
佛陀有一段优美的教诲(或称“经文”),清晰地阐述了接纳的重要性。这段教诲被称为《箭经》,它讲述了即使是善良睿智的人,也常常会被第一支箭射中,那就是人生中不可避免的痛苦。我们所有人——即使是圣人——都必须经历疾病、失去亲人、失望、人生起伏、衰老和死亡的痛苦。
然而,我们大多数人都会被第二支箭射中,这支箭比第一支箭更加痛苦,因为它射中了身体已被第一支箭伤及的部位。这就是“抗拒执念”之箭:我们不想感受第一支箭带来的痛苦。因此,我们中的许多人耗费大量精力去抵抗、逃避、压抑或脱离第一支箭,因为我们不想感受那种痛苦。
智者明白这种做法根本行不通,但我们其他人却深陷于习以为常的偏好之中,不仅承受着第一支箭带来的痛苦,也承受着第二支箭带来的折磨。罗伯·奈恩(2008年硕士讲座)指出,第一支箭只占问题的10%,而第二支箭则占了90%。
正如克莱夫·霍姆斯(2009年硕士讲座)精辟地指出,在现代社会,我们许多人都会被第三支箭(并非原经的一部分)所击中,这会对我们的自我价值感造成致命打击。这支箭就是认为我们自身存在缺陷,因为我们已经被两支箭击中。这就是羞耻之箭,它在西方社会是一大祸患。正如保罗·吉尔伯特所说:
羞耻感是我们不愿感受、不愿与之接触的自我。它伴随着一种感觉:我们自身似乎有些不对劲,甚至可以说是大错特错;如果别人知道我们内心的真实想法,他们就不会喜欢我们,甚至会厌恶我们……羞耻感的问题在于,它不仅让我们躲避他人,也让我们躲避自己。——吉尔伯特和乔登(2013,第193-196页)
应对前两支箭的良方是接纳。通过学会面对我们经历的现实,我们才能允许自己感受第一支箭带来的痛苦。应对第二支箭——“抗拒执念”——的解药在于接纳并清晰地看到我们内心升起的痛苦和艰难的感受、情绪和心境。
自我关怀是缓解第三支箭带来的无价值感和羞耻感的良药。它能给“身处其中”、正努力应对前两支箭的自己带来善意和支持。
接纳我们内心世界中发生的一切
理解“接纳”的含义时,需要记住的一点是,我们讨论的是心灵内部的环境,包括那些无意识产生的念头、情绪和感觉。我们并非在谈论接纳外在的事件和境况;尽管如果我们培养对内心世界所生一切的接纳,这也会影响我们与外部世界的关系。关键在于,内在世界和外在世界适用不同的规则。
在外部世界层面,我们或许需要挺身而出,积极应对各种问题。许多人认为,接受现状意味着对社会不公漠不关心,无所作为。这是一种很大的误解。
当我们在正念的语境中谈到接纳时,我们指的是我们如何与内心升起的种种念头建立内在的联系。在这里,或许更恰当的做法是什么都不做,做一个客观的见证者,观察一切的发生,并让我们的念头和感受以它们自己的方式自然展开。
在这种情况下,只要给我们的思想和情感留出空间,让它们自然流露,关于某个问题或经历的一切真相就会浮现。我们无需做任何事。试图解决和理解问题往往会让我们陷入沉思、反刍和纠结于自己的想法和感受之中。这样做适得其反,因为它涉及强迫性思维活动,而这恰恰是最初造成我们问题的根源。
正如罗布·奈恩喜欢说的那样(2009 年硕士演讲):
小波比丢了她的羊,不知道去哪里找它们,但只要别去打扰它们,它们就会自己回家,带着它们的故事(不是尾巴!)回来。
在这个比喻中,羊群象征着我们的思想,如果我们不去打扰它们,它们就会向我们讲述它们的故事;也就是说,它们会揭示我们需要了解的关于它们的一切,或者隐藏在它们背后的深层问题。然而,只有当我们不去打扰它们时,它们才会这样做,而这需要我们无条件地接纳头脑中升起的一切。
实践接纳:RAIN 方法
有一种非常容易上手的接纳练习方法,简称 RAIN。RAIN 是一种接近、接纳并为我们内心涌现的负面情绪或心理状态留出空间的方法。然而,正如心理学家保罗·吉尔伯特所指出的,许多人难以接纳积极情绪,因此 RAIN 同样适用于消极和积极的情绪、心理状态以及任何我们难以“接纳”的思维模式。
RAIN的四个阶段如下:
R觉察——注意到心中升起的事物;
A顺其自然——允许心中升起的事物按照其自身的规律发展,而不去干预或干涉它;
I专注力——密切关注自己的想法、情绪和心理状态,特别是那些反复出现的想法、情绪和心理状态;
N不认同——为这些想法、情绪和心理状态留出空间,让它们在我们身上流动,认识到它们一直在变化,并且不能定义我们是谁。
为了帮助我们理解 RAIN 接纳方法,我们可以把自己的思想想象成一个宾馆,来来往往的客人就像在我们心中来来往往的不同想法、情绪和心理状态。
鲁米的《客栈》
身为人类,就像住在旅馆里一样。
每天早上都有新人到来
快乐,沮丧,卑鄙,
一些短暂的意识来了
作为一个意外的访客。
欢迎和娱乐他们!
即使他们是一群悲伤的人,
谁粗暴地清扫了你的房子
家具空空如也
但是,仍然要礼待每一位客人。
他可能正在清理你
享受一些新的乐趣。
黑暗的念头,羞耻感,恶意,
在门口迎接他们,笑声不断。
邀请他们进来。
无论谁出现,都要心存感激。
因为每份都已发送
作为来自彼岸的指引。
©2017 Choden 和 Heather Regan-Addis 著。
出版商:O Books,John Hunt Publishing Ltd.旗下品牌。
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文章来源
正念生活课程:广受欢迎的八周正念课程的自助版本,强调善待自己和自我关怀,包括引导冥想。
作者:Choden 和 Heather Regan-Addis。
正念是人类与生俱来的一种心智能力,可以通过训练来缓解压力和低落情绪,减少反刍思维和自我批评,并提升情绪健康和积极主动性。《正念生活课程》是一本实用指南,旨在帮助人们在现代生活中培养正念的生活方式。该课程的独特之处在于,它以慈悲之心诠释正念,并融合了两位正念领域领军人物——前佛教僧侣乔登和希瑟·里根-阿迪斯(均为正念协会理事)——多年实践和教授正念训练的经验。(另有Kindle版本)
作者简介
曾是藏传佛教噶玛噶举派僧侣的乔登(又名肖恩·麦戈文)于 1997 年完成了为期三年零三个月的闭关修行,自 1985 年以来一直是一名修行佛教徒。他于 2013 年与保罗·吉尔伯特教授合著了畅销书《正念慈悲》。
Heather Regan-Addis 于 2004 年开始跟随 Rob Nairn 学习正念。她是英国瑜伽协会认证的瑜伽老师,拥有威尔士班戈大学正念方法研究生文凭和苏格兰阿伯丁大学正念研究硕士学位。
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