去年夏天，我在加利福尼亚索诺玛县壮丽的海岸线扎根。 在那里，在一个向着海洋突出的小悬崖上，我深深地躺了一夜，凝视着如同一个巨大的跳跃般在夜空中跳舞的银河系。 这不是我第一次远离城市的光芒，惊叹于这个跳跃的银河系， 觉得自己是无限的宇宙的一部分，野性，神秘和华丽超乎想象; 认识我自己是由明星的东西。
银河系当然是我们的太阳系称之为家的星系。 由于我们位于其中一个螺旋臂（Orion Arm）的边缘，大约三分之二（27,000光年）从中心位置出现，所以在我们看来，这是一个穿过夜空的发光带。 我们对银河系边缘的定位使我们有能力看到它巨大的中心在夜空中成拱形，辨别其独特的形状，与其他光点相分离，其中一些本身就是成千上万恒星的星系团。
如果我们位于靠近中心的位置，银河系如何看待我们？ 早期的天文学家发现我们实际上是一个星系中的一部分，而不是早期的观点，即所有的恒星都围绕地球旋转了多少？ 天文学家和观星者可以感谢我们的太阳位于银河系的外缘。
我很想知道这种从边缘看得更清楚的经验，无论是某种事物的形状（在这个例子中是我们的银河系），还有其他的事物。 如果将其应用于社交分组，可能会如何工作？ 居住在社区，文化或文明的社会或物质边缘的人能更清楚地看到其内在动力和超越其外部界限的可能性吗？ 这是一个重要的边缘住宅质量（在两个相遇的地方生活和行动的能力）呢？ 在我们生活的这些边缘时代（在我们的工业增长文明摇摇欲坠之中，进入人类创造的气候变化的时代），这到底如何呢？
不适与中学：不舒服的中间人
奇怪的是（也许并不奇怪）考虑我们如何看待和体验银河系，让我想起了中学 - 那混乱的时间栖息在中间的不舒服之中，那边缘空间回顾着我们留守的童年时代，我们还没有遇到的青少年。
对于我来说，中学是一个“流行”的孩子，运动员和拉拉队占据了我们社会世界的中心，而古怪的孩子被推到了外边。 我是那些没有人想和他们呆在一起的古怪孩子之一。 所以我开始研究可能被称为“中学文化人类学”的东西，虽然我当时并没有这样说。
我开始注意到，中学文化看起来似乎有很大的错误，似乎反映了整个社会。 我在日记中写了对中学的批评。 如果我是“流行”的孩子之一，总是处于社交圈的中心，我可能会认为每件事情都很好。 但我没有。 我必须在外边看到（和批评）中心内的社会运动。
作为一个奇怪的边缘的好处
在高中时，我找到了一批其他古怪的孩子，并与之结缘。 我们为自己的古怪而自豪。 我们中的一些人太聪明，太酷了。 有些太太空或者很奇怪。 有些是新兴的艺术家或活动家。 在六十年代中期的隔离战争中，有些是第一批在南方全白社区勇敢地送他们上学的少数民族。 我们不是那种古怪的东西。 我们彼此学习了很多东西，也从中学到了很多不同的东西。
过了一段时间，我们可耻的冒险（与当地的大学嬉皮士和激进分子一起出去）传遍整个学生群体。 对于一些学生来说，“外人酷”开始与“拉拉队长/足球运动员酷”相媲美。
我把我在中学时学到的经验带到了我的身边 - 从边缘看待文化，文明或任何群体的实践。 从这个有利的角度来看，我可以更清楚地看到它的动态和动作，而不是从中心看。 我也可以向外看，超越我所考虑的特定群体的界限，看看它形成的背景，围绕它的更大的群体，与其相交并影响它的其他群体 - 所有这些都更加清晰，我试图从中心看到边缘。
在事物的边界之内和之外看到
我相信这种看得见的东西（星系，社区，文化，文明）内部和外部的能力，是边缘住宅的一个重要特征 - 可以被发现，学习和培养。 这是一种我们可以在自己内部成长的做法。
这种内在和外在的能力是我们这个时代的关键素质 - 生活在一个摇摇欲坠的文明的边缘，进入人类造成的气候变化的时代，这个变化对我们地球的影响尚不清楚。
这是一个生存的巨大优势。
我们的时代邀请并呼吁我们深入了解我们的文明，清楚地看待其背后的动力和动向，并且从我们这个时代的视野出发，真实地看待我们文明造成的气候变化的危险，希望能够想象创造一种与地球及其各种生命形式和谐相处的人类文化的潜力。
我现在可以清楚地看到：从边缘看我们的文明
从边缘看我们的文明，就有可能更清楚地看到它的结构，假设，规范和偏见。 事实上，中心的东西显然是如此的真实，甚至不值得质疑，事实上，不仅显然是不正确的，而且如此具有破坏性的人不禁要问，他们是如何在数千年来主宰人类文明的。
我们的文明建设的一些例子已经把我们的地球带到了人类这个时代，造成了气候变化和未知的后果：
〜在有限的星球上可能无限增长
〜资本主义是最好的经济体制
〜利润是衡量某物是否值得的最好方法
〜上帝（或科学）将人类统治地球，植物和动物作为“自然资源”进行“管理”
〜等级制，父权制，统治和战争是人类的自然和不可避免的特征
幸运的是，我并不是第一个注意到这些概念的破坏性和谬误的人。 许多其他边缘观察的人（我不知道他们是否认为自己是边缘居民）的远见比我自己写的这些主题如此丰富，我不能说谁是第一批批评这些建构的人。 有些人提供个人感谢，提供他们对我自己的边缘住宅旅程的见解：Thomas Berry，Chellis Glendinning，Richard Heinberg，Joanna Macy，Starhawk，Daniel Quinn等等。
在某种事物（星系，社区，文化，文明）内部和外部看到这种能力与边缘住宅的两种特质相互交织：
〜可以在两件事相遇的地方创造新事物的能力
〜超越视野的能力，开始了现在与未来之间的桥梁
我们从哪里出发？ 展望潜力和可能性
正是这种能力在我们的文明和文化的范围之内和之外看到了，使我们能够既看到我们时代的潜力，又看到我们未来可能创造的可能性。
这使我想起爱因斯坦经常引用的引文中的深层真相：“没有问题可以通过创造它的同样的意识水平来解决”。
如果不能从鸟瞰或边缘的角度来看待我们所属的文明的内在运作，并质疑它的结构，我们就无法完全凝视，看不到事物的可能性，开始创造一种方式到达那里。
但这正是历史上这个时刻邀请和呼唤我们去做的事情。
这种重新审视我们的人性和我们在生活网络中的位置（作为而非控制的一部分）的工作已经开始。 乔安娜·梅西 称之为“伟大的转折点”。 托马斯·贝瑞 称之为伟大的工作。 我们每个人只需要加上我们独特的想象力，建立一座桥梁，从现在到可以超越我们摇摇欲坠文明的边缘的复兴。
这篇文章最初出现在 说实话
在 CarolynBaker.net 网站。
*由InnerSelf.com添加的字幕
关于作者
黛安·梦露（Dianne Monroe）在加利福尼亚州索诺玛县（Sonoma County）享有优势。 她是《人生导师和内心荒野指南》。 她通过融合创造力，表现艺术和深厚的自然联系来提供程序和个人指导，以支持人们发现和加深对灵魂目的和人生道路的理解。 拜访她拜访她 diannemonroe.com 或通过dianne（at）diannemonroe.com向她发送电子邮件
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