在华盛顿特区国会山脚下，一组名为“和平纪念碑”的三位女神雕像，深情地诉说着战争带来的亘古不变的悲痛。希腊历史女神克利俄（Clio）庄严地伫立，低垂着头；在她身旁，象征着美国的女神蜷缩着，手捂着脸，伏在克利俄的肩头，痛哭流涕。和平纪念碑东侧，矗立着另一位女性雕像。虽然她的右臂残缺不全，但据说她曾高举象征和平的橄榄枝。
和平纪念碑上的女性形象，镌刻着一位女性的故事。正如这些女神捕捉了人类对战争的悲痛，自2001年9月11日以来，许多女性也一直在内心深处为和平与战争而挣扎。她们加入了一条绵延数个世纪的女性传承链，追问着，为何人类会无休止地重复暴力与报复的悲剧循环。她们再次为那些因残酷的政治和宗教冲突而无谓牺牲的生命而哀悼。她们再次像她们的前辈姐妹一样，以各自独特的方式——无论是作为疗愈者、教师、活动家还是艺术家——踏上了这条古老的和平之路。因为如果我们的人生是一场精神之旅，那么我们作为朝圣者所走的道路，必然会通往和平的终极目标。
然而，令人遗憾的是，我们似乎只有在失去和平之后才会懂得珍惜它。例如，数以百万计的人在9·11事件发生前，哀悼着那份平凡的宁静。一夜之间，和平如同红宝石和翡翠般的落叶般转瞬即逝，在随后的日子里飘落到地面。的确，由于任何形式的持久和平，无论是内在的还是外在的，都如此罕见，因此可以说它是人类生存的神圣方向，是引领我们沿着进化之路不断前行的愿景。它是所有崇高事业的最高理想，是人类不断努力完成的伟大事业。它是骑士的圣杯，是珍珠迷雾中的岛屿，是空中闪耀的城堡。对它的认知如同来自遥远时代的芬芳香气，萦绕在我们的意识中——我们每个人似乎都生来就带着对失落天堂的记忆，对一个纯真幸福的逝去时代的记忆，而我们试图在自己的时代重新找回它。因为世上没有持久的和平，所以我们想象中的天堂是这样的：一个没有愤怒、谋杀、复仇或仇恨的和平王国，狮子与羔羊同眠。
冥想和平：创造一种亲密的和平体验
除非更多的人受到启发，致力于实现和平，否则外部世界不可能有真正的和平。然而，如果我们没有切身体验过和平的宁静，或者没有看到过和平的光辉景象，我们就缺乏一个指引我们前行的理想。因为形式源于思想，如果我们无法想象它，我们就无法在地球上实现和平。因此，冥想、祈祷和观想虽然并非最终步骤，但却是开启和维持终身和平事业的关键所在。
想要冥想和平，请找一个安静的地方，静心沉思片刻。为了帮助你集中注意力，可以点燃蜡烛和香；然后，念诵一段祷文，重复一句神圣的短语，或者播放一段神圣的音乐。想象着，当你这样做的时候，和平的灵体正向你靠近。你可以重复希伯来语的“shalom”（和平），阿拉伯语的“ya salaam”，或者印度教的“shanti”。或者，你也可以简单地在吸气和呼气时，默念“和平”这个词。
为了更深入地冥想平静，想象一个波涛汹涌的湖面。然后，想象湖面开始平静下来。风渐渐停歇，湖面如同你心灵的平静，变得清澈如钻石。就连湖面上空也万里无云。岸边的树木静静伫立。神圣的气息弥漫在这幅景象中；你的灵魂仿佛饮下了一口甘露，深深地感受着它。太阳开始西沉，渐渐沉入地平线，暮色的静谧也愈发浓重。
然后，当夕阳西下，神奇的事情发生了：湖面上的暮色开始闪烁着期待的光芒，仿佛无形的帷幕即将拉开。突然，一幅梦幻般的景象出现在湖面之上，悬浮在空中。你的心被这景象深深震撼，你认出这是你曾在几个短暂而难得的瞬间瞥见的地方：那是阿瓦隆、卡米洛特、香格里拉、天国之城耶路撒冷——那神秘的天堂，所有生灵，无论人类还是动物，都和谐共处，充满爱意。音乐弥漫在空气中，美无处不在——在人们的脸上，在建筑的造型中，在无恶意和嫉妒的氛围中。天使和其他高等生物漫步在街道上，与人类欢聚一堂。你看到了佛陀、基督、圣母玛利亚、圣方济各、圣克莱尔等等。他们中的许多人都在忙着创作艺术、歌唱、写作或演奏。仿佛置身其中，你也融入了这座宁静祥和的城市的生活，像一位来访的朝圣者，你的灵魂畅饮着宁静的圣泉。
