每个人都在自己生活的中心舞台上占据着聚光灯。 tunart/iStock 来自 Getty Images Plus
人类默认的心理设置是不可避免的自我中心。 我们每个人 站在我们自己思想的中心、感受和需求，从而以我们无法体验他人的想法、感受和需求的方式体验它们。
正如作家大卫·福斯特·华莱士 (David Foster Wallace) 在 2005 年毕业典礼致辞中所说：
“……我自己的直接经验中的一切都支持我的坚定信念： 我是宇宙的绝对中心，世界上最真实、最生动、最重要的人……对我们所有人来说几乎都是一样的。”
这种自我中心是包装的一部分——我们人类经验的自然组成部分。 但不难看出它是如何产生问题的。 从你自己的生活中退后一步，审视整个人类，你会发现这种自我关注是如何轻松实现的 扭曲你的道德情感，引导你到 过度夸大价值和重要性 某些生活相对于其他生活的“正确性”以及您的价值观和生活方式相对于其他人的“正确性”。
你还可以看到它如何同样地干扰你改变信念以追求真理的能力——当错误的信念因为你相信它们而感觉真实时，你很难放弃它们。 很难想象事情 从不属于你自己的角度。 这是 很难接受自己的局限性和容易犯错的事实，容易出错。
这就是谦卑的用武之地。
当我的 同事 和我 十多年前，我第一次开始研究谦卑，当时我并不认为它有多大意义。 在我看来，这是一种相对无趣的美德——如果说它真的是一种美德的话。 没有什么比勇气、同情心或慷慨更重要了—— 可以说发挥关键作用的美德 ，在 努力过上令人钦佩的生活.
但我花在谦卑上的时间越多，我就越欣赏它。 现在，我将其视为所有美德中最基本的美德。
你是自己生命中的明星
当我饿的时候，这是一种令人信服的全身体验——伴随着胃咕咕叫、想吃东西的冲动等等。 但当其他人饿了的时候，我却没有经历过这些。 我可能会听到某人的肚子隆隆作响，我可能会注意到他们看起来很饿，但我不会像体验自己的饥饿那样体验他们的饥饿。
对我来说，我的饥饿感更引人注目、更有动力，也更紧迫。 如果我关心的人饿了，那么我可能会主动忽略自己的饥饿并专注于他们的饥饿，但这需要付出努力和自我控制，而忽略他们的饥饿并专注于我自己的饥饿则不需要。
我体验我的情绪。 我只能对你的做出反应。 我听到自己的想法。 我只能推断你的。 您可能决定与我分享它们，尽管我仍然不知道您分享的内容是否已被编辑。
我的价值观、信念和目标感觉更引人注目、更真实、更有价值， 仅仅因为它们是我的。 它们带有一种引力，使它们难以拒绝或放手。 它们都融入并融入了我现在的生活——我的生活。
谦卑可以缓和自我中心
换句话说，我们天生的自我中心是两种扭曲的根源。 它干扰了我们准确感知和解释客观现实（世界本来面目）的能力。 它扰乱了我们欣赏他人道德价值的能力。
谦虚的作用是 纠正这种自我中心的行为.
我的同事和我 将谦卑定义为 一种意识状态 在这种情况下，这两种扭曲都会得到平息，即使只是暂时的。 或者，正如其他学者所说，谦逊涉及“低自我”状态 – 自我的平静。 它会减少一个人对自我的过度关注，让你将更多的注意力转移到外部。
换句话说，谦逊会减少你的价值观、信仰和目标的引力，这样你就可以更宽松地对待它们。 你变得更能够准确地评估它们，更愿意修改，更能接受自己的错误和不完美，并且更少受到威胁。 犯错不再感觉是灾难性的，正确也不再那么重要。
谦逊还可以减少你自己的感受、需求和目标的直接性，为他人的重要性创造空间。它可以平息“中心感”，让你能够更好地体验 你与他人的相互依赖和联系。 我们都将人类经验之谜的一部分带到了桌面上。 我们都有可以提供的东西。
降低自我意识可以让你重视周围其他人的经历。 Piet Lopu/iStock 来自 Getty Images Plus
谦卑支持所有美德
这种纠正功能就是为什么我现在认为谦逊是其他智力和道德美德的基础。
自我中心是一种力量 干扰一个人适当行使美德的能力。 例如，当所提出的想法威胁或与你自己的想法相冲突时，这意味着你错了，你很难保持适当的开放态度和好奇心。 当你的认知被扭曲，当你自己的信念和需求比别人的更重要时，你就很难变得富有同情心、慷慨或勇敢。 这使得消除这种失真变得至关重要。
在考虑谁应该从您的时间、精力和资源中受益时，谦虚是必要的，可以清楚地考虑他人的需求。 它可以平息你不断推拉的欲望和需求，促进和加深你的耐心、诚实、慷慨、同情心等能力。
这并不是说谦虚就是关注他人而不是自己。 这也不是在你适当的时候放弃你的价值观、信仰或需求。 正如穆萨尔犹太道德运动所教导的那样，谦卑就是 占据适当的空间，情况所需的空间——不多也不少。
换句话说，谦逊是我们作为个人和人类社会共同发展的能力的基础。
关于作者
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