无条件的爱超越了接受每一种信念。它意味着接受我们拥有积极或消极信念的能力。它关乎整体。
我们每个人都有能力在生活中做出积极的和消极的事情（而且通常情况下，当生活变得复杂时，事情并非百分之百的好或坏）。接受完整的自我，就是接受真实的自我，那就是我，那就是你。
我们有选择权。是的，我们可以接受内心的消极情绪；但我们也可以选择做出积极的选择，让自己感觉良好。表达自己的人生偏好是我们的自由意志。
例如，假设我们在某个清醒的时刻发现自己觉得评判所有人是可以接受的。我们意识到这种想法是基于一种自以为是的错觉。但在清醒的那一刻，我们说：“我不想再评判别人了。”
回首往事，我们发现自己曾多次评判他人，也意识到那些时光无法挽回。但我们现在可以原谅自己，并在适当的时候请求他人的原谅，因为在那一刻的清醒中，我们已经真正改变了想法。
展现心境的转变
多年来，某种信念——比如评判——逐渐演变成一种近乎自动的反应。要坚持一种新的、更积极的视角并非易事。如果我们想要改变心境，养成新的习惯，就必须觉察到自己何时会产生评判，并时刻留意那些触发我们评判的因素。关注自身，重新认识自己，最终会让我们掌握觉察力，从受害者转变为猎人，最终成为战士。
受害者心态是指我们屈服于对驯服——一种信念——的依附，从而放弃了自己的意志。只有当我们意识到这种屈服，在清醒的那一刻，我们才能选择改变它。而改变它的最佳途径就是接受真相。以评判为例，我们承认自己已经驯服于自以为是的幻觉之中。
接下来，我们化身为猎人。猎人会寻找机会来实践这种视角转变。一种方法是留心观察并牢记第五项约定：“保持怀疑，但要学会倾听。” 怀疑意味着有意识地克制自己的“是”或“否”，而不是自动做出决定。这让我们有机会倾听，并如实地感知生活。
你是否一直在放弃你的意识和自由意志？
怀疑精神使我们能够发现那些触发我们无意识地做出自动反应的时刻。我们会问：“是什么让我放弃了意识，丧失了表达自由意志的能力？”
那一刻，我们意识到，这种情况可能随时发生——在学校、在工作场所、在听政治讨论时，甚至只是听到别人交谈时。在这些时刻，我们内心会基于自身信仰的执着而产生评判。
一旦我们能够识别出旧习惯和旧观念何时试图扭曲我们的视野，战士便会挺身而出。当我们宣告“争取独立的战争”时，战士便诞生了。一旦我们摆脱了自动决策的束缚，我们便能以完全清醒的意识采取行动，从而表达我们的自由意志。
实现持久变革的关键
持久改变的关键在于无条件的自爱。透过无条件的爱，我们才能接受自己会评判他人。这种接纳让我们不再需要伪装成自己不是的人，从而释放出更多精力。
因此，我们通过觉察开始觉察。当我们意识到某个触发评判的因素时，我们就有了选择的契机。我们带着觉察问自己：“我选择在这里做出评判，还是选择……” 不会 做出判断？
我们做出判断，是因为我们想这样做；我们不做出判断，是因为我们不想这样做。这才是我们真正意愿的体现。
当我们活在觉知之中时，我们会意识到自己拥有选择权。我们可以掌控自己的“是”与“否”。这并非关乎我们是否会基于……而接纳自己。 正确 决定。相反，我们已经无条件地接纳了自己。
我们的决定显然基于我们想要表达的意愿，而这种意愿可以通过“是”或“否”来体现。在那一刻，原有的模式被打破了，如果我们拒绝评判，那么我们就改变了意图的方向。
觉察的纪律
在托尔特克传统中，我们称自己为战士，不仅因为我们身处战争之中，更因为战士拥有觉察的纪律，熟能生巧。我们如何修炼？通过觉察自身的触发点，并在时机到来时，做出能够表达我们人生真正渴望的选择。
这四项协议由我父亲唐·米格尔·鲁伊斯创作的有：
- 用你的话无可挑剔。
- 不要采取任何个人。
- 不要做出假设。
- 永远全力以赴。
我的兄弟，何塞·鲁伊斯先生，也贡献了一份力量。 第五协议 后来，正如我之前提到的：
- 保持怀疑态度，但也要学会倾听。
出于无条件的爱而做出选择
