什么使笑话变得有趣的奥秘
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你觉得怎么样 开玩笑 来自Sumeria,大约是1900BC? “自远古时代以来从未发生过的事情; 一位年轻女子没有在丈夫的腿上放屁。”还是来自埃及的经典作品1600BC? “您如何招待无聊的法老? 您乘着一艘只穿着捕鱼网的年轻妇女的船沿着尼罗河航行,并敦促法老​​去钓鱼。”

如果没有,也许试试看 更现代的笑话 来自英国1000AD的评论:“是什么挂在男人的大腿上,想戳破它经常被戳破的孔? 答案:一把钥匙。”您可能会告诉他们这些本来是有趣的,但是它们使您发笑还是微笑? 不管是古老还是现代的幽默,我们都发现有趣的事情-这为什么呢? 是归结到我们的大脑还是幽默发挥作用的方式?

科学研究的一个一致发现是,笑声是普遍存在的, 早于人类,尽管幽默似乎与现代人类并存-在有现代人类记录的任何地方,都有一个笑话。

有整本《罗马笑话》, 笑声情人,其中包括以下内容:“一个Abderite(来自希腊,保加利亚和土耳其之间的一个地区,现在罗马人认为这是愚蠢的人)看到一个太监与一个女人谈话,问他是否是他的妻子。 当他回答太监不能娶妻时,亚伯特人问:“那她是你的女儿吗?”。

有趣的是,尽管苏美尔人放屁的笑话在我头上有些微,但它们的结构都像现在的笑话一样。 甚至话题似乎都是现代的,例如放屁的笑话和性爱。


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这些主题也证实了一些笑话和幽默的科学理论。 例如,幽默通常涉及概念和情况之间的不一致(不匹配)的实现, 违反社会禁忌 或期望, 张力的解决 或嘲笑和优越感(在这里,胜过那些愚蠢的Aberdites!)。

社会背景

但是,即使笑话倾向于以某种方式构成,但随着时间和地点的推移,没有任何东西可以保证使每个人都笑。 其中一些是因为时间和距离抢走了他们的文化含义的笑话。

同样,a 最近的一项研究 法国医生讲的笑话表明,这些笑话通常依赖于广泛的笼罩(或右下攻势)刻板印象-例如,外科医生是大狂暴君子,麻醉师是懒惰的,精神病医生是精神病患者。

在工作场所内,尤其是在压力很大的工作中,幽默常被用来鼓励团队内的凝聚力,以便 处理压力 以可接受的方式。 但这也可以排除可能发现这种幽默的局外人 令人讨厌的黑暗。 最后一点很重要–排除其他人可以帮助增强团队凝聚力。

我们都是不同社会群体的成员,这将影响我们的幽默态度。 因为喜剧不仅反映了文化上的共同价值观,还反映了我们的愿望和我们对自己想发现的有趣事物的感觉。 查理·卓别林仍然 在中国极受欢迎,而在西方,我们可以从艺术上欣赏他,但是我们并不经常发现他的喜剧使我们发笑–这看起来既老式又可预测。

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更糟糕的是,最受卓别林启发的喜剧演员之一, 尼山尽管他是美国为数不多的突破性喜剧演员之一,但他在英国仍被认为是最有价值的。 那是因为英国人喜欢认为他们的幽默比一个男人被一个衣着打扮的女士追赶着要复杂得多。

在这种情况下,老年人发现年轻人觉得很有趣的东西完全是莫名其妙的,这一点也不罕见。 当我和我的同事在皇家学会和2012-13的大爆炸展览会上举办活动时,我们问到与会者(主要是青少年)是什么让他们发笑,并且感到奇怪 普遍的回应 是“KSI”。 我们必须对此进行Google搜索,以了解他是一位非常受欢迎的YouTuber。

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而且,坦率地说,当我看到他时,我并不明智,但我也强烈怀疑他不会流泪,因为他在YouTube上的订阅人数超过了20m。 而且我怀疑,如果我们这一代人发现KSI搞笑,那么他对年轻人的娱乐性就会降低。 我的儿子(13)目前沉迷于观看YouTube 藤编 (现已关闭的短视频社交媒体网站):当我告诉他我曾经有一个Vine帐户时,他感到恐惧。 gh,妈妈!

因此,所有我们认为有趣的变化都与Vines,KSI和我无关,而更多与我们都变老时发生的事情有关:年轻人来了,他们对音乐的含义可能有截然不同的想法,什么是时尚的,以及对本文至关重要的是什么,这很有趣。 他们是他们自己的专属团体。

大脑网络

神经科学支持幽默与社会联系和凝聚力有关的事实(无论这是来自缓解压力还是欺凌他人)。 大脑中的幽默与支持人类语言理解的网络非常相似。 幽默材料激活的常见领域包括 前颞叶,与语义含义的表示紧密相关,并且 颞顶连接额叶上叶,当我们需要思考事物的含义以及单词如何相互关联时,通常会激活它们。

什么使笑话变得有趣的奥秘
幽默和沟通在大脑中重叠。 SpeedKingz /存在Shutterstock

一项研究认为上额额叶回对 幽默感 开个玩笑,用直流电刺激这个区域 使笑话看起来更有趣。 但是,如图所示,这些区域也可以在其他任务中看到。 因此,可能很难将我们的幽默感与处理语言意义和社会意义的能力区分开。 不难看出为什么进化会偏爱这一点-利用对世界的理解而成功协作的人类和其他人类有更好的生存机会。

那么,什么使笑话变得有趣呢? 我们在理解笑和幽默处理的科学基础方面已取得了长足的进步-但是,在我们完全融入幽默的社会和文化复杂性之前,我们将对人们如何享受喜剧的喜剧感到困惑。谈话

关于作者

索菲·斯科特,认知心理学教授, UCL

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