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 希腊神话故事常常表现出人类与植物之间的密切关系。 克里斯托弗·特罗尔/flickr, 创用CC BY-SA

对我来说,园艺是最快乐的夏季活动,当我看到我的辛勤工作得到五颜六色的花朵和郁郁葱葱的绿色植物的回报时。科学通过认识来解释这种感觉 深厚的羁绊 人与植物之间。与自然保持良好的关系可以支持我们 身心健康.

在同一时间, 作为希腊神话学者,我也看到了古代故事中所体现的人类与植物的密切关系。事实上,希腊文学和诗歌经常将人类生命描述为植物生命。

就像植物的生命一样,人类的生命也遵循季节的变化。我们的青春像春天一样短暂而美丽,接着是夏天的成年的盛开和中年的成熟,像秋天的收获一样丰收和繁荣。最后,在我们生命的冬天,我们枯萎死亡,被新一代所取代,正如《生命的冬天》中所描述的那样。 希腊史诗《伊利亚特》”:“就像树叶的世代是人类的世代一样。风一吹,一年的落叶散落一地,但春天来临时,树木发芽,新叶开放。”

通过这种方式,希腊神话阐明了人类的生命,无论其美丽和痛苦,都是更广泛的自然循环的一部分,应该与其他生物(例如植物)同等对待。


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不幸的青年

春天的花朵色彩鲜艳,但花期很短,让希腊人想起青春的美丽和希望,以及年轻生命戛然而止的悲剧。

例如,希腊神话讲述了年轻猎人纳西索斯的故事,他非常美丽,爱上了池中倒映的自己的形象。他无法将自己撕开,所以他最终就在那儿枯萎了,并将自己的名字命名为 淡白色和黄色的花水仙花,英文名为daffodil。

同样,以女神阿佛洛狄忒所爱的美丽的阿多尼斯为名, 死于野猪狩猎事故女神将他的血液化为红色的银莲花,即“风之花”—— 冠冕银莲花 – 因其脆弱的茎在风中摇曳而得名。

风信子想起了美丽的男孩风信子,他在练习铁饼时被杀。他的爱人阿波罗神当场种了一朵花, 上面刻有AI字母,代表希腊人对悲伤的感叹“Ia!啊!”其他作者说它代表 Hyacinthus 希腊语名字的开头 – ????????。

学者们认为,这种花不是我们花园里常见的风信子—— 东方风信子。然而,这种花的确切种类, 仍在争论中 因为很难找到一朵看起来像古代描述所断言的上面有字母的花。

年轻女性的美丽也与短暂的春天花朵有关。 紫罗兰玫瑰 与爱神阿佛洛狄忒一起出现, 以及爱情诗中。古老的玫瑰与我们现代的高度杂交品种不同, 只在春天短暂开花 因此,这是青春转瞬即逝的美丽的恰当形象。

采摘鲜花

因为花与美丽和吸引力联系在一起,所以在希腊神话中采摘花朵会唤起年轻女性对性的发现。比如美丽的欧罗巴,一位来自东地中海的公主, 正在摘花 当她被宙斯神绑架并漂洋过海来到克里特岛时,她在那里生下了神话中的国王米诺斯。

作为古典学者 安德烈·莫特 事实证明,性行为的发现经常是 以死亡来表述,鲜花盛开的草地被想象为通往地下世界的门户。例如,美丽年轻的珀耳塞福涅,得墨忒耳的女儿, 正在挑选一束花 当她被死神哈迪斯绑架时,百合、水仙和紫罗兰的香气。

水果的象征意义

对于希腊人来说,春天的花朵代表着性吸引力,而夏季和秋季的果实则代表着性欲的圆满。于是,珀耳塞福涅一到冥界,就接受了冥王哈迪斯送来的石榴,从而决定了她的命运 留在地下世界 每年的一部分时间。

石榴的鲜红色汁液让人想起血液,在希腊艺术中经常被视为性和早逝的象征。事实上,珀尔塞福涅在冥界象征性地死亡,她的缺席给地球带来了冬天。

与石榴类似,苹果也很常见 情人的礼物 并代表女性的生育能力。大地女神盖亚创造了苹果树 为了赫拉的婚礼,强调这位神圣新娘、婚姻女神和希腊万神殿女王的美丽和生育能力。

冬天的凄凉

当收获的果实被吃完,秋天进入冬天后,植物和人类都会枯萎死亡。

希腊人想象地狱里的植物是无色的,因为白色是鬼魂的颜色。这 死者住在水仙草甸里那里还长着灰白色的花,还有苍白的柳树和白杨。哈迪斯神创造了白杨树,以纪念他在她英年早逝之前所爱的宁芙“白一”。

相比之下,黑柏也代表死者,通常种植在墓碑上。这棵树以 Cyparissus 的名字命名,Cyparissus 是一个男孩,他无意中杀死了自己的宠物鹿,悲痛不已,以至于他变成了人形。 进入象征哀悼的树.

然而,有些植物能熬过冬天并保持绿色,例如月桂树、香桃木和常春藤,这些植物在冬季很常见。 古希腊和罗马花园。常春藤在沉闷的季节里带来了希望,因为它对狄俄尼索斯来说是神圣的, 从死里复活的欢乐、美酒和自由之神。常春藤代表了狄俄尼索斯传播幸福的力量以及将人们从日常经历的束缚中解放出来的能力。

时至今日,常春藤仍然被视为一种象征 永恒的生命和永远的忠诚,并出现在葬礼纪念碑和新娘花束上。

痛苦与转变

为什么植物世界的自然美景,对于希腊人来说,会唤起那么多悲伤的故事?

正如古典学者所指出的 亚历山德罗·巴基耶西,“自然是 常年不断变化,一切都会改变,但变态往往会产生一种不再改变的新的‘自然状态’。”

故事中的人们通过蜕变获得新的形态,获得安定的生活,化解了他们所经历的不幸。例如,赛帕里索斯(Cyparissus)在为他的鹿哀悼时,通过变成一棵柏树来缓解悲伤。与此同时,他的故事并没有被遗忘,因为它是以柏树的名字及其作为哀悼之树的意义来纪念的。

就这样,变态了 缓解痛苦经历 通过将受害者融入自然永恒稳定的循环中,同时通过故事来纪念这种转变。

希腊神话表明,人类的苦难虽然痛苦,但最终会结束,因为它们是更广泛和永恒的自然循环的一部分。直到今天,这些故事仍然教导我们在不断变化但周期性的自然世界的更广阔背景下看待自己的悲伤和痛苦经历。

通过这种方式,就像希腊故事中的人们因强烈的悲伤而变成植物一样,我们也可以通过得知悲伤本身会随着时间的推移而改变而找到安慰,最重要的是,它会改变 我们是谁. The Conversation

嘉人博利厄,古典研究副教授, 塔夫茨大学

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