有时，研究过东方哲学或者在某种精神道路上的人们，当他们第一次听到时，就会对使用创造性的可视化犹豫不决。 他们之间的冲突来自于他们在“现在在这里”，“放下附件和欲望”，以及设定目标和创造生活中想要的东西的想法之间的明显矛盾。
我说明显的悖论是因为，实际上，当两种教义在更深层次上被理解时，它们之间并没有矛盾。 它们都是必须被理解和生活的重要原则，以便你成为一个有意识的人。 为了解释它们如何结合在一起，请允许我与您分享我对内在成长过程的看法。
目标与我们的精神实质
我们文化中的大多数人已经从精神本质的意识中被切断了。 我们暂时与我们的灵魂失去了有意识的联系，因而失去了我们自己对生活的权力和责任感。 在某种内在的方面，我们有一种无奈的感觉; 我们基本上无力在我们的生活或世界上做出真正的改变。 这种内心无力的感觉，使我们在世界上争取和努力争取某种程度的权力或控制力，过度补偿。
因此，我们大多数人都变得非常注重目标。 我们在情感上依附于我们自己以外的事物和人们，我们觉得我们需要为了快乐。 我们觉得自己内心有些“失落”，我们变得紧张，焦虑，强调，不断努力填补空白，试图操纵外部世界，以得到我们想要的东西。
这就是我们大多数人设定目标并努力创造我们想要的生活状态的状态，不幸的是，从这个意识层面来看，它根本不起作用......要么为自己设置很多障碍我们不能成功，或者我们成功实现我们的目标，只是发现他们没有给我们带来内心的快乐。
开拓精神之路
在我们意识到这种困境的时候，我们开始走向精神之路。 我们意识到，只需要有更多的事情，我们开始寻找它。 我们可能会经历许多不同的经验和流程，但最终我们会逐渐恢复自我。 也就是说，我们回到了我们精神实质的体验，我们所有人的普遍能量。 通过这个经验，我们可以恢复到我们的精神力量，我们内心的空虚从内部充满。
现在回到我们所假设的悖论。
当我们从空洞的，抓人的，操纵的状态中走出来的时候，要学的第一课就是放手。 我们必须放松，停止挣扎，停止努力，停止操纵事物和人们试图得到我们想要和需要的东西; 事实上，停止做这么多，只是有一段时间的经验。
当我们这样做的时候，我们突然发现我们真的很好， 事实上，我们感到相当美好，只是让自己成为，让世界成为事物，而不去改变事物。 这是现在在这里的基本经验，佛教哲学的意思是“放下依恋”，它与基督教的“上帝的旨意”这个概念是相似的，这是一个非常自由的体验，是一个最基本的体验任何自我意识的路径。
创造性可视化：一个最重要的工具
一旦你开始越来越多地体验到这种体验，你就会为自己的灵魂打开通道，迟早会有大量的天然创造力开始流向你。 你开始看到你自己已经创造了你的整个生活和每一个经历，而你也开始为自己和他人创造更多有益的经验。 你开始想把精力集中在任何时候对你来说最真实，最实际的目标。
你意识到生活可以基本上是好的，丰富的，而且常常是有趣的，没有挣扎和压力，拥有你真正想要的东西，是你自然的权利的一部分。 现在是创造性可视化成为最重要的工具的时候了。
去与流程和指点在巨石附近
这是一个比喻，我希望能使它更清晰：
让我们想象生命是一条河流。 大多数人都抱着银行，不敢放手，冒险被河流带走。 在某一时刻，我们每个人都必须愿意放手，相信河流安全地把我们带走。 在这一点上，我们学会了“顺其自然” - 感觉很棒。
一旦我们习惯了流入河流，我们就可以开始向前看，引导我们的路线，决定路线看起来最好的地方，在大石头和障碍物的方向上转向，并选择许多渠道和分支中的哪一个我们宁愿遵循的河流，一直还在“顺其自然”。
这个比喻向我们展示了我们如何能够接受我们现在这个时代的生活，如何与现在一起流动，同时有意识地引导我们自己实现我们的目标，承担起创造我们自己的生活的责任。
还要记住，创造性的可视化是一种可用于任何目的的工具，包括自己的精神成长。 用创造性的可视化把自己描绘成一个更轻松，更开放的人，流动，生活在这里，现在，并始终与你的内在本质联系在一起通常是非常有帮助的。
愿你有福了
一切
你的心想要。
转载出版者许可，
新世界图书馆。 ©2002，1995，1978。
http://www.newworldlibrary.com
文章来源
创意可视化：利用你的想象力创造你想要的东西 （40th周年纪念版）
由沙克提高文。
关于作者
SHAKTI GAWAIN是畅销书作家，也是个人成长和意识领域的先驱。 她的其他畅销书包括 生活中的光, 转型之路, 发展直觉及 创建真正繁荣。 在网上访问她 http://www.shaktigawain.com.
