图片由 哈维安德鲁
我们现在最大的抱怨就是没有时间做任何事。没有时间陪伴孩子、配偶或爱人，没有时间陪伴朋友和社区。甚至连我们自己都没有时间！
我们过度劳累，却得不到应有的回报，无论是金钱还是休闲，再加上忙碌的迷雾（我们忙碌的梦想）已成为一种思维习惯，使我们与周围的环境隔绝，我们失去了对生活的热情。如今，很少有人记得上帝对亚伯兰的劝诫。 Lekh lekha，去你自己或者用贺拉斯更简洁的措辞： Carpe diem! 把握当下。
我们常常告诉自己“时间匮乏”是事实。但事实上，并非如此。我们拥有的休闲时间比以往任何时候都多，但我们真的充分利用了这些时间吗？“时间是金钱的原材料”。 （本杰明·富兰克林） 不幸的是，在当今这个“需求只是诱饵”的世界里，许多人奉行着一条不成文的真理：需求被人为制造出来，其唯一目的就是诱使消费者花钱。如果你想要什么东西，就必须抽出时间去做其他事情，挣钱去买。
我们又回到了原点。满足我们认为自己需要的一切是一件压力很大的事情，而压力正是导致我们身心疾病并缩短寿命的最大原因。
所以，这一切是不是就只是学会控制自己的冲动？如果我们需求减少，就需要的钱也会减少，从而有更多的时间享受生活。
但我们必须先明白自己的人生目标。人生的意义与时间的存在息息相关。如果我们能有效地利用时间——无论对我们每个人而言这意味着什么——我们的人生就会充满意义。如果我们虚度光阴，我们的人生就会空虚寂寞。
寻找通往皇帝——我们内心世界的统治者——想要赐予我们的黄金的道路，是一场只有我们的潜意识才能为我们规划的探索之旅。其目的是…… 摆脱我们对时间的沉迷和绝望，进入永恒的智慧，那智慧“对那些接受它的人来说，是生命树”。（箴言 3:18）
时间在加速流逝吗？
此刻，坊间盛传时间正在加速流逝。但就连宇宙学家们也对此持不同意见。他们或许会因为提出宇宙膨胀加速、时间也随之加速的观点而获得诺贝尔奖，但其他人已经开始质疑这些发现，他们也可能最终获得诺贝尔奖。然而，我们又该如何才能真正知晓真相呢？
如果世界运转得更快，那么世间万物也都在加速，而我们却无从比较。我们需要宇宙之外的时钟才能测量它。我们就像一艘载满愚人的巨轮，一同航行。许多人吃了善恶知识的果实后，便相信时间、辛劳和痛苦是通往尘埃之路上不可避免的伴侣，而科学迄今为止似乎只会加剧这种悲哀的观念。
抛开科学不谈，神秘传统还有另一种解释。追溯世界各地土著文化的足迹，你会发现他们的传统一致预言一场即将到来的大规模觉醒，一场意识的转变，它将极大地加快我们的振动频率，也就是能量从稠密物质转化为光的速度。以下是《佐哈尔》的论述：
“在第六个千年的第六百年， 【公元1840年，或犹太历5600年】 天上的智慧之门和地上的智慧之泉都将敞开，世界将准备迎接第七个千年。
我们现在身处公元5782年（公元2022年），正迅速迈向第七个千年。但即便这千年仅剩的218年，也正加速流逝！随着“来自下方的觉醒”——也就是我们积极的参与——这一进程将会加速，“主会在适当的时候加速它”。我们所体验到的时间加速，是否正是我们振动频率的变化呢？
十八世纪的塔木德学者和卡巴拉学者维尔纳高恩预言，科学与神秘主义走向全球，并公开其最深层的秘密后，看似会从根本上分道扬镳，但最终会在一种宏大的统一世界观中重新融合，引领新的觉醒。他敦促追随者们投身科学，学习科学，以此加速新意识的到来，在犹太思想中，这被称为弥赛亚时代。
与此同时，科学的信徒和神秘真理的信徒各自摸索前行，彼此普遍不屑一顾。这两者还会再次相遇吗？如果正如阿尔弗雷德·诺思·怀特海（1861-1947）所说，“加速的是新事物进入世界的速度”，那么我们能否学会足够快地适应呢？
