中国湖南省马王堆出土的一幅公元前二世纪丝绸画的重建，展示了早期仪式化的身体姿势。 Wellcome Images 是由总部位于英国的全球慈善基金会 Wellcome Trust 运营的网站。, 创用CC BY-SA
新年决心往往伴随着对让我们的身体更健康的新投资。许多人可能会采取最新的饮食计划或注册成为健身俱乐部会员，但值得花一些时间考虑一下什么才是真正健康、快乐的身体。
道教的身体观 构成我研究的核心部分。道教（也拼写为 Daoism）是中国的本土传统，认为人类是更大宇宙的一个组成部分。
仪式和身体技巧用于使个人身体与周围的社会和自然环境保持一致。这些身体概念可以让个人了解他们与环境的关系以及健康的含义。
道教、身体与宇宙
对道教的记载始于公元前四世纪的某个时候，始于老子的《道德经》文本。尽管学者们不相信有一个真实的人叫老子，但这个名字的意思是“老夫子”或“老孩子”的人物将成为身体练习的典范。道教徒后来发展了旨在反映老子身体的仪式 作为与道保持一致的一种方式， 或万物之源。
道家经典将老子的身体描述为整个宇宙的地图，将自己个体的身体想象为整个宇宙的较小版本，并将整个宇宙比喻为自己身体的一面更大的镜子。使自己的身体与宇宙保持一致被认为赋予道教徒通过改变自己的身体来改变周围环境的能力。
人们认为体内发生的事情会对整个宇宙产生影响，就像环境对一个人的身体产生影响一样。
体育锻炼可延年益寿
道教实践的一些最早的例子描述了一系列的身体动作和姿势，以帮助身体与环境保持一致。
道教历史学家、 伊莎贝尔·罗比内，指出可以追溯到公元前二世纪，体育锻炼被用来帮助 养气或呼吸，才能更好地达到与自然规律的和谐，滋补健康，延年益寿。直到今天，气功等当代实践仍然受到这些概念的影响。
除了练习身体技巧之外，早期道教徒还通过炼金术寻求与环境的联系，炼金术是一种将稀有的自然元素混合在一起创造出一种精炼物质的过程，他们认为这是一种健康的灵丹妙药。据著名道教炼丹学者介绍 法布里奇奥·普雷加迪奥，练习者从地球中寻找稀有而强大的元素，并将其混合并 为了获得长寿甚至永生而消耗.
与外部景观融为一体
到了公元八世纪，道教徒开始向内寻求这些炼金术的好处。道教大师发展了被称为“内丹”或内丹术的冥想和身体练习，以帮助复制自己体内的景观。
内丹术不是寻找大地中的稀有元素，而是教导如何从自己的体内寻找炼化元气的力量。
完善的仪式程序指导道教徒进行内在的旅程。一路上，他们会想象昔日的自己，会遇见隐藏在茂密山林中的寺庙，发现隐藏的石窟，甚至会发现炼丹丹药的神人。
人们相信，这种内在的攀登最终会将一个人的旧自我带到位于头顶的顶峰。从那里，道教徒会想象一个新的不朽的自我从他们的头骨顶部出现。
道士及社团
这种身体与宇宙完全融合的概念为当代道士如何进行仪式以造福当今更广泛的社区提供了逻辑。
根据 克里斯托弗·施佩尔道教仪式学者，身体被视为主要媒介 履行重新连接当地社区的职责 与宇宙的本源——道本身。
道士将设想一种不同的旅程，这次是穿越宇宙，但仍然在他们自己的身体内。他们寻求觐见道教的最高神祇“三清”，向他们报告当地社区的功绩。
据了解，道士这样做有助于重申人与道本身之间的联系。这样，社会就融入了“道体”。 道士在中国江西省道教圣山龙虎山举行仪式。
虽然只有受过训练的道士才能欣赏到最纯粹的道的形式，但道教身体的概念最终为每个人提供了一种方式来理解自己的身体从内到外的转变。
随着新的一年带来了健康身体的新决心，我们可能会从更多的角度来了解改变我们的身体意味着什么——不仅对我们自己，而且对我们周围的人。
相关书籍：
女性祈祷日志：52 周经文、灵修和引导祈祷日志
Shannon Roberts 和 Paige Tate & Co.
这本书为女性提供了一本指导性的祈祷日志，其中包含每周的经文阅读、灵修提示和祈祷提示。
振作起来：制止有毒思想的漩涡
通过珍妮艾伦
这本书提供了克服消极和有毒思想的见解和策略，借鉴了圣经原则和个人经验。
52 周后的圣经：女性为期一年的圣经学习
金伯利·D·摩尔博士
这本书为女性提供为期一年的圣经学习计划，包括每周阅读和反思、学习问题和祈祷提示。
无情地消除匆忙：如何在现代世界的混乱中保持情绪健康和精神活力
约翰·马克·科默
这本书借鉴了基督教的原则和实践，提供了在忙碌而混乱的世界中寻找和平与目标的见解和策略。
以诺书
由 RH 查尔斯翻译
这本书提供了一个被排除在圣经之外的古代宗教文本的新翻译，提供了对早期犹太和基督教社区的信仰和实践的见解。
