高Holydays
由拉比Shoni Labowitz
不同的传统在不同的时间以不同的方式庆祝新年。 犹太人的新年，也被称为高霍利德，并不突然爆发。 有一个明确的流量，一年后退，另一个是在仪式，祈祷和庆祝的季节更新。 有意义的仪式为治愈过去创造了机会，并且为重新获得快乐和和谐的生活而创造了机会。
......感激地承认我们的步伐超越了我们自己的神力。
本赛季的祈祷鼓励我们生活的复议，以及充电我们的热情和我们的灵根重新。 的的高Holydays意味着要在孤独中，以及在一个志趣相投的支持社区庆祝。
从什么时候开始
新年的旅程从Elul月份开始（一般在八月十五日左右）。 有一个反省和思考，在一个名为Selichot的移动午夜服务仪式化。 接下来的是犹太新年，这是一个与神结合的时刻，并得到精神家庭和社区的支持。 现在也是提升我们的自尊心的一个方法，把废墟扔掉，并把它变成今后一年的肥沃土地。
犹太新年之后是赎罪日，一个24小时期，当我们停止所有的日常活动时，放开无关的思想，言语和行动，以面对面的方式面对我们的潜力，以一种新的，重新考虑和有教养的方式存在。
下面的笔记可以帮助你挖掘这个激烈的精神时间的能量，并感受到通过古代传统说话的宇宙大国的好处。
Selichot的意思是“原谅我们”，从Rosh Hashana之前的星期六晚上开始（或者如果Rosh Hashana在星期一或星期二开始，这是节日之前的第二个星期六晚上），祈祷的宽恕被称为Selichot。 午夜聚会开始回忆Selichot祈祷是习惯，因为按照传统，天堂在午夜对我们的祈祷最为开放。 在这项服务中，我们回忆起神恩典在我们生命中的许多行为，背诵上帝向摩西所显示的13仁慈的属性（出埃及记33：21-34：7），沉浸在更新的水域中。
Elul在Rosh Hashana之前的希伯来月份。 Elul的希伯来字母是ani l'dodi v'dodi li'的缩写，意思是“我是我的宠儿，因为我的宠儿是我的”。 这是与神圣的爱人联合起来的时候，我们称之为上帝，自觉地放弃内在的“敌人”，担心让我们离开真正的道路。 为了帮助我们开始这个过程或者重新评估和自我检查，我们每天早上发出羊角号并且背诵Elul的诗篇27。 声音和诗篇提醒我们暂停，研究并重新考虑我们的生活。
Teshuvah是希伯来人的悔改词; 回到神圣的源头和我们自己神圣的本性。 只有悔改的力量，无论我们最深切的缺点，恐惧和缺点，我们仍然可以感到亲近上帝。 当我们有意识地回头时，我们意识到神离我们不远。
从Rosh Hashana到Yom Kippur的十天被称为“十天回归”。 在这十天里，我们实际上可以扭转（治愈）过去一年的障碍，为赎罪日与上帝的最终联合做准备。
Tefillah意味着祈祷。 能量的传递创造了一个从上帝到人类的循环，并回到上帝的循环。 特菲拉从一个人的意图和思想开始，通过言行来传播。 希伯来的礼仪是从这样深层次的意识中引导出来的，要冥想那些信件，或者背诵这些话语，把我们置于特菲拉祷告模式。 特菲拉打开了与神同在，与神同在的身体，情感和精神方式的大门。 生活在祷告中的人，在我们思考，说，所做的一切事上都承认上帝。
犹太新年 - “七月初七日，将有严肃的休息给你，这是一个神圣的信念，纪念着公羊角的爆炸。” （利未记23：23-25。）在秋分时节，犹太新年是一个重振自己和我们与他人的关系，让人耳目一新，重新发现我们通过托拉（圣经），上帝和以色列 - 为了开启我们的生活，增加欢乐。
塔什利的意思是把我们的侵犯，堵塞和错误“铸造”或“遣散”到更新和净化的水域，以净化，改造和解放我们的生命。 在13世纪左右开始的欧洲风俗是在Rosh Hashana的第一个下午进行的。 我们站在一个自然的水体（湖泊，海洋，溪流......），倒空我们的口袋，看着面包屑漂浮在水中。 根据阿瑟Waskow，作者 我们的喜悦的季节，这个仪式象征性地摆脱了过去，将我们从垃圾和毒素中犯下的错误转化为肥沃的生命。
羊角 - 这是在犹太新年和赎罪日结束时吹的羊角。 从最受欢迎的卡巴拉文本佐哈尔中，我们了解到，当羊角的声音激起我们在物质世界的精神上唤醒时，声音也会通过一个羊角上升到超级领域，将判断和批评变为怜悯无条件的爱。 当我们听到羊角的每一次爆炸时，我们都把注意力集中在突破我们自己的障碍上，使我们能充分接受从神流入我们的同情和爱心。
赎罪日 - “10th月的第十六日是一天的日子，这将是一个神圣的时刻，代表你在耶和华你的神面前为你成就...一个完全安息的安息日，为了你，你应该“脱离”你的自我。“ （利未记7：23-26。）赎罪日是一种与正常常规和习惯性欲望脱离的32小时期，例如吃喝。 这是一个完全暴露和面对神圣内部的时间。
Zedakah既是对有需要的人的慈善，也是对帮助维持精神上维持我们（即tithing）的贡献的贡献。 在这个更新时期，宰达加是一个重要的精神行为。 Zedakah被认为是一种业力清洁剂，以及对未来的信心。 在承认我们自己的死亡，以便唤醒一个新的自我诞生的甜头时，我们记得我们的亲人已经死亡，并且通过Zedakah更新这些债券。
时候放手
犹太人高瞻礼季节是我们退后一步，停下来，感激地承认有超越我们自己的神圣力量指引着我们的脚步。 我们以敬畏与喜乐的温柔交融，进入上帝的安宁，重新考虑我们生命的本质。 在新的一年里，我们与家人和亲友聚集在一起，互相鼓励和支持。
本书由笔者：
神奇的生活：拉比Shoni Labowitz通过生命之树的十扇卡巴拉的导游。
关于作者
Rabbi Shoni Labowitz是LivingWaters的创始人，这是一个神秘的精神健康水疗周末，基于Kabbalistic的教导，向所有信仰的人开放。 她和她的丈夫菲利普（Phillip）是合作犹太人复兴的犹太人。 他们可以达到：Temple Adath或11450 SW 16 St.，Davie，Florida 33325。
