言语和恐惧会导致癌症吗?

在所有年龄段的人类已经产生了强烈的倾向,得出结论,无论是出了名的,必须有区别的独立的实体名称对应。    - 约翰·斯图亚特·穆勒

是谁被诊断出患有癌症的人死于一个复杂的巫术形式? 没有受害者的恶性细胞的力量,就像一个十六进制的力量的信念,信仰,导致他的死亡? “癌症”是一个妖字 - 癌症的破坏性尽快开始作为诊断发出。

恐惧标签开始1 Rube戈尔登伯格反应:字打击恐怖到心脏;恐怖释放肾上腺素涌出;肾上腺素的流露,扰乱了正常的生理功能,并会削弱免疫系统,削弱免疫系统,允许癌细胞增殖。 这个词,我们都不断发出警告,要求立即采取行动,患者非常害怕,把自己在侮辱他们已经担心损坏的机构,由他们攻击与化疗和放疗的医生谁的手中。

癌症治疗的迫切极端是基于一个错误的认识普遍认为,一些医生认为,其性质。 这些医生认为癌细胞是系统性的,我们都是发展中国家和消除癌细胞自己所有的时间,并说:“我们的身体抵抗力承认他们,攻击他们,照顾的问题。” 但大多数医生忽视这方面的证据,癌细胞来来去去,而他们作为一个疯了的细胞的本地化集群癌症。

两种不同的方法

在这两种配方中,个体的作用是非常不同的。 如果我们一直在开发癌细胞,那么我们可以像切割和瘀伤一样控制它们 - 通过身体的自然愈合过程。 但是,如果癌症是一群疯狂增殖的细胞,似乎有自己的想法,我们需要雇佣雇佣兵来帮助对抗这场战斗。

与癌症相关的语言,用于描述疾病的隐喻,在我们的脑海中刻上它作为蔓延的蜘蛛网或侵入和吞没的杂食性章鱼。


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词作为在所有的疾病,不只是癌症的强大安慰剂。 他们还充当强大的nocebos - 那是,他们可以产生有害而不是有益的影响。 (“Nocebo”是创造了一个字与安慰剂相比,这意味着“伤害”而不是“讨好”。)

在甲状旁腺功能亢进(一种血钙调节障碍)的情况下,可以找到单独的单词可以影响疾病进程及其治疗方法的一个很好的例子。 这种疾病很少危及生命,而且如果故障严重,大多数医生会建议切除甲状腺 - 这种轻微的形式几乎不值得麻烦。 在多组分血液检测成为常规检查的一部分之前,很少检测到该疾病。

然而,由于测试成为常规,手术切除甲状腺几乎是标准治疗。 大量患有轻度,以前未检测到并且正在接受手术的患者促使梅奥诊所进行了调查。

调查显示,仅仅命名疾病是一种比疾病本身更有力的治疗指标:随机选择一组,立即进行手术。 另一组被告知患有轻度甲状旁腺功能亢进症,如果他们愿意,可以进行手术,但不是必需的,也没有分配。 然而,第二组中的每个人都选择接受手术!

告诉他们他们有条件实际上使病情恶化或让人觉得它更糟。 正如其中一位研究人员指出的那样,“患有可以通过外科手术治疗的疾病的焦虑实在太令人不适” - 更不用说麻醉和手术的风险大于轻度甲状旁腺功能亢进的风险。

字电源

语言学家已经确定,他们称之为“口头现实主义”和“象征现实主义的现象。” 这些条款意味着心灵回应文字或标志性物体强烈,因为它会以他们所代表的东西。 象征写实,看到一个象征性的对象,例如美国的国旗,能唤起如此激烈,人们都愿意以死来保护它的爱国情怀 - 一块红,白,蓝印花布,在效果,已经成为虚拟的国家。

在口头上的现实主义,一个字进行动真格的情感力量。 一个人说出就像一个民族的污辱,“黑人”,例如,可以调动尽可能多的愤怒,如果扬声器实际上侵犯美国黑人。 “黑鬼”或“kike”或“痛击”以自己的生命,并导致生物/情绪反应:“他们是fight'n的话,”我们的西方英雄说。 这种语言现象,卫生领域的应用,你可以看到一个字或符号,可以使你生病。

用作权力工具的语言可能与语言本身同时存在。 站在魔法圈内的魔法师可以通过咒语召唤将要治愈或杀死的力量。 在某些文化中,不能说出一个人的真实姓名,因为一个人的灵魂会在带有这个词的呼吸中逃脱。

在许多宗教中,说出一个神的名字捕捉了那个神的本质,并把他带出来。 另一方面,在犹太人中,上帝的名字一定不能发音,因为这个名字会玷污他。

在犹太教中,最有力的话语被发现在托拉,神要亲自与愈合连接他的话:“如果你愿意认真倾听主你的上帝的声音,枯萎做,这是在他的眼睛,枯萎给耳他的诫命,谨守他的律例,我会把没有在你身上,我向埃及人的疾病:因为我是医治你的主“。

当耶稣治好伯赛大的盲人,他知道,这是必须保持社会的那些谁相信和疾病的发言,他带走。 愈合后,该名男子的盲目性,耶稣指示他不要回到村里,而是直接进入自己的家。

医学的语言有行医时产生深远的影响。 早可以追溯到,医生已经认识到,仅仅命名的一种疾病,只是开一个补救措施,只是穿上医疗法衣,使一些事情发生在病人体内。

这是魔术吗?

