大约6％的人是虐待狂。 布莱恩·高夫/ Shutterstock
Why are some humans cruel to people who don't even pose a threat to them – sometimes even their own children?为什么有些人对甚至不威胁他们的人甚至有时是自己的孩子残忍？ Where does this behaviour come from and what purpose does it serve?这种行为从何而来，它的目的是什么？
法国哲学家总结说，人类是宇宙的荣耀和败类， 帕斯卡，在1658年。变化不大。 We love and we loathe;我们爱，我们讨厌。 we help and we harm;我们帮助而我们伤害； we reach out a hand and we stick in the knife.我们伸出一只手，然后插在刀子上。
We understand if someone lashes out in retaliation or self-defence.我们了解有人是否在进行报复或自卫。 But when someone harms the harmless, we ask: “How could you?”但是，当有人伤害无害者时，我们问：“你怎么可能？”
Humans typically do things to get pleasure or avoid pain.人类通常会做一些事情来获得乐趣或避免痛苦。 For most of us, hurting others causes us to feel their pain.对于我们大多数人来说，伤害他人会使我们感受到他们的痛苦。 And we don't like this feeling.而且我们不喜欢这种感觉。 This suggests two reasons people may harm the harmless - either they这表明人们可能伤害无害人员的两个原因-要么 别 感到别人的痛苦或他们 享受 感觉到别人的痛苦。
Another reason people harm the harmless is because they nonetheless see a threat.人们伤害无害者的另一个原因是，尽管如此，他们仍然看到威胁。 Someone who doesn't imperil your body or wallet can still threaten your social status.不会破坏您的身体或钱包的人仍然可以威胁您的社会地位。 This helps explain otherwise puzzling actions, such as when people harm others who help them financially.这有助于解释其他令人费解的动作，例如当人们伤害那些在经济上帮助他们的人时。
自由社会假定导致他人受苦 表示我们伤害了他们。 Yet some philosophers但是一些哲学家 拒绝这个想法。 In the 21st century, can we still conceive of being cruel to be kind?在XNUMX世纪，我们还能设想残酷待人吗？
虐待狂和精神变态者
Someone who gets pleasure from hurting or humiliating others is a sadist.从伤害或羞辱他人中获得快乐的人就是虐待狂。 Sadists虐待狂 更加感受到别人的痛苦 than is normal.比正常的。 And和 他们喜欢。 At least, they do until it is over, when they may至少他们会一直做到结束为止 感觉不好.
The popular imagination associates sadism with torturers and murderers.流行的想象力将虐待与虐待者和凶手联系在一起。 Yet there is also the less extreme, but more widespread, phenomenon of然而，还存在着一种不太极端但普遍的现象 日常虐待狂.
Everyday sadists get pleasure from hurting others or watching their suffering.每天，虐待狂都可以从伤害他人或观看他人的痛苦中获得乐趣。 They他们 有可能 enjoy gory films, find fights exciting and torture interesting.欣赏血腥的电影，发现激动人心的战斗和酷刑。 They are rare, but not rare enough.它们很稀有，但还不够稀有。 Around周围 6％的本科生 承认从伤害别人中获得乐趣。
每天的虐待狂可能是 互联网巨魔 或者 学校恶霸。 In online role-playing games, they are likely to be在在线角色扮演游戏中，它们很可能是 “加油机” who spoils the game for others.破坏他人的游戏。 Everyday sadists are drawn to每天都有虐待狂被吸引 暴力电脑游戏。 And the more they play,而且他们玩的越多， 他们变得越施虐.
