当我们不考虑争论的伦理时，这很容易使他人受到伤害。 存在Shutterstock
争论无处不在。 从厨房的桌子到会议室，再到最高权力的梯队，我们都使用论据进行说服，研究新思想并做出集体决策。
不幸的是，我们经常没有考虑争论的伦理。 这使得虐待他人变得异常危险，这是人际关系，工作场所决策和政治审议中的关键问题。
论证规范
逻辑和常识要求，在与他人讨论时，我们应该对他们的观点持开放态度。 我们应该认真倾听，并试图理解他们的理由。 虽然我们不能全部成为苏格拉底，但我们应该尽力以清晰，理性和相关的论据来回应他们的思想。
自从那时起 柏拉图这些 规范得到捍卫 在哲学家所说的“认识”理由。 这意味着规范是有价值的，因为它们可以促进知识，洞察力和自我理解。
什么 ”批判性思维对于内部思维过程，这些“论证规范”对人际讨论和审议。
为什么“道德”争论很重要
在一个 最近的文章， 我认为这些论点规范也是 道德上重要.
有时这很明显。 例如，辩论规范可以与常识性的道德原则重叠，例如诚实。 故意错误地陈述一个人的观点是错误的，因为它涉及到故意说错话。
更重要的是，但不那么明显，保持理性和开放的态度可以确保我们以协商一致和互惠的方式对待合作伙伴。 在争论中，人们敞开胸怀，以获取有价值的好处，例如理解和真理。 如果我们不“遵守规则”，我们可能会挫败这一追求。
更糟糕的是，如果我们通过误导或误导他们改变主意，则可能构成严重的错误。 操纵或恐吓.
取而代之的是，服从论证准则表明我们对论证伙伴的尊重是聪明，理性的个人。 它承认他们可以基于理性改变主意。
这很重要，因为 理性是人性的重要组成部分。 受到“赋予理性”的称赞 联合国《世界人权宣言》 支持其关于人类天生自由，尊严和权利平等的基本主张。
遵守论证准则对我们的品格也有良好的影响。 保持开放的态度并真正考虑相反的观点有助于我们更多地了解自己的信念。
作为哲学家 约翰·斯图尔特·米尔观察到,
只知道案件本身的人对此一无所知。
这种开放的态度有助于我们克服道德风险 偏见和集体思考.
更重要的是，争论的准则不仅对个人有益，而且对群体也有益。 它们允许以尊重，包容的方式处理冲突和集体决策，而不是强制达成协议或 冲突升级.
确实，论点可以 使 集体。 随着时间的流逝，两位辩论者 可以共同实现共同的知识创造。 作为争论的合作伙伴，他们定义了术语，认可了共享协议的领域，并且相互探讨了彼此的原因。 他们做某事 一起.
所有这些都与日常经验相符。 当我们的观点受到欢迎，聆听和认真考虑时，我们中的许多人就会感到敬重。 而且我们所有人都知道，将我们的想法驳回，歪曲或讽刺是什么感觉。
为什么我们在冷静地争论时遇到麻烦
不幸的是，说出逻辑，合理和豁达要容易做起来难。 当我们与他人争论时，他们的争论将不可避免地使我们的信念，价值观，经验和能力受到质疑。
这些挑战不容易从容应对，特别是如果这个话题是我们关心的话题。 这是因为我们喜欢将自己视为 有效和有能力，而不是误解或误导。 我们也很关心我们 社会地位 并且喜欢 项目信心.
另外，我们遭受 确认偏误，因此我们会积极避免出现我们错了的证据。
最后，我们可能在论点的结果上有重大利益。 毕竟，我们进行辩论的主要原因之一就是要走自己的路。 我们想说服他人做我们想做的事并跟随我们的领导。
所有这些意味着，当有人挑战我们的信念时，我们在心理上倾向于反击。
更糟糕的是，我们评估对手是否遵守辩论规范的能力很差。 上面提到的所有心理过程都不仅使人们难以冷静而合理地争论。 他们还欺骗我们 错误地认为我们的对手不合逻辑，让我们觉得没有正确辩论的是他们，而不是我们。
我们应该如何应对争论的道德复杂性？
在道德上争论不容易，但是这里有五个提示可以帮助您：
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避免以为有人吵架时会发动攻击。 改编 奥斯卡·王尔德，世界上只有一件事情比被争论更糟，那就是 不能 被争论。 合理的论点承认一个人的理性，并且他们的观点很重要。
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在任何争论中，总有谁胜谁负。 特别是，两位辩论者之间的关系可能会受到威胁。 通常，即使我们不同意，真正的奖赏也表现出尊重。
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不要太快地判断对手的论点标准。 您很有可能会屈服于“防御推理”，您将在这里用所有的智慧找到他们的观点的错误，而不是真正地反省他们在说什么。 相反，请尝试与他们一起阐明他们的理由。
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永远不要以为别人对聪明的论点不开放。 历史乱七八糟 甚至在可想而知的最高风险环境中，人们的举动都会改变他们的想法。
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双方都有可能“丢掉”一个论点。 最近宣布 询问国会的提问时间 提供了一个很好的例子。 即使政府和反对派在这场政治舞台的日常表演中努力争取“胜利”，其骇人听闻的标准所带来的最终结果却是每个人的声誉都会受到损害。
结果
在应用伦理学中有一种说法是，您将做出的最糟糕的伦理决策是您不认识的决策 as 道德决定。
因此，当您发现自己陷入争论的最深处时，请尽力记住在道德上面临的风险。
否则，就有可能输掉的钱比赢的钱多得多。
关于作者
休·布雷基，法律期货中心道德，治理与法律研究所高级研究员，道德哲学， 格里菲斯大学
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