图片由 艾丽卡·维特利

偏见比原子更难打破。
-艾尔伯特爱因斯坦

创伤既可以是社会性的，甚至是全球性的，当然也可以是个人性的。探究早期家庭关系和重大事件对我们当前心理状态、健康和行为的影响至关重要。但创伤不仅限于个人和私密层面，也包括社会性和公共层面。

人为造成的社会灾难和自然灾害都会影响群体思维。让我们拓宽一下背景，解释一下这是为什么。

根据热力学第一定律，能量不会耗散或消失，而是转化为另一种形式的能量。基于这条定律，我们或许无法感知人与人之间的联系，但它们却以另一种形式存在。群体性歇斯底里就是这种现象的一个例子，它由谣言引发，谣言会造成人们对末日将至或义愤填膺的恐惧和猜测。这是一种人们乐于表达的强烈情绪。事实上，确实存在一种威胁的错觉，但在所有群体性歇斯底里的案例中，都找不到任何可识别的起因。

集体无意识：我们都在无意识中相互联系

卡尔·荣格描述了人类的“集体无意识”；其核心思想是，我们所有人都在无意识中彼此相连。我们未必能察觉到彼此的影响——我们的信念、能量和思想是如何相互影响的。但它们确实会产生涟漪效应。这种现象与量子纠缠相符，量子纠缠解释了我们自身最微小的粒子是如何影响他人的。

如果你身边有一位精力充沛的人，她充满活力的个性可能会感染你和周围的人。我们通常称这类人为有影响力的人或魅力人士。

试想一下，整个社会都蕴藏着一个记忆宝库，其中储存着可以追溯到祖先时代的记忆——这些记忆构成了集体无意识。或许，集体无意识反应最常见的表现之一，就是我们突然爆发的、无法控制的咯咯笑声，这种笑声会让人捧腹大笑，极具感染力。

群体效应

存在两种截然不同的过程，在这种过程中，同侪压力会影响人们对群体信仰体系的认同，并导致个人放弃原有的思考方式。群体效应会引发情绪失控和肆意蔓延，压倒理性思维——这在历史上的骚乱中屡见不鲜，且十分危险。扭曲的观念如同燎原之火，迅速蔓延开来。

当环境因素或诸如新冠疫情之类的自然灾害触发人们的警觉时，人们的反应往往是恐惧和恐慌。起初，我们会试图逃避这种恐慌，却不知其根源。随后，随着局势恶化——例如对社会和种族不平等、经济灾难等等的恐惧和愤怒——我们会感到不知所措和无助，并开始寻找问题的根源。通常，我们会找到一些有影响力的人或具有强大领导力的人，让他们成为替罪羊。

父母创伤

我将分享我在新冠疫情初期的亲身经历。这应该能让您体会到，父母在自然灾害期间遭受的创伤以及由此产生的社会创伤会对子女造成怎样的影响——在某些情况下，这两种创伤叠加起来会加剧和恶化子女的原有创伤。

我是家中第一个出生在美国的人。我的父母是犹太人，二战期间在欧洲躲过了纳粹的迫害，最终定居美国。我知道他们患有创伤后应激障碍（PTSD）；他们因梦想破灭而产生的痛苦和失落感，一直萦绕在我的意识边缘，伺机而动。

我曾患有创伤后应激障碍（PTSD）。科学研究​​表明，像我这样的人可能遗传了对压力的敏感性，这种敏感性可能是在受孕时或在子宫内遗传的。

因为我胆子很小，而且对突发的焦虑非常敏感，所以我学会了避免观看那些令人不安的电视和媒体新闻。通常，我只会接收一些相关的负面信息，而不是一股脑地全盘接受。然而，在疫情爆发初期，当铺天盖地的关于疫情防控不力的负面新闻还历历在目时，这些信息实在太令人焦虑，无法忽视。

我和丈夫头几个月几乎天天守在电视机前，疯狂地看新闻，难以置信地听着政府各种推诿和失误的报道。新冠病毒工作组的会议真是让人哭笑不得，而且看得津津有味。“这事儿简直编都编不出来”成了我们的口头禅。

疫情及其引发的分裂氛围让我警觉不已。每当我在新闻频道看到滚动字幕上罗列着新冠肺炎死亡人数时，我都会感到不寒而栗，这些数字的呈现方式更像是体育比分，而不是鲜活生命的逝去。统计死亡人数这件事一直让我感到不安。有时，当我看到死亡人数时，我会想起纳粹分子清点我的犹太祖先，准备将他们送上屠杀台的场景。

