的例子，比如当那名军官被告知她即将到他的单位时，他直截了当地回答：“我不想让女性为我工作。”
莫莉说，她将 FET 视为在男性主义军事机构中展示女性技能和价值的一种方式。 她为与她共事的“另外 20 位坚强的女性”感到无比自豪，她们的适应能力给她留下了特别深刻的印象：
在 FET 期间，我看到了如此伟大的女性。 让我感到沮丧的是，他们不得不忍受这种[性别歧视]……在我的整个职业生涯中，我经历过太多这样的废话。 看到这些女性在高压力情况下表现得多么出色——我想留下来继续为之奋斗，这样初级海军陆战队员就不必像我那样忍受那些性别歧视、厌恶女性的评论。
莫莉说，在 FET 的经历改变了她，她形容自己正在成为一名负责更多初级女兵的“毫无歉意的女权主义者”。 这鼓励她年复一年地重新入伍。 但对于其他女性来说，以通常被排除在外的能力进行部署，然后才回到有性别限制的角色，这是她们合同到期后辞职的一个很好的理由。 对于许多人来说，男性同事的持续抵制和虐待也是如此。
A 2014研究 美国军方的研究人员发现，“对服役男女的环境性骚扰与性侵犯的风险密切相关”，当工作场所的性骚扰高于平均水平时，女性的性侵犯风险增加了 1.5 倍以上，男性增加了 1.8 倍环境性骚扰率。 2022年美军承认军衔内性侵流行 恶化 近年来，现有战略行不通。
“遗憾的程度”
2021 年 XNUMX 月，在美国和国际部队从阿富汗混乱撤军的过程中，海军陆战队召集了另一支女性参与小组，以搜查阿富汗妇女和儿童。 它的两名成员，维修技术员 Nicole Gee 和供应主管 Johanny Rosario Pichardo，在一次事故中丧生 自杀炸弹袭击 在撤离期间造成 13 名士兵和至少 170 名阿富汗人死亡。
媒体 覆盖 记得 Gee 在袭击发生前几天疏散难民时抱着一名阿富汗婴儿，强调像她这样的女兵是如何从事高风险工作的，这些工作是由于对女性作为照顾者的性别期望而产生的。
2023 年，在她被部署到阿富汗十年后，罗谢尔给我写信说，美国士兵的离开可能是“如果你愿意的话，情绪会像旋风一样”。 她补充说：“我的愤怒在于我们自己 [美国军队] 的撤离。 我希望，后悔的程度会沉重地压在一个人的良心上。”
罗谢尔和其他女兵在阿富汗的经历使任何简单地将她们描述为美军平等权利先驱的说法都变得复杂。 他们未经治疗的伤病、未被承认的职责和虐待性的工作条件使得征服和开拓更加矛盾。
即使她们的立场帮助正式确定了美国女性在战斗中的角色，这也是通过强化性别刻板印象和对阿富汗人的种族主义表现来实现的。 实际上， 阿富汗妇女长期以来一直在动员 以他们自己的方式——美国军方基本上无法理解——和 继续这样做，以非凡的勇气，现在塔利班重新控制了他们的国家。
对阿富汗的军事占领并没有最终改善妇女的权利，这是毁灭性的，但并不奇怪。 目前的形势唤起了女权主义的观点，这些观点挑战将战争作为解决外交政策问题的方法，并反对使人们成为敌人的种族主义形式。
从阿富汗撤军后，美国陆军女性参与小组已重新集结并部署到训练来自阿富汗的外国军队 约旦 至 罗马尼亚. 当我们进入 9/11 后战争的第三个十年时，我们应该重新审视这些战争是如何以妇女权利的名义辩护的，以及这些辩护实际上对妇女的影响有多大——无论是在匡蒂科的海军陆战队军营，弗吉尼亚州，或阿富汗喀布尔的街头。
*为了保护受访者的身份，所有姓名和一些细节都已更改。
关于作者
