图片由 保罗·斯塔霍维亚克
“世上没有巧合”这句话揭示了巧合这一主题的核心悖论。巧合的定义——两个或多个事件以一种令人惊讶、出乎意料的方式同时发生，且没有明显的因果解释——本身就暗示着可能存在某种解释。但正是这种解释的可能性，使得“世上没有巧合”的说法成为可能。因为如果能够找到原因，那么它就不是巧合了。或者说，“这巧合得有点过头了，不可能是巧合。”
如果像某些人认为的那样，上帝是巧合背后的原因，那么这就不再是巧合了。当人们把巧合归因于上帝时，你就得到了神的恩典。如果你认为这与你有关，那你就是在自欺欺人。“巧合是上帝保持匿名的方式，”他们说。或者，“一切皆是命中注定。”
随机性还是巧合？
涉及人类GPS定位和其他形式的超感官知觉的经历似乎只是巧合。但由于主流科学不承认超感官知觉，这些显然确实发生的超感官知觉事件被视为巧合。然而，一旦传统科学承认超感官知觉的真实性，这些事件将不再被视为巧合。当然，唯一的例外是如何解释超感官知觉事件这一棘手的问题。将它们贴上“超感官知觉事件”的标签，就是一个好的开始。
那么，当所有可能的巧合解释都被排除之后，剩下的是什么呢？随机性。但在这种情况下，甚至连“巧合”这个词都不再适用，因为它们只是随机事件，而非巧合。
由于巧合研究在某种程度上是为了了解巧合的根本原因，一旦了解了这些原因，它们就不再是巧合了！
即使人们将上帝、统计学、通灵能力以及其他个人能动性视为巧合的解释，有些巧合仍然无法解释——找不到原因。正是在这些遗留案例中，一些研究者试图理解现实的本质。例如，许多看似毫无个人意义的连续巧合，让一些人觉得现实中存在某种潜在的模式，而这种模式似乎正在被暗示。
人为制造巧合？
维也纳生物学家保罗·卡默勒试图系统整理他对这些序列的观察结果，并在现有科学知识的框架内解释它们的成因。他提出信息不会消失。一个系统存在的时间越长，其内部和周围的每个部分都会留下该系统的印记。当系统解体时，破碎的碎片也会携带原系统的痕迹。
巧合的产生途径之一在于它们的持续运动；各个部分会相互碰撞。利用“同类相吸”的原理，同一系统中相似的部分会聚集在一起，形成一系列巧合。卡默勒认为，我们的环境蕴含着无限的信息，这些信息处于持续运动之中，而且大多超出了我们的感知能力。荣格否定了这一理论，但他能够利用卡默勒提出的尚未明确的原因来支持他的非因果同步性原则。
基于量子力学的同步性？
心理学家加里·施瓦茨在他的书中对一系列巧合现象给出了全面的解释，从概率论到“一心论”（即我们个体的思想是更大意识的一部分）都有涉及。 超同步性最后，他提出了一个“基于量子同步性”的理论，该理论建立在量子粒子的波“真实如钢铁”这一假设之上，而这一假设是维克多·斯滕格的著作启发他的。 量子之神：创造、混沌与宇宙意识的探索。
在斯坦格的书中，他探讨了众所周知的波粒二象性，即量子粒子既可以以波的形式存在，也可以以粒子的形式存在。他认为，波并非粒子的另一种状态，而是波粒二象性中粒子行为的描述。波承载着形式、模式，并最终具有意义。在此基础上，施瓦茨提出，一连串的巧合事件如同量子粒子，能够形成具有意义的波。
我质疑如何将一串鸭子与一系列粒子相提并论。它们的大小差异巨大，量子理论究竟能延伸到日常生活中的哪些事物，仍然是个谜。那么，由一连串巧合产生的“波”又蕴含着怎样的意义？它们的形状和运动又能告诉我们关于现实本质的什么信息？施瓦茨的理论还有待进一步发展。
形态共振？
