我们为什么需要激进的想象力

特朗普政府几乎每天都在散布谎言、暴力、偏见和粗俗言论,这造成了诸多后果。其中一个影响是:这种氛围扼杀了人们想象和创造新可能性的空间。

听到波卡·莱努伊(Poka Laenui)的激进想象力并未消亡,真是令人耳目一新。他最喜欢想象的是:他挚爱的夏威夷重获主权后将会是什么样子。

莱努伊是夏威夷独立运动的主要倡导者之一,他是一位电台主持人、律师、夏威夷国家过渡管理局召集人,也是一位在联合国工作并受到认可的国际土著人民权益倡导者。

正如莱努伊所描述的那样,想象力不仅是绝望的解药,它还是力量的源泉;当想象力缺失时,精神就会衰弱。

莱努伊的灵感来自夏威夷原住民说书人——他称他们为先知——他们传统上创造“意象和梦想,并让它们飞翔,以便其他人能够理解和参与”。


内心订阅图形


如今,莱努伊亲自讲述这类故事——或者说预言。他也鼓励其他人这样做。

“开始做梦吧!”他解释道,“如果我预言错了,至少其他人会受到启发,也去尝试。否则,我们只会抱怨自己没有的东西。”

他最近的预言采取了以下形式: 一本虚构的指南,写给2035年到访夏威夷的游客。故事描述了夏威夷在重新获得主权后的生活。1893 年,夏威夷女王莉莉乌卡拉尼被推翻和囚禁,随后被美国吞并,夏威夷人民的主权也随之丧失。

在莱努伊的想象中,到 2035 年,这个岛国不仅恢复了政治独立,还恢复了夏威夷土著文化的一些基本概念。

拉努伊称之为“支配、个人主义和排斥”的文化,即殖民统治下盛行的“DIE文化”,已经让位于夏威夷的传统价值观。 Oluolu (舒适、非支配、兼容性) Lokahi (群体意识和努力),以及 阿罗哈 (包容性,以及人道主义、爱和关怀)。莱努伊将这种夏威夷文化称为 OLA他指出,这也是夏威夷语/波利尼西亚语中表示生命和健康的词。

在莱努伊的预言中,经济建立在必需品自给自足的原则之上——这有助于一个远离主要港口数千英里的国家获得安全感。传统的农业、食品和渔业活动正在复兴,同时,与自然界互惠互利的文化也在复兴。

该国奉行严格的互不侵犯立场,但具备在必要时自卫的能力。岛上已不再设有大型美军基地和轰炸靶场,土地已恢复为农田。

健康和福祉是一个核心问题,从母亲第一次怀孕开始,社区就会团结起来支持准妈妈和她的孩子。

“我们必须勇于批评我们的先辈。我们不是回到过去;我们可以自由地按照我们自己的意愿前进!”

我想知道,在这个新独立的国家里,非原住民是否有参与的空间?(替朋友问的。)

他告诉我,OLA的文化比任何单一传统都更加深厚,它在世界各地的文化中都有所体现,例如南非的乌班图哲学。

他说,虽然今天的夏威夷人深受祖先的影响,但对过去的做法,即使是我们祖先的做法,也要保持批判的态度。

他说:“我们把祖先奉若神明。我们必须勇于批评我们的祖先。我们不是回到过去;我们可以自由地按照自己的意愿前进!”

此外,很难确定谁是夏威夷原住民。通婚意味着许多人都是…… HAPA 他说道:“这里一点,那里一点。”夏威夷文化包容所有种族的人。例如,东亚裔人口占夏威夷总人口的很大比例,佛教和其他亚洲传统也为不断发展的夏威夷文化增添了许多色彩。

莱努伊并不为此感到担忧,他也不担心非夏威夷原住民说夏威夷语或实践夏威夷文化。

他说:“接受我们文化的人越多,随着时间的推移,就会有越多的人认为自己是夏威夷人。我们包容的人越多,我们的力量就越强大,得到的支持也就越多。”

本文最初发表于 是! 杂志

关于作者

Sarah van Gelder 是 YES! 杂志和 YesMagazine.org 的联合创始人兼执行主编。Sarah van Gelder 为……撰写了这篇文章 是! 杂志YES!是一家全国性的非营利媒体机构,致力于融合强有力的理念和切实可行的行动。莎拉是YES!杂志和YesMagazine.org的联合创始人兼执行主编。她负责YES!杂志每季的策划和制作,撰写专栏文章,并在YesMagazine.org和赫芬顿邮报上发表博客文章。莎拉还经常在广播和电视上发表演讲和接受采访,探讨前沿创新,展现另一个世界不仅是可能的,而且正在被创造。她的演讲主题包括经济替代方案、本地食品、气候变化解决方案、监狱替代方案、积极的非暴力、旨在创造更美好世界的教育等等。

相关书籍:

{amazonWS:searchindex=Books;keywords=xxxx;maxresults=3}