在2014， 加拿大社区健康调查（CCHS） 发现72百分比的受访者认为他们应该做一些更健康的生活 - 一个 自13.9以来，2001增长了百分之.
百分之七十七计划实际上采取一些措施来改善他们的健康状况，例如减轻压力，改变饮食习惯或者增加睡眠和锻炼 - 自9.5以来，2001的增幅再次提高。 59已经有了一些改进。
从这些统计数字中可以清楚地看出“healthism“ - 关于健康，生活方式以及风险和疾病预防相关实践的提高意识正在上升。
“我真的应该好好照顾自己。”谁在过去的一年里至少还没有想过呢？ 也许你已经为2018做了一些健康决议 - 削减垃圾食品，每日锻炼，开始沉思或获得更多的睡眠？
从表面上看，这看起来像是一个积极的文化发展。 谁可以试图健康呢？ 但是健康主义还有另外一个方面，那就是将健康和幸福的责任置于个人的肩上。
换句话说，它可以让国家脱离公民的视线。 （还记得渥太华过去支付50百分比的卫生保健支出的好时光吗？）
健康现在是道德义务
事实上，近几十年来，我们逐渐“负责”地照顾自己，而省级和联邦政府的支持越来越少。 追求“健康”已成为一种 不能脱离国家广泛的政治经济目标的道德要求.
最近在美国努力废除“平价医疗法” （也被称为Obamacare），个人健康责任和国家议程之间的联系变得比以往任何时候都更加严峻。
作为加拿大人，我们享有社会化医疗体系的好处，但即便如此，加拿大其他社会对个人责任的迫切需求也一直体现在健康促进和流行的生活方式上。
例如， 最近的健康专栏 在一本加拿大女性杂志上宣称可以“重新训练你的大脑”，声称不健康的习惯可以通过“改变你的观点”来解决。
如果你的坏习惯是“经常放松锻炼”，那么你只需要“选择更积极的在线影响”。如果你的坏习惯不能坚持健康的饮食目标，那么你只需要“预测你的感受食物“，然后再开始进食。
劝告个人读者成为企业家自我管理者并为自己的幸福负责，这本杂志专栏继续列出一系列其他个人弱点和他们的快速解决办法，所有这一切都归结为读者的好的和不好的选择和他们的能力（阅读：义务）为了每个人的利益更负责任地开展他们的生活。
公民是一个生物项目
而这正是这个想法所在 “biocitizenship” 用武之地。
通过从事自我保健的做法 - 即做出“正确”的生活方式和医疗选择，西方现代公民身份已经成为一种生物学项目。 这取决于个人对接受和履行照顾自己的责任履行对社会其余的责任。
从轻松的浴缸到无头甘蓝冰沙， 自我保健肯定是“趋势”。 但是，越来越多，我们发现自己 道德和社会义务 积极应对我们的健康风险，无论是否是 正确的饮食, 锻炼更多, 戒烟 甚至 筛选遗传性疾病的潜力.
这种道德义务甚至演变成一种权利。
In 我最近的一本关于Tay-Sachs病史的书，我展示了这个致命疾病出生的孩子的一些父母是如何的 起诉“错误的出生” 和“错误的生活”。他们声称有权要求负责任的生物公民 - 终止他们的怀孕 - 当他们的医生，遗传顾问等未能为泰 - 萨克斯进行测试或在他们没有做出正确的结果。
欢迎来到你的“不自由”
关键是负责任的生物公民为了所有人的利益而进行自我照顾。
良好的生物公民是健康的公民，他们没有花费过多的医疗保健金钱，而是因为昂贵的健康问题，如果他们只是更好地照顾自己，就可以预防。
而且，正如我在一些初步的新研究探索中发现的那样，这个信息从我们的工作场所以员工援助计划的形式，从“健康促进”形式的校园医疗服务，甚至从 商场 以“商场步行方案“旨在帮助人们锻炼更多。
自从撒切尔和里根执政以来，这是一个相当新的发展 新自由主义的趋势是更加私有化，金融化和国家对社会福利的责任下降。 作为这个的一部分，有一个 “病人”转化为“消费者” 从“关怀与社会权利”向个人“伦理责任”的转变要好。
这一切都反映了个人自由在这个背景下如何形成一种“不自由设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
不自由是行为能力，甚至责任，因为它的道德底蕴 - 根本不是非常自由的。
不要误解我的意思，我不是说我们不应该为了生活质量而努力，尽可能地保持健康。 但选择奎奴亚藜而不是个人喜好。 我认为在他们的政治，经济和社会文化背景下反思我们的自我照顾选择是很重要的。
那么，您会努力成为2018更好的生物公民吗？ 或者你可以指望你的政府做更多的事情，并照顾你呢？
那么，您会努力成为2018更好的生物公民吗？ 或者你可以指望你的政府做更多的事情，并照顾你呢？关于作者
Shelley Z. Reuter，康考迪亚大学社会学副教授。 兴趣分为三个主要领域：1）医学的历史社会学，尤其是疾病观念与文化相交的方式； 2）公民身份和责任感； 3）孕产和没有孩子。 她最近完成了一个有关Tay-Sachs病种族化历史的项目，目前正在完成一项对无子女加拿大学业女性生殖决策的研究。
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