我如何才能对封锁和隔离保持积极的态度? 2020 年 3 月 17 日,西班牙陆军伞兵旅 (BRIPAC) 的一名成员在西班牙马德里市中心的标志性太阳门广场巡逻。 图片来源:EPA Images/David Fernandez

我即将面临14天的自我隔离,这让我感到恐惧。而且很可能隔离时间还会更长,因为我们可能很快就会再次封城。但我也在想,或许我们应该放慢脚步,反思一下人类的生存状态。这场疫情能否帮助我们更好地思考和行动呢?

“他们说,遇到麻烦时,要团结一致。”让·里斯的小说以此开头。 宽海马当新型冠状病毒开始在欧洲蔓延时,我的第一反应是回意大利老家,和家人团聚。从这场疫情中我学到的第一课是:你会记住什么对你来说最重要。

当然,里斯指的是殖民时期的种族紧张关系,而不是家庭与其他责任之间的冲突,也不是人类与病毒之间的对抗。但她明白,团结一致的方式有好有坏。在我看来,我们现在正同时经历着这两种方式。作为一名哲学家, 皮埃蒙特地区封锁我想借此机会思考一下,这次疫情能告诉我们关于我们自身以及我们星球的什么信息。

看待这场疫情的一种方式是将其视为人类团结起来对抗病毒这种自然威胁的过程。我觉得这种想法既令人鼓舞又有些荒谬。它提醒我们,我们都同样脆弱,同样忧心忡忡,我们需要全球携手合作才能应对这场疾病,这确实带来了一丝希望。另一方面,虽然这场威胁是非针对个人的,但我们都知道,只要有“我们”的概念,就必然存在“他们”。


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对里斯来说,指的是牙买加土著和非洲奴隶。如今,“他们”有很多不同的形式,从广义上的开始是…… 神秘的“他者”——自然 ——人类对抗一切非人类或非人造之物。这或许能给我们带来一种团结感,但正是这种世界观可能正是病毒滋生的根源。因为这种世界观的表现形式之一,就是将非人类动物视为消费对象——而我们都知道,海鲜市场正是…… 该疾病的可能来源.

更广泛地说,我们对“自然”与人类截然分开的看法,可以说是造成气候变化的原因之一,而科学家们也指出,气候变化正是由这种对自然的根本误解造成的。 建议 这使得病毒更容易传播。因此,或许仅仅将我们的视野从个人扩展到全人类,并不足以实现积极的改变。

我和盖亚

如果说哲学有什么能够非常有效地做到的事情,那就是揭示我们潜意识里对世界的固有看法,并向我们展示其后果。 玛丽·米德格利 她是一位极具想象力、善于变革且富有远见的哲学家。她支持“盖亚”(地球的化身,希腊原始神祇之一)的理念,以及这一理念对我们生活方式的影响。

我如何才能对封锁和隔离保持积极的态度? 我们都是自然的一部分。 创意安吉拉

将地球上的生命视为一个统一的、非等级制的、自我维持的系统, 米德格利辩称这不仅更贴近现实,还能帮助我们超越盲目的个人主义来思考自身。“盖亚很愤怒”,我曾听到有人在谈到这场疫情时这样说。有些人会对此嗤之以鼻,而另一些人则会被这句话所触动,想象地球正努力寻求内部平衡。

回到意大利的“红色区域”,我们大多数人既看不到也想象不到身边有这么多活物。封城期间,我们眼下最紧迫的问题是如何避免被他人传染。我们又回到了最狭小的圈子:你我之间。难得的外出,路上的每个人都成了威胁。如果他们不小心靠你太近,你会感到愤怒。当你担心自己的健康时,别人就不是朋友了。然而,想想我们过去在街上是如何彼此漠视的,这至少是一种新的意识。我们被迫开始关注彼此。

有时,这种关注会以利他主义的形式出现。我七十多岁的姑妈就是一个例子,她自愿在当地医院为红十字会测量体温。中国也向当地运送物资和医疗专家。 帮助意大利 还有一点。这些案例既令人感到惊讶,也令人赞赏。慷慨似乎非同寻常。我认为这也是我们应该深思的问题。

重新思考自由

在哲学中,个人主义是 密切关联 与...的概念 自由意大利实施限制措施后,许多人感到自由受到威胁,开始以各种方式维护自身权益。一些人反对取消集体集会,自行组织非官方的聚会。另一些人则继续外出,照常生活。

我们常常认为自由就是随心所欲,而这与被告知该做什么截然相反。只要我听从政府的指示,我就不是自由的。我出门,不是因为我想出门,而是因为这样做能表明我是自由的。

但通往自由还有另一条途径,这可以追溯到米奇利关于自我作为更大整体一部分的一些观点。如果我们认为自己是盖亚的一部分,那么对我们的社群造成潜在伤害岂不更像是自残而非自由?在这里,我们可以用哲学家伊曼努尔·康德的方式来思考自由——作为 选择你认为正确的事或者,用柏拉图的话来说,正如…… 回应善的召唤这可能意味着为了保护他人而忍受一些不适和无聊。

然而,采取更广阔的视角也存在一些担忧。其中之一是它可能忽略个体。一些环保主义者声称…… 不喜欢人类 从整个地球以及我们对地球造成的破坏的角度来看,或许有些人会因此而欢迎或至少接受疫情。然而,如果我们更深入地了解个体的苦难,我们可能就难以坚持这种观点了:伦巴第一家医院病房的主任在接受电视采访时,谈到他每天目睹的无情死亡,几乎崩溃。

这两种视角——既要关注整体,又要关爱个体——能否调和?有时,这种可能性会遭遇利益冲突和阻力。有时则不然:我们曾欣喜地看到,海豚在撒丁岛卡利亚里港附近的海域重获生机,还有成群的小鱼游弋。 阳光下,威尼斯运河波光粼粼我们不必为此付出生命的代价。但我们确实需要认真反思我们的生活方式以及我们在地球上的角色。

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对我这样的人来说,隔离或许算不上什么巨大的牺牲。不用面对社交、工作和成功的压力,反而让人感到轻松。但就在我写这篇文章的时候,街上传来一阵响亮的掌声。我打开窗户,才想起中午十二点有个集体鼓掌的活动,是为了感谢大家为了待在家里而做出的牺牲。在对面阳台上,一位身材矮小的老太太正热情地鼓掌,她向前倾着身子,面带微笑地向我们挥手。如果你独居,待在家里的确是一种牺牲。

我希望隔离和封锁也能成为反思和改变的契机。这些关于我们作为个体以及作为庞大而奇妙的生命之网一部分的思考,是我的一点个人见解。

在从中国寄来的装有防护口罩的包裹上,他们写道:“我们是同一片海洋的波浪,同一棵树的叶子,同一花园的花朵。” 这句话出自罗马哲学家。 塞内卡但他们也可能来自米奇利。换个语境,这听起来或许有些感伤。现在我们可以姑且相信它。如果我们真是如此——如果我们能这样看待自己——那么接下来会发生什么?如果封锁能帮助我们思考这个问题,我们或许从中有所收获。

关于作者

西尔维娅·帕尼扎,助教, 都柏林大学

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