修道院的发展部分是因为人们在寻求沉默。 马里奥·米夫苏德 Kim
在当代世界，噪音污染达到了危险的程度。
世界卫生组织 他认为“过度噪音”是对人类健康的严重威胁。 研究 已经表明 过度曝光 至 噪声 不仅会导致听力下降，还会导致心脏病，睡眠不足和高血压。
在世界的某些地方，一个神秘的 “嗡嗡声” 类似于“附近闲置的柴油发动机”，已经被描述为可以听到它的少数人口的“折磨”。
我是早期基督教和我的学者 研究 表明修道院的发展部分是因为人们正在寻求安静的地方的安慰。
但对他们来说，就像我们一样，这是一场斗争。
古代哲学家对噪音
罗马斯多葛派哲学家塞内卡。 彼得保罗鲁本斯
古希腊和罗马哲学家经常将噪音视为严肃的 分心，一个挑战他们集中注意力的能力。
举一个例子：斯多葛哲学家 塞内卡 他非常详细地描述了他正在写作的房间下面的浴室里发出的噪音，表达了他对分散注意力的烦恼 “通天塔” 在他身边。 在他的信的最后，他说他已决定退出该国安静。
噪音和基督教修道院
基督徒有很多理由 修道 发达。
古代基督教作家，如 约翰卡西斯，声称修道院的起源在于耶稣使徒所设定的榜样，他们放弃了一切跟随他的事。
一些现代学者认为，修道主义是继早期历史之后的自然发展 迫害 基督徒，将痛苦的观点塑造成表明一个人对信仰的奉献的关键方式。
虽然修道院的起源并不完全清楚，但学者们确实知道，基督教僧侣利用关于噪音和分心的哲学观点，并且在某些情况下，选择将喧嚣的城市生活留给旷野。 即使他们留在城市或村庄， 文章 从这个时期开始，他们正在寻求一种没有社会分心和负担的生活。
以，例如，故事 保罗他是一位三世纪的埃及年轻基督徒，由他的传记作家鉴定， 杰罗姆，作为“第一个隐士”。
杰罗姆说保罗“在遭受迫害的雷声中退到了一个相当远的地方和一个更偏僻的地方。”
安东尼的故事是保罗的当代人，由亚历山大主教撰写 那修谁描述了如何 安东尼 在他父母去世后，他的妹妹因为照顾他的妹妹而负担沉重。 由于邻居的群众分心要求获得父母的财富和财产，他选择离开他的村庄，开始了隐士的生活。
沙漠中的噪音
噪音有多种形式。 在“安东尼的生活，“例如，恶魔雷声，崩溃和嘶嘶声。 虽然这些声音的描述似乎是如此 幻听，文本确实认为它们是真实的，而不是虚构的。
修道士 定位、竞价/采购和分析/优化数字媒体采购，但算法只不过是解决问题的操作和规则。 和 语录 向僧侣们讲述人类言论，笑声，甚至是修道院里儿童的喧嚣。
这些文本强调了两种形式的沉默的重要性：一个安静的环境，僧侣可以集中注意力，也避免过多的说话。 许多说法都敦促僧侣们 “保持安静。”
寻求沉默
但即使这些故事表明基督教僧侣通过进入沙漠选择孤独，同样的故事表明即使在最偏远的沙漠荒野中也找不到沉默。
作为声誉 安东尼 来自埃及的其他僧侣在地中海周围蔓延，安东尼的故事抱怨说“沙漠已成为一座城市”。
似乎太多的人寻求隐士的智慧，并通过朝圣看到他们而造成类似城市生活的分心。
对沉默的追求是永恒的。 布赖恩Ambrozy, CC BY-ND
事实上，噪音和分心的挑战始终是修道院生活的一部分。
所以它一直持续到今天。 僧侣和修女应对这一挑战的方法之一是培养内心的感觉 沉默 通过诸如冥想，祈祷和孤独中的实践等内心的静止。
在希腊语中，最早的基督教修道院文本的语言，“hesychia“用来形容”内在的静止......带来所有的美德“，随着时间的推移，它成为基督教修道院的中心目标。
古老的沉默追求或许可以告诉我们如何应对我们日益喧嚣的世界的挑战并找到我们自己的沉默。
关于作者
早期基督教教授金·海恩斯 - 艾岑（Kim Haines-Eitzen） 美国康奈尔大学
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