让我们以第二条约定“不要把任何事都放在心上”为例。当我爱的人对我说了什么之后，我会意识到自己什么时候会把这些话放在心上。我承认自己容易把事情往心里去。我知道那种感觉，而且我已经选择接受真实的自己。我也选择用这条约定来做出改变。改变的时刻即将到来；我意识到了。它即将发生。它已经到来。
我可以选择：我可以把它当成针对我个人的事，也可以不把它当成针对我个人的事。出于对自身和爱人的无条件的爱，我选择不把对方说的话当成针对我个人的事，不求任何回报或利益，只是为了表达我内心真实的感受。我已经爱自己了。我可以自由选择“是的，我会把它当成针对我个人的事”或者“不，我不会把它当成针对我个人的事”。
这份协议并非一项条件，而是一项切实可行的工具，它让我时刻谨记如何运用我的意愿。我值得拥有自己的爱。
以法官的视角看待人生，还是以无条件的爱的视角看待人生？
觉知生活的艺术归根结底在于追求完美和无条件的爱。它意味着意识到，在生命中的每一刻，我们都拥有选择权。我们可以选择以评判者的视角看待世界，而评判者的动机是带有条件的爱。在这种视角下，我可以构建一个等级体系，形成多重“我比你强”的观念。
或者，我们可以选择用无条件的爱来看待世界。当我们这样做时，等级观念便不复存在。每个人都在以自己的独特方式生活，无论他们是否意识到，这都体现在他们说“是”或“否”的方式上。生活是完美的，因为它是此刻存在的真相。那就是他们的人生。
我们永远都有选择。我只需一个选择就能改变现状。如果我喜欢事情的进展，我可以继续这样做。如果我不喜欢，我可以改变它。这并非因为我 必须， 但因为我 想要。
重要的是你的选择：你是否选择觉知地生活？你是否能看到风车，还是更倾向于巨人的幻象？当幻象破灭时，心碎无比。失去总会带来痛苦，但我们究竟在哀悼什么？例如，如果我们失去了挚爱之人，我们会怀念的是他/她本身，还是我们投射在他/她身上的幻象以及这种幻象带给我们的意义？
实践：选择持续觉察
保持觉知的生活需要付出努力，这就是为什么在托尔特克传统中我们称自己为战士。成为大师所需的自律需要持续不断的练习。随着时间的推移，保持自律会变得越来越容易。作为战士，每一刻都是一次持续觉知的选择。我们每时每刻做出的选择都基于真理，因为我们始终在观察它。真正的精通在于觉知我们活着，并拥有自由做出每一个塑造我们人生的选择的权利。
唯有实践，知识才能真正鲜活起来。如果你不走出食谱，走进厨房，就永远学不会烹饪，也无法体验新的美食。所有知识书籍，尤其是世界各地的经典著作，都是如此。如果你只是阅读，它们不过是纸上的文字。只有当你选择运用这些文字时，其中的滋味和意义才会鲜活起来。那时，教义才真正鲜活起来——在那一刻，它成为你生命中的真理，因为它是一种切身的体验。
简而言之，觉知地生活意味着在生命的每一刻都做出有意义的选择。我们可以选择以有条件的爱来看待生活，也可以选择以无条件的爱来看待生活。做出这样的选择，就能让你将自己的人生打造成一件不断演进的艺术杰作。
这是我对你的祝愿。
*字幕由 InnerSelf 添加
©2013 年唐·米格尔·鲁伊斯二世版权所有。保留所有权利。
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文章来源
活出觉知人生：托尔特克之路上的每日冥想
作者：唐·米格尔·鲁伊斯二世
关于作者
小唐·米格尔·鲁伊斯是一位纳瓦尔（Nagual），或称托尔特克转化大师。他是鹰夜托尔特克血统的直系后裔，也是老唐·米格尔·鲁伊斯的儿子，老唐·米格尔·鲁伊斯是《……》一书的作者。 这四项协议14岁时，小米格尔拜师于父亲和祖母萨丽塔夫人门下，学习武艺，历时十年。过去六年里，小米格尔运用从父亲和祖母那里学到的技艺，在追求个人自由的同时，也与万物和谐共处。如今，作为一名纳瓦尔（Nagual，纳瓦尔的尊称），他致力于帮助他人获得身心健康，从而实现个人自由。
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