所以在早期，包括亚里士多德时代以及后来的第十六世纪和第十六世纪，大部分的相貌都是由人类和动物的相貌之间的异想天开的比较组成的。

例如，你可以画一个可能看起来像牛的人，从那里你会做出各种各样的推论，也许这个人的性格与牛的性格相匹配 - 无论这个可能是什么。

事实上，如果你看一下欧洲历史上大部分19世纪的小说的历史，这个分析的一个标准特征就是你对人物有了相当的描述。

所以它不仅非常受欢迎，而且不仅影响了边缘作家，还影响了巴尔扎克，司汤达等许多人。 有趣的是，在20世纪初，人们不再谈论他们谈论人物分析的相貌。 事实上，许多引用不再是拉瓦特的异想天开的想法，而是对进化的想法。

而所谓的性格分析师，他们是相当有影响力的，他们大量地参与到企业和员工的招聘中，但是这正是新的心理学科学出现的时候，心理学家对这个人物的主张有些怀疑分析家 - 或者真正的新相人主义者。

事实上，我们对这种印象的认同是多年前在心理学上被100发现的，但是当时的心理学家们真的关注印象的准确性，而很少关注我们实际上对这些印象达成一致的极其有趣的心理事实。

最近，在心理学和社会科学领域，如果你观察到有一种普遍的偏见，那就是：这种感觉是相当自动的，我们都可以做到。 有一种几乎是即时的假设，这可能实际上是有线的，这是我们天生能够做的事情。

当然，你可以很容易地想到驾驶这样的反例，它本质上是自动的，没有任何关于驾驶或阅读的进化。

但是，似乎总是存在于我们的环境中，像面孔一样，似乎是自然的假设。

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