那景象渐渐淡出视线。风渐起，树枝沙沙作响，湖面波光粼粼。夜幕降临，为这片宁静的金色居所披上了一层薄纱。你慢慢地回到了原本的生活。然而，你已然不同。你的心中埋藏着一颗小小的、珍贵的种子，一颗和平与光明的星辰，你将终生追随它——那是天堂的景象，或许有一天，它会在人间化为现实。
终极理想：超越日常生活纷扰的平静
和平的特质如此包罗万象，以至于可以说它正是神圣的化身。和平一词本身就散发着一种感觉，我们将其与宗教和灵性所秉持的理想联系起来。“宗教是对超越……瞬息万变的当下事物的愿景，”哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特海写道，“……拥有它便是最终的善，却又遥不可及；它是终极的理想，也是徒劳的追求。”
的确，世间再无比和平更“终极理想”或“遥不可及的追求”。超越日常生活琐碎的和平，体现在伟大的神秘主义者、圣人和先知身上：例如，想象自己置身于耶稣、佛陀、玛利亚、穆罕默德、摩西或观音菩萨面前，便会感受到一种超越时空的深邃境界。同样，天使的光芒、翠绿的森林、繁星点点的宇宙，以及僧侣和尼姑的圣歌，都在向这个饱受苦难的世界传递着一个信息：尽管和平看似遥不可及，但它依然存在，只要我们愿意去追寻。
就像牡蛎壳中的沙砾最终会变成珍珠一样，正是日常生活中痛苦的分裂和切肤之痛推动着人们进行精神探索。就像年轻的释迦牟尼佛，因发现疾病、衰老和死亡而震惊，从而踏上了追寻永恒的旅程一样，生活本身的动荡不安正是激发人们对内心和外在平静的渴望的动力。我清晰地记得，当我还是个小女孩，在父亲酗酒导致家庭分裂的困境中挣扎求生时，我第一次在基督教神秘主义者的沉思著作中发现了永恒的智慧。 托马斯·默顿, 死者的藏文图书，并 苏菲派诗人这些发现就像一艘木筏，在我年轻时经历的情感风暴中帮助我保持漂浮，将我的灵魂带到意识深处的安全港湾。
寻求平衡：弄清关系中的付出与索取
Ysaye Barnwell曾是非裔美国女性无伴奏五重唱组合的主唱。 甜蜜的蜂蜜她曾在美国各地以及其他几个国家的欧米茄学院举办工作坊，将创意艺术与社区和社会行动主义相结合。她说，音乐是我们如何与他人相处以及我们构建社区所依据的价值观的绝佳隐喻。
伊萨耶从非洲音乐合作的传统中汲取灵感，教授有助于培养聆听能力的音乐技巧。例如，她带领学员进行复节奏练习，以展示不同的节奏如何融合，构成更宏大的整体——这既是对社区的诠释，也是一种复节奏、非竞争性和合作性的体现。她表示，通过这些练习，“人们开始意识到，为了维系一段关系，他们必须不断调整自己对人、节奏或组织的回应方式。音乐，就像人际关系一样，在于理解给予和接受——就像音乐中的呼应。”
在她的工作坊里，伊萨耶还会向参与者讲解“运动歌曲”在社区建设中的重要性。例如，伊萨耶说，六十年代的民权运动“根植于在群众集会上用来鼓舞人心的音乐。大量的音乐作品被创作出来，用于游行示威活动中。” 伊萨耶在纽约的黑人教堂长大，她说，像《目光聚焦奖赏》（Eyes on the Prize）和《我们终将胜利》（We Shall Overcome）这样的歌曲，都源自奴隶们创作的、歌颂自由的灵歌。
女性讲述她们的故事：将和平融入日常生活
随着越来越多的女性讲述她们的故事，在历史舞台上占据一席之地，越来越多的女性脱颖而出，成为名副其实的和平英雄：例如缅甸民主运动领袖昂山素季；阿根廷“肮脏战争”期间失踪者的遗孀——五月广场母亲；二战后致力于推动法国与德国和解的法国抵抗运动战士伊雷娜·劳尔夫人；以及美国民权运动领袖罗莎·帕克斯等等。当然，还有许多平凡的女性，她们日复一日地将和平的纽带融入日常生活的点点滴滴。