在我们的社会,科学术语是神奇的。 打电话的柜台过敏丸“anistophymilycin”你给它增强自愈力的处方药。 医生们有权通过他们呼吁,健全科学的名称,如“酊剂”Condurango或安慰剂“流体黑升麻提取物。”

语言,如果其心后的效果,导致对一个种族或性别的偏见,如果用来形容人的词,如“跛子”,“鼻涕鼻子的小孩,”和“宾博,”我们对他们的行为影响;如果蔓延字,一个公司的股票是有价值的,才能提高股票的价格无论该公司的表现;如果的一种女人的香水的女人后的房间气味已退出可生产不仅多情的感情,但即使1勃起 - 我们怎能拒绝看到的文字和符号,创造健康和疾病的概念,这些概念会影响我们的健康吗? 如果我们不拒绝看到这样一个事实,它证明了我们的心态是在医药领域的语言比其他地方更法术的影响。

科学家们主要关注物理世界,主要是因为只能测量,调节和复制物理现象。 符号的影响无法控制。 符号的影响与独特的情况和独特的个体有关:一个人在看到美国国旗时可能会感受到的情绪今天与明天不同,而在美国邮局则不同于外国。

符号是众所周知的河流,不能两次进入。 然而,任何给定符号对任何给定人类生物学的影响与科学在对照研究中可以复制的任何东西一样真实。

如果一个女人不吃饭,因为“胖”字和象征意义的肥胖恐吓她,她是瘦,如果她有胃癌。 因为控制和复制是必备的科学方法,科学驳回为不真实或不真实的,可以验证,但不正是重复的经验证据 - 那就是,科学驳回了实际生活中的一切经验证据。 套用老子,“如果你能说出它,这是没有的。” 我可以补充说,“如果你能证明它在实验室中,并非如此。”

任何其他疾病的疾病......

有人说,“没有名字的疾病不存在。” 该观察结果令人生畏的必然结果是,通过命名疾病可以使疾病存在。

在1975,法新社报道了一种名为Koro的疾病报告,这是一个意思是“海龟头”的Javenese词。 这种疾病归因于吃“tun鱼”,并且应该导致阴茎枯萎。 这种疾病蔓延到马来西亚和中国南部,在那里被称为Shook Yang(缩小阴茎)。 受这种疾病折磨的男人生活在死亡的恐怖中,并试图用夹子,筷子,衣夹,甚至安全别针来阻止他们的阴茎消失在腹腔内。 “在某些情况下,”法国报纸报道,“亲戚会轮流'坚持阴茎,'有时要求妻子将阴茎放在嘴里以缓解病人的恐惧。”

没有人知道这种虚构疾病的起源。 它完全是自我暗示的产物,或Phineas Parkhurst-Quimby和Mary Baker Eddy所谓的错误信念,但Koro达到流行病的比例。

如果我们考虑到我们自己的双手,我们的健康,我们需要了解该符号的现实主义和口头现实主义,绝对没有什么做的现状,渗透医药。 我们尊重并委托我们医治人的专栏中确定的“医生”,不论个别核查和成熟的自愈能力。 我们的“疾病”有多少人是“非”纯虚构,想象的真正的符号和文字? 昆比和艾迪说,他们所有。

把钱拿出来

我并不是要质疑医生的动机。 当然,许多人,也许是大多数人,都致力于帮助他人。 但我们不能忽视这样一个事实:当医生治疗“非疾病”时,他们会获得可观的金钱奖励。 如果没有治疗,就没有利润。

无论是有意还是无意,我们都被教导说,精英群体拥有我们其他人无法获得的能力,而无论是无助者还是来自拯救他们的人,都会出现无数,无数,现金或彩色珠子。

我们的语言建立了对生活的唯物主义观念:“这一切都在你的脑海里”,我们被告知,或者“这只是你的想象力” - 当然,无论它是什么,它都不是真实的。 如果从最早的童年开始,我们的生活就会有多么不同,我们听到这一切都在你的脑海中,你的想象力会创造你的想象。

一切都在你心中......这是一件好事!

如果不是“它可能是严重的,去看医生”,我们被告知,“不要考虑它,它只是一种微生物”,或“不要浪费你的时间”,我们的健康会有多么不同吃药,把你的想法转向它,把你的想象力放在它上面。“ 如果我们能够将“心灵”和“身体”这两个词视为语义上的区别 - 实际上并不是两个不同的东西 - 那么我们就会走上终身健康的道路。

不幸的是,可用于智能描述健康状态的语言非常多余。 我们有精神障碍和新时代的平庸,实际上无助于驱逐语义系统,使医学在我们的思想中,从而在我们的生活中根深蒂固。

我们怎样才能找到摆脱语言陷阱的道路? 这个令人不安的问题可能会被问及每种文化的价值观。 在美国,与其他更为孤立的社会不同,我们可以获得突破常规整体的替代态度和替代实践。 我们可以相信与有组织医学的修辞相矛盾的想法和证词。 “一条道路是由走在上面的人们制造的,”一位禅师说道。

转载出版者许可,
起源出版社。 ©2001。 2013。 www.originpress.com

文章来源

信仰与安慰剂效应:自我修复的论证
Lolette Kuby。

信仰和安慰剂效应在一项关于安慰剂未被承认的力量的灵感研究中,Lolette Kuby认为,所有形式的疾病治疗方法的共同点是天生的自我修复能力,医学称之为安慰剂效应,而宗教则称为信仰治愈。

信息/订购此书(更新版,不同封面)。 也可作为Kindle版本使用。

 关于作者

lolette Kuby

洛莱特·库比(Lolette Kuby)博士是一位广泛出版的诗人和评论家,是政治活动家和艺术倡导者,还是大学英语老师,专业编辑和作家。 由于她的信念不确定,她以前的生活方式几乎没有使她为治愈的顿悟和精神启示做好准备,这使她得以发展信仰和安慰剂效应中提出的激进论点。 有关更多信息,请访问她的网站,网址为 www.lolettekuby.com

这本书的作者

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