我最近做了一个奇琴伊察在墨西哥图伦在古老的玛雅庙宇朝圣。 给我留下了深刻的印象，玛雅人创造了惊人的结构，展示其先进的数学和天文学的了解，和深刻的内在灵性。
在一个金字塔，我们的导游告诉我们，玛雅人定期提供人的牺牲，以安抚他们的神。 “玛雅人担心，如果他们不作出牺牲，以太阳神，太阳会不会上涨的第二天早上，”指南解释。 “在干旱的时候，他们试图安抚多个祭祀雨神”。
现代世界祭祀
虽然我们认为这样的产品，作为原始，甚至可恶牺牲的心态仍是非常活跃在现代世界。 我们中的许多人认为，我们必须牺牲我们的价值得到别的东西，我们要的东西。 我们相信，斗争，冲突，汗水，和悲伤需要得到我们的职业生涯中的任何地方，我们必须否认我们的喜悦，让其他人可以有他们的;“无痛苦，无增益”的心态下，我们相信，如果我们没有苦难，我们太容易了。
虽然我们不能以牺牲整个身体像玛雅人确实，我们做牺牲我们的情绪，我们的幸福，往往我们的健康。 我们的牺牲不夺去生命，我们在一个戏剧性的时刻，因为玛雅人的经历，但他们抢我们生活的每一天多一点点。 我们下刀的萨满死亡，但下不断进行自我指责的鞭子。
许多宗教都以牺牲为宗旨，甚至颂扬牺牲。 （据说，“犹太人发明了有罪感，而天主教徒则犯了罪。”）基督教的许多派别赞扬“羔羊的血”，并试图效仿基督被钉十字架。 然而其中许多人从未复活。 他们效法耶稣的悲伤，而不效法他的喜悦。 我想知道耶稣是否愿意见到奉他之名受苦的人，或者他是否会找到更深的赏赐使他们高兴呢？
牺牲：在科学的迷信
当玛雅人相信，太阳会不涨，如果他们没有提供血液的辛劳，他们的假象下，牺牲造成的太阳升起。 因此迷信作科学。 如果文化暂停的时间长度为任何牺牲，他们会发现，没有任何的生命损失和阳光的增益之间的关系。 他们会发现，太阳照耀万物，无条件提供的祝福，因为这是它的性质和它喜欢做什么是幸福。 需要支付任何款项。
如果我们暂停我们在个人牺牲的信念，我们也可能会发现，比喻说，太阳是我们高兴地发光，没有严格的费用。 玛雅人在经典拟人化的时尚，预计到太阳的人的情绪和自我。 在恐惧和痛苦的人，可能需要牺牲，但没有太阳，也不大自然中的任何东西。 如果我们质疑的恐惧，我们会实现它的实质是无效的。 取而代之，我们会发现福祉为所有足够的防晒英寸
个人和国家债务：为了获得而损失
你“不欠”的说法是在一个社会激进的债务是我们最突出和紧迫的主题之一。 令人瞠目结舌的个人和国家的债务量反映了一个基本的信念，我们必须为了得到失去。 工作更难还清债务（同时积累更多），而不是我们可能做得很好，而不是看在审查我们的核心信念债务。 因此，我们将解决债务横冲直撞的来源和支付，否则什么来恩典给我们的血液开始愈合了我们的信念。
玛雅人在过去几年一直是头条新闻，越来越受到关注，因为他们的历法在2012结束了，21已经创造了很多胡胡椒作为世界末日。 不完全是。 世界不会结束，而是我看得出来的旧世界，无论如何都做得不太好。 甚至到了十六世纪，对心灵自残的信念仍然统治着群众。 如果2012标志着牺牲世界的终结，这不是很美妙吗？
生活在你的损失概不喜悦，相反，神的心脏哭泣当你这样做。 如果你和我可以暂停了我们的信念，死亡太阳升起时，我们可能会发现，我们的血液供应远远优于我们的血脉中溢出。 然后，我们应树立新的寺庙，在那里我们提供给其神坛我们的喜悦，而不是我们的眼泪水果。
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艾伦·科恩。
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艾伦科恩是畅销书的作者 奇迹一点通教程 和励志书， 灵魂与命运. 教练室每周四上午 11 点太平洋时间与 Alan 一起提供在线现场教练，
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