就像我的朋友苏珊·罗伯茨（一位心理治疗师和学校辅导员）一样，她们也在公共领域践行和平。和如今许多人一样，苏珊感到有必要为促进和平事业做些贡献——尤其是在一个曾遭受恐怖袭击的城市。除了协助组织守夜活动和为学生提供心理辅导外，她还邀请了我的另一位老朋友，故事讲述者和舞蹈家祖莱卡，到她工作的华盛顿特区一所国际学校进行表演。
那天下午，我坐在学生们中间，沉浸在他们多元的文化背景和活泼青春的气息中。祖莱卡身着异域风情的印度服饰，脚踝上系着铃铛，翩翩起舞，演绎着来自世界各地神话传说的宝库故事。我感到，在那丰富多彩的场景中，一种普世精神油然而生。这正是女神运动所倡导的人类多元性和包容性——一场充满欢乐与活力的盛会，展现了人类与生俱来的多样性。
在祖莱卡的最后一支舞中，她身着钟形白色长袍，像古老的苏菲派苦行僧一样无声地旋转。我一边看着她旋转，一边看着我的朋友“罗伯茨小姐”安抚那些调皮捣蛋的中学生，我感受到了一种更宏大的存在。舞者平衡而充满活力的动作中蕴含着平和。那些调皮捣蛋的孩子和慈爱地纠正他们的老师身上也蕴含着平和。房间里弥漫着紧张的气氛，但同时也存在着一种微妙的和谐，碎片逐渐融合成一个神奇的整体——一种隐藏的平和模式正在成形，预示着人类进化下一阶段可能到来的景象。
达到平衡：平衡男性特质（策略性）与女性特质（同理心）
演出结束后，我和祖莱卡决定去阿灵顿国家公墓参观。我们沿着墓碑间的小径漫步，这些墓碑标志着那些在战争中浴血奋战的士兵的坟墓。我们来到了纪念女兵的纪念碑前。在那里，我们偶然遇到一位正在布置餐桌的女士。她自豪地告诉我们，她正在准备庆祝自己从美国陆军服役二十余年后光荣退休。尽管我本人倾向于非暴力，但我仍然为这位女士的军旅生涯感到骄傲。
正如我的朋友兼和平教育家科琳·麦克劳克林提醒我的那样，如果没有那些在二战中浴血奋战、牺牲的人们，我们甚至都不会讨论和平。“有时，为了防止人类精神被奴役，牺牲生命是必要的，”她说。“必须阻止纳粹，这需要巨大的牺牲和勇气。”另一位积极分子朋友露丝·柏林指出，战士“与慈悲之心同样重要。因为如果没有战士，我们就会被邪恶所吞噬。”但露丝也认为，平衡同样重要，“男性英雄的特质赋予我们制定战略的能力，而女性特质则赋予我们理解他人经历、开启谈判进程所需的同理心。”
经出版商许可转载。
Putnam Publishing. ©2002. http://www.penguinputnam.com
文章来源
灵魂姐妹女性灵魂的五种神圣品质
作者：Pythia Peay。
这是一本独特的练习册，旨在通过世界各地灵性传统中杰出女性的生平事迹和人生经验，帮助女性充分发挥自身潜力。书中充满了练习、轶事、名言和励志故事，作者是皮提亚·佩伊。 灵魂姐妹 本书旨在帮助女性培养世界各大精神传统中蕴含的、也是当代生活最为需要的品质。每一章都阐述了如何培养五种“神圣品质”：勇气、信仰、美丽、爱和魔力。本书既是一本极具实用性的练习册，也是一本精神理念的启迪之作。 灵魂姐妹 是一生的伴侣。
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关于作者
皮西娅·佩伊是一位知名的灵性题材记者，曾为《乌特尼读者》（Utne Reader）、《华盛顿人》（Washingtonian）、《共同边界》（Common Boundary）等刊物撰稿。作为宗教新闻社（Religion News Service）的撰稿人，她的文章也发表在全美各地的报纸上。她曾跟随苏菲派导师皮特·维拉亚特·伊纳亚特·汗（Pit Vilayat Inayat Khan）学习冥想，并与他合作撰写了一本书。 唤醒.
