达尔文认为，团结和合作，就像我们看到的那种最初在9 / 11，积极为人类的适应性。 所以说，进化心理学家Dacher凯尔特纳 - 一个在加州大学伯克利分校教授，研究在我们这个时代的人类情感上的领先研究员，保罗·埃克曼 - 在他的书 出生好: 一个有意义的生命科学... “最善良的生存”，是同样重要的原则“，优胜劣汰。”
我参观凯尔特纳和他的团队，从更大的利益科学中心，他在大学伯克利分校的指示。 在晚餐时，他谈到，我们已经建立的机制，可能会优先考虑那些自我他人的成果，并转化为自己的别人的收益。 凯尔特纳告诉我们在他的书，成本效益的逆转变成惠及合作的方向，在我们内心的指南针， 以及自我。 可以原谅。 它是愿意合作的其他部分的合作行动的第一个迹象，即使经过长距离的平均精神。
其中情绪促进有意义的生活吗？
举办的情绪，促进有意义的生活，根据凯尔特纳，在他人的福利利益，而不仅仅是寻找负面信息。 其中之一是 同情，这让我们感到我们是连接到其他人。 我们关心他们关心的内容。 他们需要我们，我们愿意将他们所需要的。 另一个这样的感慨 敬畏，“移离个人的愿望和喜好向连接我们对他人的重视和我们的自定义非常的内容。”
这些情绪有关的神经化学物质，如催产素，对神经系统的地区，增进信任和长期的奉献。 “我们一直在设计，”凯尔特纳说，“关心其他的事情比满足欲望和自身利益的最大化。”
通过培养同情心和利他发现知足
同情和利他主义的研究和教育（CCARE）的神经外科医生詹姆斯·多蒂的指导下，中心，斯坦福大学，正在做的研究和实施表明，同情心和利他主义可以通过培养学科和做法，扩大我们的课程正念所要求我们把对别人的需要我们更加重视。 奇怪的是，这带来了更大的满足和对自己的福祉。
原来，照顾和关心别人 us 快乐。 那怎么办？ 也许这就是为什么我的爷爷奶奶很高兴。
研究发现，是什么让我们真正的幸福
我们一直领导认为，让更多，更大的东西和领土将使我们真正的幸福。 我们正在学习从科研正念和福祉，申明古老的智慧，真正的幸福在于我们有实力在，而不是我们所收集和掌握。
正如耶稣说，在著名的圣经通道，“有福是温顺的，因为他们必承受地土。”我们必须成为仁慈，为了我们自己的生存，。
12©XNUMX蒂姆·瑞安。 保留所有权利，
转载出版者许可，
干草楼公司 www.hayhouse.com
文章来源
一念及民族：如何简单的做法，可以帮助我们减轻压力，提高性能，夺回由蒂姆·瑞安的美国精神。
关于作者
蒂姆·瑞安首次当选美国国会众议院在2002，在年龄29，目前在他的第五次代表俄亥俄州的国会区17th长期服务。 众议员瑞安每天的正念禅修。 他曾直言不讳地提倡为促进正念的做法，作为处理各种复杂的问题，该国面临的援助。 他坚持他的选民在俄亥俄州东北部的经济和社会福祉的坚定承诺。 他担任众议院军事委员会的成员，以及它的小组委员会上准备和对新出现的威胁和能力。 他还担任了美国众议院预算委员会的成员和合作制造的国会党团主席。 他在众议院的任期期间，他已经得到了正念，社会和情感学习计划建立在他的区的几所学校。 他还率先在他的区在医疗学校的会议上正念减压。 欲了解更多信息，请访问 www.amindfulnation.org
