态度疗愈的第一原则是：我们存在的本质是爱。

那么，爱究竟是什么？因为爱必须亲身经历才能体会其意义，所以我无法为你定义它，只能说它是彻底消除恐惧，并意识到与万物完全合一。当我们意识到彼此的利益并非彼此割裂时，我们便爱上了对方。这始终是更高层次的心灵结合，而非自我联盟。

爱情无法用通常的方式去评判或证明。我们无法衡量它，但这并不意味着它不真实。我们都曾瞥见过纯粹的、无条件的爱，而且毫无疑问，我们内心深处都明白它的存在。

当我们选择接纳他人而不加评判，并开始无私地付出而不求回报时，我们就体会到了爱。例如，真爱并非为了改变他人的心情而付出，也并非为了改变他人的忘恩负义而付出。真爱是一种纯粹无私的付出，它自由地延伸到他人心中的爱，而爱本身就是最好的回报。

爱不是交易。

我们通常所说的“爱”，与真正的爱截然不同。它是一种有条件的爱——付出是为了得到回报。它是一种交易，一种交换。这一点在恋爱关系中尤为明显，双方都付出，并期望得到自己想要的那种回报。

在大多数亲子关系中，有条件的爱往往被误认为是善意。在这种关系中，爱的付出取决于孩子是否表现出被认可的行为和态度。父母常常通过孩子的成就和“回报”——尊重——来寻求自我价值的肯定。孩子也常常只有在得到他们想要的东西时才爱父母，无论是新的物品，还是认可和赞扬。这种爱既不可靠也不持久，它的短暂性让我们内心深处始终怀着被抛弃的恐惧。

当我们付出真爱时，我们不会关注自己或他人的行为。我们感到自然，因为我们认识到爱是我们与生俱来的状态。我们不会意识到自身的局限。我们不会质疑奉献的可能性，也不会执着于时间。我们只觉察当下以及当下的一切。当我们付出爱时，我们自由而平和。“态度疗愈”向我们展示了如何让自己体验这种爱——唯一永恒的爱。

我们存在的本质是爱

我们都说想要减少冲突、恐惧、压力和抑郁。内心深处，我们也确实渴望如此。但在我们大多数时候所处的层面，我们很少会选择和平而非冲突，选择快乐而非恐惧，因为我们认为做出这样的选择必然要付出代价。我们还相信复仇能带来满足感，相信通过证明别人是错的就能证明自己是对的，相信让那些难缠的人屈服就能给我们带来“一丝平静”。在我们看来，严厉地对待孩子是为了教会他们温柔，这似乎合情合理。

我们认为有些人因为自己的行为而活该受苦，他们所承受的痛苦也是理所应当的。我们试图通过排斥他人来增进对某个人的爱。我们把内疚误认为是吸引力；我们相信痛苦可以带来愉悦，相信索取就是获得。然后，我们困惑于这种生活方式为何无法带给我们平静，却又找不到任何改变自身基本信念的理由。

爱：一种使我们头脑清晰的体验

显然，我们需要一种能使我们头脑清明的体验。我们都需要更多这样的体验，那就是爱。为了更深入地沉浸在爱的氛围中，我们必须减少对身体的执着，更多地关注与爱相关的情感。这些情感向我们诉说着我们内心深处一直存在却因我们糟糕的自我认知而无法看到的事物。为了认清它，我们必须将它展现出来，因为只有将美好延伸出去，我们才能认识并相信我们内心的美好，以及我们自身就是美好的。然而，展现出来并不总是意味着付诸行动，而是要将它铭记于心。

过分关注身体及其行为，会使爱无法充满我们的内心，因为身体仅仅是差异和分离的体现。为了爱，我们必须认识到我们自身与所有生命之间的共通之处。我们心中的爱可以与他人心中的爱相融合，但两个身体永远无法合二为一。

对身体或身体行为的过度关注

以身体为中心而排斥他人的情绪是消极的或自我否定的。首先，我们必须诚实而温和地反思我们对身体外貌的投入——我们如何装扮它、尊重它、利用它，以及我们如何衡量身体应该获得多少赞誉、感谢、影响力、金钱或人气。我们越重视身体的身份认同，就越容易轻视甚至完全忽略我们真正的身份认同——爱。

这种温和的提问并非要求我们冲动地或剧烈地改变行为或生活方式，而仅仅是要求我们保持简单、平静的觉察，尤其是内在的觉察。一旦我们认识到自身的真正价值，如果需要任何外在的改变，这些改变也会自然而然地发生，并在其自身的时间节点上发挥作用。如果我们过于关注我们做了什么，而不是我们如何去做，我们就会不必要地拖延自己。态度疗愈只关注“如何做”。我们是否以爱、平和、快乐和确定的态度行事？如果是，那么我们所做的一切都会促进这些状态的实现。

对他人身材和行为的过度关注，让我们误以为身材决定了我们是什么样的人，以及我们只能接受什么样的关系。我们或许会因为别人看起来不如自己有吸引力而获得短暂的快感，有些人或许会因为我们的个性和成就而被我们吸引，但我们内心深处始终明白，建立在外在条件之上的关系是肤浅而短暂的。

与永恒不变的事物认同

我们真正希望的不是人们的外表，而是我们身上那些永恒不变的特质。我们希望人们理解我们、爱我们，因为他们真正看到了我们。如果仅仅把我们当作一个躯壳来看待，他们就无法做到这一点。我们渴望觉察到，也希望他人能够觉察到，我们内在散发的金色光芒，而不仅仅是表面的浮华。我们认同的自身特质决定了最终的结果。我们展现出的精神和情感，决定了他人与我们产生共鸣的方式。我们要么传递温柔、喜悦、善良、开放与平和，要么就隐藏在纯粹的外在身份认同背后。我们无法两者兼得，因为前者是爱，后者是恐惧。

许多事情我们无法理解，仅仅是因为我们目前还不具备理解的能力。因此，耐心对待他人的经历和观点，不仅能让他们感到安慰，也能让我们自己感到轻松。爱会忽略差异，因为它注意到更重要的东西：我们是多么相似，因为我们多么像爱本身。一旦我们真正认识到这一点，我们很快就会不再害怕他人，并对自己潜在的无害性充满信心。

我们越是放下自身的防御和猜疑，将他人包裹在这种无害之中，就越能窥见宇宙浩瀚的无害，以及任何生命体都不可能真正意义上地遭受长久的痛苦。痛苦终有尽头，苦难也终有极限。我们永远不会感到孤单无助。

©2000年。经出版商许可转载。
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文章来源

唯有爱：态度疗愈的十二项原则
作者：杰拉尔德·G·詹波尔斯基医学博士

基于爱与宽恕的治愈力量，本书阐述了加州蒂伯龙态度疗愈中心制定的 12 项原则，这些原则秉持着这样的理念：完全的给予和完全的接纳对于疗愈过程至关重要，而态度疗愈可以带来和谐、快乐和无畏的生活。

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关于作者

杰拉尔德·G·詹波尔斯基医学博士是一位儿童和成人精神科医生，毕业于斯坦福医学院。他创立了第一家…… 态度疗愈中心如今，它已发展成为一个拥有遍布三十多个国家独立中心的全球网络，并在精神病学、健康、商业和教育领域享有国际权威地位。詹波尔斯基博士已发表多部著作。 许多书籍包括他的畅销书 爱就是放下恐惧 与 宽恕：最伟大的治愈者l.

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