旅行者，你的足迹
是的道路，仅此而已;
游客，有没有路，
道路是由移动。
- 安东尼奥·马查多（1875-1939）
当我们的旅程开始了与马和愈合，超过二十五年以前，我们从来没有想过，马会导致我们一个神秘的路径。 我们也没有预见这方面的经验将是多么宝贵和丰富的，不只是我们，但数百人参加我们的马经验撤退。 然而，从一开始，我们养殖的马教我们我们是谁的缄默知识。 他们帮助我们切去糠，空话和趋势，并保持密切的知识和技能，经受了时间的考验。
我们日益增长的精神领域的看法，接地的基石，是我们过去在分析深度心理学的培训。 而不是丢弃我们此前了解到与自己和其他人的工作，我们就开始我们的心理学知识集成和使用。 我们不会离开我们的基础落后，但在它的基础。 我们发现，如果我们在我们的工作是有效的，我们需要使用这两种心理和灵性。
我们站在心理学和宗教之间的一个十字路口，我们可以看到，这两个学科，交叉目的多年来一直需要被重新融入社会。 一个没有失去其效力。 通过马，我们就开始调和这两种方法，越来越多地走向了psychospiritual。 没有灵性的心理导致的一组问题，而没有心理灵性引出了另一个。
解除了我们的想象
再次提醒我们，人类心理为切入点，在我们每个人的创造性的力量。 如果我们不知道这种内在的自我，我们的精神和创造性的资源仍然无法访问。 冥想，精神的研究，诵经，祈祷是没有替代品进行自我检查。 每一个神秘的传统，需要内在的探索，发展精神的人带来更大的深度和实质内容。
随着时间的推移，我们发现，为了与马保持进步，而不是回归神秘的追求，我们要学会承认我们的青少年的幻想和愿望，他们出现。 并出现在这项工作中，他们将与马。 一旦我们认识到这些早期的需求，我们可以重定向我们的注意，远离喂养它们，走向释放了我们的想象。
想象力，根据著名的精神科医生德国之声温尼科特，正在进入另一个人的经验和情况，不寻求自私的满足感，愉悦，或恶名。 想象力是一个充满活力的生活的关键。 因为我们可以通过心灵生病，我们也可以成为健康行使的想象力。 相比之下，对婴幼儿的幻想的固定往往导致失望，幻灭和绝望。 正如我们搜查了不同的模式，可能会引发人类的想象力，激发自我教育，我们到达了入史册。
马与人之间的古老关系
随着时间的推移，我们发现自己在一个神秘而耐人寻味的智慧朝圣。 每次遇到我们带来了，和人民，我们的工作，更贴近的新的生存方式。 从印度到圣地亚哥德孔波斯特拉西班牙南部和摩洛哥的道路上，我们遵循古老马匹和人类之间的关系。
不久，我们接触到了一个神秘的路径和许多相同的理念，我们举行了拥抱的马兵的妇女看似永恒的，永恒的组。 这些男人和女人故意协助马培养人的心脏和灵魂，降低了自我，并住上看见和看不见的世界很尖。 这种冒险的地方是神圣奥秘的位置;内外我们，它是充满活力和创造新的生活。 它是一个发现的区域，我们发现自己在无形的存在。
凯尔特人连接：Communing与马
通过一些非常奇怪的和偶然的相遇，我们发现，这是古老的凯尔特人谁生下了这个原型psychospiritual性质范式。 塞尔特人使用，为人类的发展，意识，灵性成长的马communing。 马，如果有机会，将突出的抗辩，站在每个人的方式，插进人们日益增长的自我意识水平。 通过接受马的反应，一个人与自然心脏的公社，同时也质疑个人的生活习惯和信仰。 与马对话，也为加强与神亲密的车辆，为凯尔特人相信通过所有的创造无限一讲。
我们发现，这些事情是真实的。 与动物的亲缘关系带来直接接触，我们与我们的宇宙的起源，神的属性，和神圣的资源。 与马匹合并，只要因为它不是自我扩张，动画人的精神和无限的能量，它furnishes。
这篇文章被许可从书中摘录：
马和神秘的路径：扩大人类灵魂的凯尔特方式
阿黛尔·冯·麦考密克锈，马琳德博拉·麦考密克，和托马斯·麦考密克。
转载与出版商的许可，新世界图书馆。 ©2006。 www.newworldlibrary.com
作者简介
阿黛尔·冯·拉斯特麦考密克， marlena德博拉·麦考密克，托马斯·麦考密克，设计和执行了一系列独特和创新的使用马匹的方案，帮助精神病患者，罪犯和个人与吸毒和酗酒成瘾的人。 他们三人都三鹰在圣安东尼奥，德克萨斯州，马的经验，提供的课程和务虚会使用马古的亲属关系的原则和做法，以发展人类的灵性和直觉的自觉意识和共同创始人研究所codirectors。 欲了解更多信息，请访问 http://www.therapyhorsesandhealing.com/