变化的速度
自工业革命以来，我们见证了发明创造的爆炸式增长，这些发明彻底改变了我们的生活。变革的步伐正在不断缩短，从最初难以确定的数千年（车轮的发明），到三十年（汽车和飞机），再到七年（计算机、iPhone、互联网等信息爆炸式增长），如今，我们正见证着每三年就有一项新事物问世。正如一位苹果技术人员对一位前来维修三年旧电脑的女士所说：“女士，您的机器已经是古董了。”
摩尔定律预测微芯片的性能每两年翻一番，它“导致变革速度加快，对人类的适应能力构成了挑战。”[乔治·摩尔] 我们应该放弃所有科技，回归自然吗？
既然我们今天在生活的各个领域所经历的变革并非彼此孤立的现象，而是统一的意识变革的一部分，试图阻挡这股潮流只会让变革更加痛苦，那么我们该如何参与到这场“自下而上的觉醒”中来呢？为了加速一个被预言为“普世和平与博爱”的新时代的到来，我们必须学会摆脱对时间的执着，以及阻碍我们成为时间主人的各种情绪模式和信仰体系。
走出时间
如果我们能够体验到超越时间的感觉，那么时间的体验就远比纸面上呈现的更加丰富细腻。此刻，你的思绪或许正沉浸在过去，回忆着四岁时祖母的教诲；又或许，你正憧憬着未来驾驶飞行汽车的场景？你的时间可能深藏于心底，思念着挚爱之人；也可能仅仅停留在表面，琢磨着接孩子之前能否完成报告。
我们紧紧抓住时间顺序，以此来把握人生旅程。但如同梦境一般，现实本身也包含四个层次，它们同时又构成我们同时体验的诸多循环往复的现实。我们有“过去”（P'shat）的现实，即我们的故事线；“当下”（Remez）的现实，即我们当下的状态；“未来”（Drash）的现实，即我们对未来的希望和幻想。第四个层次是“回应”（Sod），一种超越时间、永恒存在的状态，“它不会消逝”，我们称之为“永恒”（PRDS），即伊甸园。过去、现在、未来，以及超越时间。塔木德中那句令人震惊的论断——“律法没有时间顺序”——同样适用于人生。
毋庸置疑，我们的身体遵循着时间的顺序，但我们的内在体验却在时间中穿梭往复，可以随意跳跃到未来，也可以逆转时间。时间以多种方式呈现，也拥有多种方向、声音和色彩。* 时间是一个不断扩展的“当下”。
我们能否摆脱时钟的束缚，运用梦境般的思维，随心所欲地扩展时间（海洋时间）、缩短时间（草地时间），甚至停止时间（石头时间）？但在深入探讨之前，让我们先提及一个惊人的事实：没有任何证据表明存在任何力量使时间流动。时间作为一种力量并不存在。那么，这种如此真实以至于我们为之生、为之死的幻觉究竟是什么？“如果没人问我时间是什么，我知道时间是什么。但如果有人问我，我就不知道了。”五世纪的圣奥古斯丁如是说。如今，我们同样对时间一无所知，时间精确到小时、分钟、秒地支配着我们的生活。我们的电子钟宣告着一种脱离自然循环的、自由的时间。
随着十四世纪机械钟的出现，人类与环境之间开始缓慢地分离。我们不再需要参考生物钟或天象周期。人造时间开始将一种不自然的节奏强加于我们的生物钟之上，扰乱了我们潜意识的身体机能，并影响了我们赖以维持的健康。为了摆脱钟表时间的束缚，我们必须将时间视为一种限制我们的力量。
逆转时间
既然时间的暴政主要体现在不可避免的历史进程中，那么系统地逆转时间之箭将有助于进一步削弱这种瘾症对你的控制。以下是我传承中传授的正式逆转练习。它基于“t'shuvah”（TSHVH）的概念，它通常被翻译为“悔改”，但其真正含义是“回归”。
我们将回归到什么？一个更纯真的时代，一个永恒的当下，“从天堂的一端延伸到另一端”。
夜间反向运动：
每晚务必这样做。在床上，闭上眼睛，睡前这样做：