与施虐者不同，精神变态者不会仅仅因为他们从中获得乐趣而伤害无害者（尽管 他们可能会）。 Psychopaths want things.精神病患者想要的东西。 If harming others helps them get what they want, so be it.如果伤害他人可以帮助他们得到自己想要的东西，那就这样吧。
他们之所以可以这样行事，是因为他们不太可能感到 遗憾 or 悔恨 or 恐惧。 他们也可以 弄清楚别人的感受 但自己不会被这种感觉所感染。
This is a seriously dangerous set of skills.这是一组非常危险的技能。 Over millennia, humanity has几千年来，人类 驯化自己。 This has made it difficult for many of us to harm others.这使我们许多人难以伤害他人。 Many who harm, torture or kill will be许多伤害，折磨或杀害的人会 经历困扰。 Yet psychopathy is a然而精神病是 强大的预测 造成无端暴力的人。
We need to know if we encounter a psychopath.我们需要知道我们是否遇到精神病患者。 We can make a good guess from simply looking at我们只要看一下就可以做出很好的猜测 某人的脸 or 与他们短暂互动。 Unfortunately, psychopaths know we know this.不幸的是，精神病患者知道我们知道这一点。 They fight back by他们反击 努力工作 在他们的衣服和美容上尝试给人留下良好的第一印象。
并非所有的精神病患者都是罪犯，也不是所有的罪犯都是精神病患者。 十亿张照片/快门
幸运的是，大多数人 没有精神病性状。 只要 人0.5％ could be deemed psychopaths.可以被认为是精神病患者。 Yet然而 大约8％的男性囚犯和2％的女性囚犯 是精神变态者。
But not all psychopaths are dangerous.但是，并非所有的精神病患者都是危险的。 Anti-social psychopaths may seek thrills from drugs or dangerous activities.反社会的精神病患者可能会从毒品或危险活动中寻求刺激。 However,然而， 亲社会变态者 seek their thrills in the fearless pursuit of novel ideas.在无所畏惧的新颖想法中寻求刺激。 As innovations作为创新 塑造我们的社会，亲社会的精神变态者可以改变我们所有人的世界。 Yet this still can be for both good and for ill.然而，这仍然可以是好事也可以是坏事。
这些特征从何而来？
No one really knows why some people are sadistic.没有人真正知道为什么有些人是虐待狂。 Some speculate sadism is an adaptation that一些推测的虐待狂是一种适应 狩猎时帮助我们宰杀动物。 他人 提供 它帮助人们获得权力。
意大利哲学家尼科洛·马基雅维利（NiccolòMachiavelli） 曾经建议 “时代而不是男人制造混乱”。 Consistent with this, neuroscience suggests sadism could be a survival tactic triggered by times becoming tough.与此相符的是，神经科学表明，虐待精神可能是随着时代的艰难而触发的生存策略。 When certain foods become scarce, our levels of the neurotransmitter, serotonin,当某些食物变得稀缺时，我们的神经递质，血清素， 秋季。 This fall makes us这个秋天使我们 更愿意伤害他人 因为 伤害变得更愉快.
精神病 也可能是改编。 Some studies have linked higher levels of psychopathy to一些研究将较高水平的精神病与 更高的生育力。 Yet others have还有其他人 发现相反。 The reason for this may be that psychopaths have a reproductive advantage specifically in其原因可能是精神病患者具有生殖优势，特别是在 恶劣的环境.
Indeed, psychopathy can thrive in unstable, competitive worlds.确实，精神病可以在不稳定，竞争激烈的世界中蓬勃发展。 Psychopaths' abilities make them master manipulators.精神变态者的能力使他们成为熟练的操纵者。 Their impulsivity and lack of fear help them take risks and grab short-term gains.他们的冲动和缺乏恐惧帮助他们冒险并获得短期收益。 In the film Wall Street,在电影《华尔街》中 精神病患者戈登·格科（Gordon Gekko）赚了上百万。 Yet although psychopathy may be an advantage尽管精神病可能是一个优势 在企业界，它只提供男人 领导力薄弱.
