什么是精神上的? “对完美无忧”

什么是精神上的? “对完美无忧”
图片由 Arek Socha

这是一种精神导引头的非常时期。 现代精神的书店隆起与文本的基督徒,犹太人,苏菲,印度教神秘的做法。 我们遇到的许多矛盾的观点对精神生活的巨大难题之一:什么是我们要相信吗?

要知道什么是精神,我们一定要公开

最初,我们的热情为我们的实践中,我们往往会采取一切我们听到或读到的福音真理。 这种态度往往成为更强大,当我们加入一个社区,遵循教师,进行纪律。 然而,所有的书籍,地图,和信仰的教导,很少有这样做,用智慧或慈悲。 他们充其量是一个路标,一个手指指着月亮,或吃剩的对话的时候有人收到了一些真正的精神食粮。 为了使修行活了过来,我们必须发现我们自己的方式,成为自觉的,活出生命的精神,在我们自己的。

当我们面对各种精神教义和实践,我们必须保持真正意义上的调查:什么是教学和实践,对自己和他人的影响? 我正在导致更大的善良和更深入的了解,更大的和平或自由?

署理精神是不是精神

Spiritual practice can never be fulfilled by imitation of an outer form of perfection. This leads us only to "acting spiritual". In fact, initially, spiritual practice may feel like it is leading us in the opposite direction. As we awaken, we tend to see our faults and fears, our limitations and selfishness, more clearly than ever before. When we begin to encounter our own limitations directly, we may then try to look for another form of practice, a faster way, or we may decide to change our life radically -- move our home, get divorced, join a monastery.

在我们最初的挫折,我们可能会责怪我们身边,我们的做法,或社会,或我们可能会责怪我们的老师。 这发生在我身上,我作为一名僧人的第一年。 我努力练习,但一段时间后我就成了很沮丧。 对我来说是非常困难的不安,怀疑,反应,判断的头脑,我遇到。

The more frustrated I became, the more the monastery looked sloppy and not conducive to enlightenment. Even my image of the master began to fit right in with this frame of mind. So I went to confront him. I bowed and paid my respects and told him I wanted to leave for a stricter monastery, that there wasn't enough time to meditate where I was. "Eh," he said, "there isn't enough time to be aware?" "No," I answered, somewhat taken aback by his question. But my frustration was strong, so I went on, "Besides that, the monks are too sloppy and even you aren't silent enough. You are inconsistent and contradictory. This doesn't seem like what the Buddha taught to me."

Only a Westerner would say something like this, and it made him laugh. "It's a good thing I don't appear like the Buddha," he answered. Somewhat annoyed I replied, "Oh, yes, why is that?" "Because," he said, "you would still be caught in looking at the Buddha outside of yourself. He isn't out here!" With that he sent me back to continue my meditation.

完美的搜索导致我们的痛苦

佛“,说:”这是我们很完善,导致我们的痛苦以外自己搜索。 即使是最完美的时刻或事情会改变,只是片刻之后。 它不是完美的,我们必须寻求,但自由的心。

The Third Patriarch of Zen Buddhism explained that liberation arises when we are "without anxiety about non-perfection". The world is not supposed to be perfect according to our ideas. We have tried so long to change the world, yet liberation is not to be found by changing it, by perfecting it, or ourselves.

Whether we seek enlightenment through altered states, or in community, or in our everyday life, it will never come to us when we seek perfection. The Buddha arises when we are able to see ourselves and the world with honesty and compassion. In many spiritual traditions there is only one important question to answer, and that question is: Who am I?

生活精神生活和追求灵性

我们对自己,我们的属灵生活或他人持有什么印象? 所有这些图像和想法真的是我们吗? 这是我们的本性吗?

解放不是自我完善,完善身体或个性的过程。 相反,在精神生活中,我们面临的挑战是发现另一种观察方式,而不是用我们通常的图像,理想和希望进行观察。 我们学会用爱的心去看,而不是用比较和定义的心去看。 这是一种彻底的存在,使我们超越了完美。

由矮脚鸡书出版。 经许可重印。
有关其他Random House Inc.的在线信息
书籍和作者,请参阅Internet网站 www.randomhouse.com

文章来源:

一条有心的道路:通过精神生活的危险和承诺指引
由杰克Kornfield。

什么是精神? 寻求灵性与佛教与心的路径 充满实用技术,指导性冥想,故事,可汗和其他智慧宝藏,可帮助您轻松畅游世界。 作者自身的深刻(有时是幽默)的经验和温柔的帮助将巧妙地指导您克服精神和当代生活的障碍和考验,从而将清晰的感知和神圣感带入您的日常体验中。 读这本书会打动您的心,使您想起冥想和精神生活中的内在希望:内心和平,完整性和理解力的绽放,以及获得不依赖外界条件的幸福。

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关于作者

杰克Kornfield杰克KORNFIELD被作为一个佛教僧侣在泰国,缅甸和印度的培训,教冥想1974以来全球。 他介绍上座部佛教的做法,西方的骨干教师之一。 他多年的工作一直专注于集成和访问的方式,在西方学生和西方社会带来活着伟大的东方精神教诲。 杰克还拥有临床心理学博士学位。 他是一个丈夫,父亲,心理治疗,禅修协会和精神岩中心成立教师。 他的著作包括 连心之路, 后迷魂药,洗衣房:心成长的心路历程上的智者, 佛的小说明书, 佛教在西方:为21st世纪的精神智慧, 寻求智慧的心:禅修的路径, 一个静止的森林池:Achaan姜查的禅修灵魂食物:滋养精神的故事和心脏. Visit Jack Kornfield's website at https://jackkornfield.com/

与Jack Kornfield一起观看视频: 古代的宽恕之心 (视频以强大的10分钟宽恕和释放冥想结束)


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