倒叙你的一天，就像倒带一样。当你遇到棘手的人际关系问题时，试着站在对方的角度思考。从对方的视角审视自己。当你清楚地看到自己的行为后，再回到自己的身体，继续倒叙这一天的事件。
如果你睡着了，记住大脑并不会停止运转，它会继续进行恢复。醒来后你会神清气爽，压力也会减轻。
我儿子曾经抱怨我没有教他什么是现实。“哪个现实？”我问。回溯过去，我们可以探寻我们身陷其中的现实的根源。
交换位置会在我们的时空结构中开启新的感知和新的现实。它动摇了我们“事物只有一种看待方式”的固有观念，从而打破了我们曾视为事实的特定时空关系。认为只有一种现实的信念，比任何其他因素都更能固化时间的概念。然而，现实并非只有一种。其中之一便是循环的时间。
时间是循环还是螺旋？
即使是最小的孩子也能感受到时间的循环往复。昼夜交替，春冬交替。太阳东升西落。月相的盈亏影响着潮汐，也影响着我们的内心世界和情绪。
自古以来，世界各地的人们都根据行星和星辰在天空中的周期性运行来理解时间。庆祝这些周期的仪式是所有宗教仪式不可或缺的一部分。五旬节和住棚节是庆祝丰收的节日。圣诞节是一年中白昼最短、夜晚最长的一天，而且令孩子们欣喜的是，它每隔三百六十五天就会再次到来。
古人认为星辰和行星固定在旋转的天球上。宇宙难道是一个巨大的机械钟吗？艾萨克·牛顿†认为存在绝对时间，它以恒定的速度流逝，不受任何观察者或外力的影响。昼夜和季节的必然循环既令人感到慰藉，也令人感到焦虑。
赫拉克利特提醒我们，“人不能两次踏进同一条河流，因为河流在变化，人也在变化。” 这意味着我们所经历的循环并非真正的循环。事实上，我们的人生、我们的星球、我们的星系，都呈现出一种螺旋式上升的模式。
这种螺旋式的模式确保我们永远无法两次踏入同一条河流，也无法以完全相同的方式做两件事。否则，我们就会像机器一样，每次都生产出完全相同的副本。自由选择将不复存在，我们也将永远无法进化。我们内在的创造力——我们生命的气息——也将无法显现。 即使同样的事件不断重复发生，经历这些事件的人也能够做出不同的反应，正如电影中完美展现的那样。 土拨鼠日.
在此，中立并不适用。我们可以选择绝望，也可以选择应对形势的必然性。我们可以有意识地运用“修补”（Tikun）或“纠正”来应对生活中的挑战。
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国际内在传统协会.
文章来源：
书籍：《光明卡巴拉》
光明卡巴拉：点燃想象力、照亮灵魂的古老修行
作者：凯瑟琳·沙因伯格
在这本循序渐进的卡巴拉实践指南中，凯瑟琳·沙因伯格揭示了如何连接你内在的自然天赋，释放你内在的光芒，并瞬间进入潜意识，获得迫切问题的答案。这种被称为“光明卡巴拉”的方法起源于波斯基耶尔的盲人伊萨克拉比（1160-1235），并由一个古老的卡巴拉家族——格罗纳的舍舍特家族——传承至今，从未间断，已延续了800多年。
作者是现代光明卡巴拉传承的持有者，他分享了 159 个简短的体验式练习和实践，帮助你通过图像开始与你的潜意识对话。
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关于作者
凯瑟琳·沙因伯格博士是一位心理学家、治疗师和教师，在纽约市拥有私人诊所。她曾在耶路撒冷跟随科莱特·阿布尔克-马斯卡特深入学习光明卡巴拉长达十年，并在之后的二十年中继续与她合作。
1982年，凯瑟琳·沙因伯格创立了图像学院，致力于教授启示性梦境和 卡瓦纳 她精通古老的塞法迪卡巴拉传统中的（意念）技巧。她还在世界各地举办意象和梦境工作坊。
在访问她的网站 schoolofimages.com/
