我们的国家公园保留我们的历史和文化

我们的国家公园保留我们的历史和文化

国家公园管理局(NPS)将于8月25,2016庆祝它的诞生 100th生日。 但是没有人的派对是什么? 事实上,尽管许多美国人认为国家公园是体验大自然的地方,但他们也保留着讲述人们日常生活和美国之旅的独特资源。

除了保护黄石国家公园的间歇泉等自然奇观外,国家公园管理局还负责保护与生活社区相关的文化资源。 国家公园系统中超过400站点的许多地方都是人民和社区的历史和遗产资料库 - 一些着名的,其他人代表性不足 - 构成了国家对话。 特别是近几十年来,NPS一直致力于展示各种各样的人类故事,帮助我们了解我们国家的过去和现在。

今天,NPS在文化遗产保护中的作用 - 收集和解释关于人们的故事以及他们居住在地方的许多方式 - 比以往任何时候都更加重要。 这些故事帮助我们看到我们的相似之处,更好地理解我们作为一个社会的差异。 这项工作有助于NPS向所有人讲述一个相关性和意义的国家故事。

讲述不同的故事

我们的国家公园体系包括我们国家中许多最重要的文化遗址和资源,在某些情况下也是最有争议的文化遗产和资源。 例子包括 历史悠久的詹姆斯托万,北美英国殖民开始的地方; 该 泪痕国家历史的足迹,纪念切诺基人从格鲁吉亚,阿拉巴马州和田纳西州被强制遣送; 该 哈丽特Tubman地下铁路国家历史文物,这是为了纪念杜伯曼的奴役人民自由的英勇工作; 和 曼萨纳尔国家历史遗址,这是二战期间日裔美国人在那里实习的10营地之一。

最近,奥巴马总统在6月份24,2016指定了该地区 石墙旅馆 在纽约市,抗议活动引发了1969男女同性恋,双性恋和变性者权利运动,成为国家纪念碑。

奥巴马总统宣布他的石墙酒店和周边地区的指定,作为第一个纪念同性恋权利斗争的国家纪念碑。


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这些网站中的每一个都以富有挑战性和丰富性的方式将我们国家的过去和现在联系起 作为文化人类学家,我 与国家公园管理局合作 让代表性不足的社区参与对地方的解读,并确保我们的公园体系拥抱和反映不同的经历。

这项工作不只是书面历史和保存过去。 国家公园管理局的民族志计划在1981中创建,专注于“通过宗教,传说,深刻的历史依恋,生存用途或其文化的其他方面与公园相关的生活人员。”通过咨询和研究,该计划致力于确保这些的声音和实践在国家公园管理局的决策和管理中听取并考虑到社区。

保存对象和经验

例如,在2010中,我在佐治亚州东南部的农村地区进行了一项研究,以南佛罗里达大学(USF)的学生为重点研究射箭社区。 我们的 研究 记录射箭的作用 前总统吉米·卡特的少年时代的家 威廉·德克尔·约翰逊(William Decker Johnson)主教(1867-1936)的主人,他是约翰逊家庭工业学院(Johnson Home Industrial College)的杰出传教者,教育家和创始人,约翰逊家庭工业学院是1912在射箭学校开设的黑人青年学校。 射箭也是圣马克非洲卫理公会主教(AME)教会,约翰逊的家庭会众的网站。 圣马可代表了历史上非洲裔美国人社区的核心,这个社区在卡特总统少年时代占射箭队的大部分。

我们使用鼓励参与的工具和方法,让人们分享他们的故事。 这包括进行访谈和收集包括卡特总统在内的射箭前居民的口述历史。 此外,我们还参加了像五一劳动节这样的社区活动,并与家中,企业和教会的人们一起参观。

我们记录了关于农业,捕鱼,隔离学校和家庭聚会,棒球比赛和火车等特殊事件的故事。 我们把这些故事与物质文化的发现联系在一起,如照片,旧建筑遗迹,废弃的水井和墓地,还有火车站,棒球场,池塘,山核桃树和松树林等地方。 他们一起讲述了一个关于具有国家意义的格鲁吉亚农村的小社区的故事。

我们的团队还将收集的一些故事和信息翻译成地图,海报和其他视觉和数字化产品,以向不熟悉历史和遗产的人们展示射箭社区。 例如,在社区老人的帮助下,我们调查了圣马克AME教堂的墓地,并确定了几乎200的坟墓,其中一些以前没有标记。 我们创建了具有相关名称的墓地的详细地图,以及一个地理信息系统(GIS)数据库,数据显示每个墓碑上列出的信息,并显示每个墓碑的图片。

由于射箭队继续努力保存过去并确保未来,墓地的保存和管理应该仍然是一个关键目标。 这是射箭界不可分割的一部分。 例如,它可以让我们看到多代人的联系和大家庭的历史,并反映在他们身上,如Zenobia Wakefield(1867-1962),助产士和社区创始家庭的成员,William Decker Johnson主教。 墓地以有形和无形的方式将过去与现在联系起来。

作为这个项目的一部分,我们的墓地测绘工作,民族志采访和其他社区参与活动展示了将社区知识纳入文化资源管理和遗产保护举措的力量。 国家公园管理局在其2015中引用了我们对射箭的民族史研究 立即登入 计划,该计划承诺在公园体系的第二个世纪将“充分代表我们国家的种族和文化多样性的社区”,帮助社区保护对他们特殊的地方和物品。

我们的射箭社区项目资料被存档在乔治亚州平原的吉米卡特国家历史遗址,并在圣马克AME教堂展出。 我们的地图和海报也可以通过访问 USF遗产研究实验室.

什么地方可以告诉我们

正如我们在射箭领域的工作所显示的那样,我们可以在看似不起眼的地方找到与过去独特而珍贵的联系。 人类学家基思·巴索(Keith Basso)在他的着作“智慧坐在地方:西方阿帕奇的风景和语言”(1996)中捕捉到了人们可以理解的地方以及人们如何帮助我们认识地点。 巴索写道:

“地方具有引发自我反省行为的显着能力,激发人们对目前是谁的想法,或者曾经是谁的回忆,或对谁会变成什么样的思考。 而这还不是全部。 关于自我的基于地点的想法通常导致对其他事物的思考 - 其他事物,其他事物,其他时间,整个社团网络。

智慧坐在地方,人们讲述这些地方的故事,以及人们在这些地方生活的生活。 也许我们应该重新考虑我们经常在自然和文化资源之间,在物质和非物质文化资源之间,在博物馆的历史资源和我们可以在社区,家庭和他们的生活经验中找到的知识之间的人为界线。

国家公园系统提供了一个关于地方,人和经历的故事窗口。 这使得它和NPS的文化资源和遗产保护计划 - 特别是那些专注于生活社区的计划 - 为教育后代提供了宝贵的资产。 我们可以从体验大峡谷或约塞米蒂山脉的人们,如威廉·德克尔约翰逊主教和射箭等社区,了解我们的美国之旅。

关于作者

谈话Antoinette Jackson,人类学副教授, 南佛罗里达大学

这篇文章最初发表于 谈话。 阅读 原创文章.

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