一阵突如其来的记忆（谢天谢地不是闪回）袭来，让我回想起几十年来一直逃避的传染病。那一年，我在纽约西奈山医学院读书，那里是艾滋病危机爆发之初的中心。我们对这种夺走病人性命的神秘病毒的传染性知之甚少。那是一段令人精疲力竭、倍感谦卑的时光，36小时轮班值班是常态。年轻气盛的我，或许觉得自己刀枪不入，或者根本不会感染。我的漫不经心——无疑是否认每个病人都患有艾滋病——让我连花五分钟准备个人防护装备都不愿意。

因此，我因为接触过结核病患者，接受了一年的抗生素治疗。一次抽血时，我不慎扎破了手指，之后整整一年我都担心自己可能感染了艾滋病。有一次，我试图抢救一位我非常喜欢的病人，一位年轻的艾滋病患者。我拼命地对他进行心肺复苏。我们的眼泪和汗水交织在一起；我干裂的倒刺刺痛着他。我们当时都只有24岁。每当我写下他的离世，我的心依然会怦怦直跳，仿佛要从喉咙里蹦出来。

社会创伤加剧焦虑

当今的社会创伤加剧了人们的焦虑。种族不公和政治腐败似乎被无限放大，流行病则助长了仇外心理和仇恨的蔓延。但是，与病毒不同，人类天生具有歧视性，并且热衷于寻找替罪羊——我们只会让糟糕的局面雪上加霜。

乔治·弗洛伊德惨遭窒息而死，令人毛骨悚然的画面铺天盖地而来，暴力事件的后续影响也持续不断，令人震惊，不禁让人联想起“水晶之夜”。国民警卫队士兵全副武装，头戴防毒面具，手持盾牌，袭击了平静的抗议者。他们用橡皮子弹射击，用胡椒喷雾致盲，并用催泪瓦斯喷射。对我而言，这简直是世界末日。

托胡博胡 “混乱”一词源于希伯来语，意为一种混乱的状态。在观看YouTube上的相关报道时，那些尖叫声的音调让我联想到奥斯维辛-比克瑙集中营毒气室里人们的惨叫声。我仿佛看到我的祖先被杀害，被齐克隆B毒气毒死；他们最后的哀求、祈祷和呼喊都是“我无法呼吸”。

有时我会想象来自另一个时空、另一个世界的人们，他们曾以为可怕的事情永远不会发生在自己身上。但最终，我总是会回到父母的生活。历史上，犹太人一直是世界苦难的替罪羊，包括瘟疫。据维森塔尔中心称，联邦调查局警告说，即使在今天，新纳粹分子仍在积极招募成员，企图“尽可能多地消灭犹太人”。

近年来，反犹太仇恨犯罪增加了两倍，反亚裔仇恨犯罪更是激增。我们必须阻止这种邪恶进一步蔓延，因为群体心理极易导致情绪传染，而这种传染可能完全非理性且毫无道理。缺乏安全感或强大自我认同的人更容易受到社会动荡的影响。因此，他们更容易受到某些扭曲思维的影响——非理性想法、妄想、焦虑和压力。因为我的父母都是大屠杀幸存者，而历史表明犹太人经常成为替罪羊，所以我担心人们会把新冠疫情、失业等问题归咎于犹太人。然而，尽管我担忧，但我并不恐慌到要逃离这个国家。

由此可见，经历过个人创伤的人对社会创伤的反应差异很大。我的反应无疑与其他人不同。尽管如此，考虑社会创伤和情感创伤之间的联系仍然很有意义，因为有时这种联系能带来启发。

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绿叶图书集团出版社.

文章来源：

书籍：《昨日永不眠》

昨日永不眠：整合当下与过往的人生联系如何提升我们的幸福感
作者：杰奎琳·海勒，医学硕士、医学博士

In 昨日永不眠杰奎琳·海勒凭借数十年的临床经验，将神经科学、她作为大屠杀幸存者子女的生活回忆录以及涉及各种心理疾病和创伤的患者病史交织在一起，构成了一个强有力的叙事。

海勒博士提供了一种独特的整体方法，展示了治疗过程和自我分析如何帮助我们理解我们的历史并创造更美好的未来。

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关于作者

杰基·海勒，医学博士她是一位精神分析学家，拥有精神病学和神经病学双重专科医师资格认证。她丰富的临床实践经验使她对人类的各种经历有着深刻的理解。

她的新书， 昨日永不眠 （Greenleaf Book Group Press，2023 年 8 月 1 日出版）深入探讨了她个人在家庭创伤方面的经历，以及她如何帮助其他人克服自己的创伤。

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