今天，当我们现代世界的压力导致我们远离真理，爱和接受等基本的精神价值观，变成欺骗，恐惧和统治者的时候，我相信看看我们作为女人的那部分是极其重要的在当前人类戏剧的发展中发挥作用。
随着世界贸易中心的破坏，世界各地发生的所有恐怖主义行为，无辜的妇女，男人和儿童都是我们这个时代的黑暗势力的不知情的受害者，这一点越来越明显，我们需要寻找替代解决方案来解决游戏，仇恨和战争。
根据我多年的研究和分析这些问题，以及众多愈合会议和讨论，与朋友，同学，同事，我写这一章我们是谁挑起的沉思，我们是谁，我们可能成为。
古代女性的神秘学派
在远古时代，有神圣的学校，寺庙和传统，举行了妇女和女性主义崇高的敬意。 对这些学校的存在，最重要的原因是，以协助妇女了解和调整自己与周围的世界，他们的精神本质。 经创建妇女和妇女，学校从一代又一代的基础上的知识直接传输。
了这一知识，而我们现在是指女性的奥秘来，重要的一部分是学习来看待和保持精力充沛，情绪的精神景观社会的能量微妙的境界，情感，振动，并轰动医士和神秘主义者识别作为渗透所有的现实，并与材料相结合的精神飞机。
为了履行这一重要职能，妇女经历了多年的体育，艺术和智力训练，以及密集的个人反思。 他们掌握，使他们能够净化他们的身体和心灵，并转化为伟大的女神，最深刻的示范作用，塑造和保存文化和社会的礼仪习俗。 作为尘世的女神的化身，他们显示了她神圣的素质，为学生，社区和奉献。 以这种方式，他们提供了一个更精致的方式为人类的原型。
这些女祭司，寺庙的舞者，yoginis，聪明的女性，和远见卓识，将执行在社会中的重要作用，不断提升人类生存条件的宽限期，并调整它的勇气，优雅，精致，欢乐，和接受必要的女性化特质。 作为教师，导游，医士，调解员，后妃，到性倾向和精神改造的神圣奥秘的发起人，他们的精神轻，持续的文明传播。
由于地上的表现被认为从神源筛选到的光线和能量，然后到具体的物质和形式世界的微妙境界，妇女在这些神圣的社会责任重大的职位。 因为它们切合自己这些充满活力的领域，它是妇女的任务，以维持感情融洽的气氛和社区内的平衡。
开放和扩大感官
千百年来，教义和实践发展，训练有素的年轻女性集中，提高这些能力，使他们能够保持情绪平衡的心灵，充满活力的。 尤其是，他们被教导感知，理解，情感，感觉，感觉的领域内工作。 他们学会了如何调用和培养的第二个意义上，我们现在称之为女性的直觉女性的礼物。
本次培训的主要内容之一是如何打开和扩大的感官去感知和解释的标志和符号，在生活的每一刻转达。 来自每一个人类外观的细微差别，如面部表情，手势，动作，声音语调，嗅觉，皮肤颜色，等等，这些标志和符号，其基本含义。 但迹象也来自世界的本质，内在的视觉，和梦想的土地的表达。
妇女花了很多时间，这些细微的语言学习和讨论其背后的意义和对社会的重要性。 云的形状，在夜晚的星星，鹰的传球，一脸的恐惧或对孩子的脸奇迹 - 每一个解释的迹象。 每个体现在社会生活中的当前形势的东西。 因此一个人的梦的时间，或无形的声音自然的连接，成为一个大的方面的日常现实。
监测精神 - 能量 - 情绪平衡
即使在今天澳大利亚土着社会的衰落之美，女性也有责任监测精神 - 精力 - 情绪平衡。 仍然保留古代仪式的土着妇女聚在一起讨论部落的情绪环境，以及在群体失衡的情况下采取什么行动。