Psychopathy's link to creativity may also explain its survival.精神病与创造力的联系也可以解释其生存。 The mathematician数学家 埃里克·温斯坦 argues, more generally, that disagreeable people drive innovation.更普遍地讲，令人讨厌的人会推动创新。 Yet, if your environment supports creative thinking,但是，如果您的环境支持创造性思维， 不愉快与创造力联系不大。 The nice can be novel.尼斯可能是新颖的。
虐待狂和精神病与其他特征有关，例如自恋和 手风琴主义。 Such traits, taken together, are called the “这些特征合在一起称为“人格的黑暗因素或简称D因子。
有一个 中度到大型遗传成分 to these traits.这些特征。 So some people may just be born this way.因此，有些人可能就是这样出生的。 Alternatively, high D-factor或者，高D因子 父母可以通过这些特征 onto their children by behaving abusively towards them.虐待他们的孩子。 Similarly,同样， 看到别人表现出很高的D系数 可能会教我们采取这种方式。 我们所有人在减少残酷行为方面都可以发挥作用。
恐惧与非人性化
虐待狂涉及享受另一种 人的 屈辱和伤害。 但是经常说 人性化 是什么让我们变得残酷。 潜在的受害者被标记为狗，虱子或蟑螂，据称使其他人更容易伤害他们。
这有一点。 研究表明，如果有人违反了社会规范，我们的大脑 像少人一样对待他们的脸。 这 让它更容易 让我们惩罚违反行为规范的人。
认为如果我们将某人视为人，那我们就不会伤害他们，这是一种甜蜜的感觉。 这也是一种危险的幻想。 心理学家保罗·布鲁姆（Paul Bloom）认为我们最残酷的虐待可能仍在继续 不能 人性化。 人们可能会伤害他人，恰恰是因为 他们承认他们是人类 不想遭受痛苦，屈辱或退化的人。
例如，纳粹党通过称呼犹太人来使他们人格化 害虫和虱子。 然而，纳粹分子也正是因为羞辱，折磨和杀害了犹太人 他们将他们视为人类 谁将退化并遭受这种待遇。
做好减损
有时人们甚至会伤害帮助者。 想象你在玩一个 经济博弈 您和其他参与者有机会投资于团体基金。 支付的钱越多，支付的钱就越多。 基金将向所有参与者（无论是否投资）支付资金。
在游戏结束时，您可以支付罚款以惩罚其他玩家选择投资的金额。 为此，您放弃了部分收入，金钱从您选择的玩家手中夺走。 简而言之，您可以 怀有恶意.
一些参与者选择惩罚那些在集团基金中投入很少或没有投资的人。 但是有些人会付出代价惩罚玩家 谁投资 更多 在集团基金中 比他们做的 这种行为似乎毫无道理。 慷慨的玩家会为您带来更大的收益-为什么您会劝阻他们？
这种现象称为“做好减损”。 它可以在世界各地找到。 在猎人-采集者社会中，成功的猎人是 因捕捉大动物而受到批评 即使他们的捕捞意味着每个人都有更多的肉。 希拉里·克林顿 可能遭受了更好的克减 基于她基于权利的2016年美国总统大选。
有些人努力感恩。 fizkes /存在Shutterstock
做好减损 之所以存在是因为我们的反主流倾向。 在上述经济博弈中，较宽松的玩家可能会觉得较慷慨的玩家会 被其他人视为可取的合作者。 更慷慨的人正威胁要成为统治者。 正如法国作家伏尔泰（Voltaire）所说，最好是善的敌人。
然而，善意克减存在隐藏的上行空间。 一旦我们做好事，我们就是 对他们的信息更开放。 一项研究发现，允许人们表达对素食主义者的厌恶导致他们成为 少吃肉的支持。 开枪，钉十字架或不选使者可能会鼓励他们接受他们的信息。
残酷的未来
在影片中 鞭打音乐老师 用残酷来鼓励伟大 在他的一个学生中。 我们可能会反感这种策略。 但是德国哲学家弗里德里希·尼采认为 对这样的残酷变得厌恶.
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对于尼采残酷的行为使老师为了他人的自身利益而将批评加诸于他人。 人们也可能对自己残酷无情，无法成为自己想成为的人。 尼采认为遭受残酷虐待可以帮助他们建立勇气，忍耐力和创造力。 我们是否应该更乐于让别人和我们自己遭受发展的美德？
可以说不是。 现在，我们知道遭受残酷对待他人可能带来的令人震惊的长期后果，包括对双方的伤害 的 和 心理健康。 该 对自己有同情心的好处也越来越认识到，而不是残酷地对待自己。
还有我们的想法 必须 受苦成长是值得怀疑的。 积极的生活事件，例如坠入爱河，生孩子和实现自己的目标 可导致 至 发展.
残忍地教导会滥用权力和自私的虐待狂。 然而佛教提供了另一种选择- 愤怒的同情心。 在这里，我们出于爱而行动，与他人面对面，以保护他们免受他们的贪婪，仇恨和恐惧。 生活可以是残酷的，真理可以是残酷的，但我们可以选择不这样。
关于作者
Simon McCarthy-Jones，临床心理学和神经心理学副教授， 都柏林圣三一学院（Trinity College）
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