女性找到一种恢复群体内部和谐感的方法，无论是通过与某个特定的男人发生性行为来缓解他的能量场的干扰，与孩子一起教他或她的适当行为，或者减轻来自更大的世界。
In 聪明的女性的黄金时代，一个优秀的收集关于启蒙的神话，仪式，和土著社会中的妇女的做法，作者约翰娜·兰伯特州：
启动一个年轻的土着女孩的一个重要方面是培养敏感性和专注力，让她意识到自然世界的生动和象征性的相互关联性。 在她的隔离期间，她被指示听到第一个音符，即任何鸟儿全天唱歌，她必须以特定的响声响应。 这些鸟被认为是由她已故的女祖先的灵魂居住的，这样就保持了世代之间的潜意识联系。
天生对精神境界的亲和力
这与生俱来的亲和力与微妙的充满活力的领域，妇女的证据，他也可以发现在瑞士人类学家的工作 杰里米Narby他把他的大部分研究集中在亚马逊热带雨林的巫师身上。 在1996伦敦的一次会议上，他讨论了选择女性坐在男性巫师或ayahuasqueros，当男人在强大的药物ayahuasca的影响下进入微妙的领域。
Narby报告说，这些没有自己种植植物的女人实际上是和巫师一起旅行去分享他们的经验。 在这个强大的旅程结束时，当男人回到正常的意识状态时，女人们协助他们回忆他们所经历的事情。
在希伯来传统的神圣仪式，可以发现这些先天女性化的能力，对社会的重要性，明确承认。 每星期五晚上在日落是女人的房子，在安息日，神圣的献身精神和休息日迎来的责任。 开始仪式上，女人点亮蜡烛和精神的Matronit Shekhina的安息日，神的新娘，在她家来住。 卡巴拉教义的文件，在这个神圣的夜晚，一名男子和他的妻子被要求执行性工会的神圣行为，从而在人类的形式复制的神和他的新娘的神秘联盟。
内在自然的接受性与亲和力
在西藏的密宗教学中，女性对精神内在领域的自然接受和亲近，以及他们非凡的体验和表达深情的能力被视为启蒙的燃料。 作为智慧的体现，女性天生的接受能力和直觉使他们成熟的微妙教导。
作为道路上的门徒，他们显示出具有强大的精神适应力，克服艰辛，支持和维持他们的实践。 正因为如此，伟大的西藏圣人莲花生大士告诉他的姊妹：
美妙的瑜伽师，秘密教义的实践者！ 实现启蒙的基础是人体。 男性或女性 - 没有太大的区别。 但是，如果她培养了启蒙思想，那么女人的身体就更好了。
基诺尼斯早期的诺斯替教传统中有证据表明这个观点。 诺曼底人认为，诺曼底人是基督最重要的门徒，他的能力超越了耶稣男子的门徒。 作为女性崇高的抹大拉的玛利亚作为基督最喜爱的门徒的方面，那些把智慧，真理，思想，恩典，信心，沉默，智慧，远见和直接的经验知识（或灵知） 她是那个意识到自己最高智慧的人。
在玛利亚的诺斯替福音中，她被描绘为与复活的基督亲密交流。 她在本文中承认，她仍然通过自己的内在视觉与她的主交流。 据说她的知识，智慧和洞察力远远优于男性的门徒。
女祭司，智者与治疗者的神圣
尽管在世界偏远地区仍然存在的一些尚存的萨满教和初创社会仍然可以找到这些古代女性的奥秘的残余，西方工业社会的形象主宰了当今日益增长的世界文化。
在过去的几个世纪中，男性和女性的思想日益被灌输到一种世俗的，以消费者为导向的生活方式中，这种生活方式在物质领域取得了成就和进步。 在此期间，妇女的神圣仪式 - 对于维护一个真正的以精神为导向的社会至关重要 - 几乎都被消除了。 不仅发生了这种事情，而且我们与有活力的领域合作的能力也受到了挑衅和反对。
在今天唯物论的社会里，女祭司，智者和治愈者的神圣之路几乎都被遗忘了。 随着媒体主导文化的价值和诱惑消耗我们，我们的女性越来越偏离古老的女性角色 - 往往令人震惊的结果。
由于许多女性试图以男性标准来重新定义自己，没有经过长期培训或真正的榜样来支持其本质的女性精神和道德价值，而且随着她们对世俗权力和威望的日益增长的需求，她们与子女分离，已经迷茫和困惑。 结果所有的人类都在受苦。
哪里是强大的女性角色模型？
停止和它想了一会儿。 你还记得任何真正强大的模型呈现给你时，你是一个孩子的女性角色呢？ 你还记得在其中占主导地位的主题是什么可以完成，通过相互支持，陪伴，洞察力，和妇女一起工作的想象力，团结他们的能量和活力的故事？ 你还记得多少故事，先天能力的妇女的生活，价值观和探索？
我们被告知的故事几乎完全集中在荣耀男性的成就和属性上。 在这些故事中，女性几乎总是被描述为智力和身体能力较差，并且明显屈从于男性。 她被赋予助手的角色，沉默的力量为自己的成功牺牲了自己的梦想。
当然，女性培育，保护和支持男性是自然的，男性培育，保护和支持女性是自然的。 这是自然力量的妥善平衡和协调 - 男女和睦相处
回收我们神圣的遗产
阳光的光辉和清晰度不能被黑暗的世界所黯淡; 同样，精神本质的光辉也不能被幻觉所迷惑。
已经站立在黑暗中千年的空屋被一盏灯瞬间照亮; 同样，瞬间实现的头脑清晰的光芒，消除了无数永世所涌现的负面倾向和精神晦涩。
- 从“飞行的金翅鸟，”大圆满的古歌
如果你带给你内在的东西，你带来的将会拯救你。 如果你没有带出你内在的东西，你不会带来什么会毁掉你。 - 耶稣，说他的弟子在诺斯底福音的托马斯
重塑我们的世界
由于女性出生到这个变革的时代，我们必须联合起来，成为重塑我们的世界领导人。 传统的教师，巫师，和神秘主义在世界各地都告诉我，其实我们的梦想我们的世界，无论出现在这个地球上发生的第一次在澳洲原住民是指什么的黄金时代，一个连接和可能性的不断转移的境界。 黄金时代是心灵的创造和维持。
藏传佛教和苯教巫师说，首先通过在头脑中的想象来表现。 他们的头脑就像是一个门口;接收和项目图像。 这是一个原始来源的门户网站 - 灵感，创造性的想象力，神奇和神圣的光芒和能量不断编织成的形式，感情，和我们的生活情况显示源。 其本质是自我或个性可能有任何经验的纯洁和失去光泽。
在他介绍心性“的歌曲”飞行的嘉鲁达，“Ahakkar达赖喇嘛Jatang Tsokdruk Rangdrol，十九世纪的西藏密宗瑜伽士，涉及”所有相关的视觉和听觉的经验是唯一的自然和自发的表现头脑本身....头脑就像是一个艺术家的身体是由头脑创造，都是在现有的三个层面的微观世界系统的许多世界;所有的人都还画心“。
调整自己内在的景观
曾几何时，女性的一个重要角色就是保持了从这些预测中产生的精神活力 - 情感景观的自然平衡，即“神奇的心灵展示”。 通过我们的神圣仪式，我们学会了如何适应精神领域的光芒和能量，并将这些光线传递给所有的众生。
现在是了解这个内在景观的时候了。 我们有能力治愈我们迷茫和不稳定的生活方式，恢复对我们周围的世界和谐的平衡感。
像Mandarava，印度公主实现她的热情投入到佛法的发光的彩虹机构，并成为一个不朽的空行母，无论什么障碍，出现在我们面前，我们必须保持我们的眼睛集中在启蒙的原始路径。
依楠娜，她变革旅程的黑社会，古苏美尔和王后天地女神像，我们必须不害怕放弃我们珍贵的装饰品和世俗权力的实施，以接收精神萌生的内在珍品重生。
喜欢卡利，印度教女神，伟大的母亲，我们必须成为战士的真理性和完整性，跳舞舞蹈无畏死亡，导致精神变态和改造。
圣母玛利亚一样，我们必须坚定不移地保持在我们心中的爱和同情，不断解放出来，从他们的痛苦和苦难众生。
伊希斯，智慧和愈合的埃及女神像，她为她肢解的丈夫，奥西里斯片长搜索，我们必须开始记得我们真正是谁。
开创革命，构建新社会
它是时间开始了一场革命，并设想了一个新的社会 - 从精神在我们心中的爱和同情的转化和深蛛丝马迹的真正愿望所产生的一种神圣的社会。 这个社会将包括姐妹，兄弟，姐妹和姐妹，兄弟和兄弟的工作方方在优雅与和谐。
我们有可能将重塑我们的现实，并改变我们的世界。 如果我们的现实表现首先在黄金时代在这肥沃的视觉子宫和想象力，这是我们的自然域，那么也许我们的革命应该从那里开始。 如果思想之前的现实表现，为建设一个更完美的世界的出发点是通过创造的精神，精力充沛，情绪景观最好的意图印。
那种女人，站起来，并采取抓住你真正的女性力量！ 敢于解除的面纱，掩盖你的头脑，并开始看到在你的内心深处。 有游泳对黑暗的涨潮，不断威胁要克服你的勇气。 不要害怕所有风险。 不要害怕生活在真理。
看看你的孩子的眼睛，把你的配偶，父母，姐妹和兄弟的眼睛。 见被困在他们的精神闪耀着光芒，这黑暗时代的变迁而被监禁。 理解是一样的困惑，恐怕你是你的亲人。 他们正在等待他们的母亲，教师，治疗师，聪明的女性，从长期的，痛苦的睡眠中唤醒，并再次引导他们走向真正的解放。
平等，平衡，合作，联盟的新时代
当我们从男权统治和唯物主义，科技进步到平等，平衡，合作，结合的新时代的时候，我们女性的真正智慧和潜力就开始显现出来了。 我们必须认识到我们在这个新的人性展开中的作用的深刻意义。
作为对我们周围世界状况非常关心的聪明兢兢业业的女性，我们必须开始感知，承认并承担我们在创造和塑造精神活力景观中的个人和集体角色的责任。
从理智的角度理解成为女人意味着什么只是旅程的开始。 走在女祭司，瑜伽士，贤明的女人和 神秘主义者，以及密宗和炼金术的转型之路，有必要净化身心。
通过这个过程，您将开始重新调整自己，像女祭司，瑜伽士和年长的睿智的女人一样，再次以真实和充满爱心的方式编织我们世界上充满精神活力的情感世界。
转载出版者许可，
内在的传统。 ©2002。 www.InnerTraditions.com
文章来源：
女祭司的道路：唤醒神圣女性的指南
沙伦玫瑰。
祭司的路径 让读者深入了解女性体验的核心。 它描述了作者多年来对坦陀罗，大圆满，印度和埃及神庙舞蹈和治疗的古代艺术的第一手经验，以及她对炼金术士，希伯来卡巴拉主义者和基督徒的神秘教义中的女性原则的研究。诺斯替派。
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关于作者
沙伦玫瑰，一个国际知名的教师，作家，在世界神话，宗教，和神圣的舞蹈表演和富布赖特学者，一直在调查过去二十五年的古老文化的智慧。 她住在加利福尼亚州的洛杉矶奥利沃斯，与她的丈夫和密封学者，杰伊·怀德。 网址： www.sacredmysteries.com