生物学家鲁珀特·谢尔德雷克认为，自组织实体遵循着其他同类实体所设定的模式。（自组织实体无需外部指导即可自我组织，而机器则需要人类进行组织。）他提出，自然界储存着集体经验的模式，这些模式有助于指导当下类似的实体。他将这些称为自然习性。 形态共振——这些形状与类似生物的图案产生共鸣。
谢尔德雷克写道：“形态共振是指先前的活动结构对后续由形态场组织的类似活动结构的影响。它使记忆能够跨越时空从过去传递过来。相似性越高，形态共振的影响就越大。这意味着所有自组织系统，例如分子、晶体、细胞、植物、动物和动物群体，都拥有集体记忆，每个个体都从中汲取信息并做出贡献。从最广义的角度来看，这一假设意味着所谓的自然法则更像是习惯。”
这种共振模式重复的图像听起来像是分形彼此共振。相似且反复出现的形态共振集合体构成了形态场。对这些场的认识或许可以类比于磁场认识的演变——磁场最初被发现时，无人能够解释。如今，科学对磁场的运作机制有了更深入的了解。形态场目前仍处于理论阶段，有待进一步的实验验证来揭示其运作原理。形态共振试图解释主流科学无法解释的现象。
科学、机器和生物？
科学在机器方面很擅长，但在生物方面却不太擅长。
再次强调，机器与生物体之间的一个关键区别在于，生物体能够自我组织。机器需要一个能够自我组织的实体来告诉它该做什么。动植物利用自身的DNA以及其他物质来实现自我组织。而这些其他物质可能就是形态共振产生的形态场。
谢尔德雷克运用形态场理论来解释心灵感应。他研究的是现实生活中的心灵感应，而非实验室中的心灵感应。他的研究表明，彼此之间有情感联结的人更容易产生心灵感应。因为他们拥有许多共同的心理模式，所以他们共享一个形态场，这个形态场为思想的传递提供了一种理论上的媒介。
家庭、运动队和爵士乐手之间共享着强大的能量场，心灵感应信息可以通过这些能量场传递。这种能量场可能需要数年才能形成。任何曾经一起做过事情的人群中都存在这种能量场。即使群体成员后来分开了，他们之间的联系仍然在不同程度上存在。
思想可以影响现实吗？
形态场假说为那些认为思想可以影响现实的观点提供了支持——尤其是在需求和意图驱动下。需求驱使意图进入形态场，寻找并创造相似的模式。
意图的模式与其在形态场中的配对产生共鸣，从而产生预期模式的类似物。谢尔德雷克认为，通过这种方式，为他人祈祷可以帮助他们疗愈，并且所需的物品、想法和人也会出现。
抛开所有理论不谈，巧合是存在的，或者至少是存在的。 他们似乎 存在断言世间不存在巧合会阻碍探究。质疑这种说法会迫使我们理解其歧义之处，并探究我们自身可能参与其中的原因。
你可以选择以随机的视角看待事物，不加思索地将大多数巧合视为无关紧要。或者，你也可以探寻它们可能与自身相关的意义，将生活变成一场充满发现的冒险之旅。
版权所有2022。保留所有权利。
经Park Street Press许可印刷。
的印记 内在传统国际.
文章来源：
书籍：《意义非凡的巧合》
意义非凡的巧合：同步性和偶然性是如何以及为何发生的
作者：伯纳德·贝特曼医学博士
我们每个人对巧合的创造都比我们想象的要多。在这部探讨巧合如何拓展我们对现实理解的著作中，精神科医生伯纳德·贝特曼医学博士探究了巧合、同步性和意外发现发生的原因和方式，以及如何利用这些常见的事件来促进心理、人际关系和精神层面的成长。
贝特曼博士探讨了个人能动性（个人思想和行动）在同步性和偶然性事件中的关键作用，表明这些事件背后远不止是“命运”或“随机性”。
如需了解更多信息或订购本书， 点击此处另有 Kindle 版本。
关于作者
伯纳德·贝特曼医学博士，又名“巧合博士”，是继卡尔·荣格之后首位系统研究巧合现象的精神科医生。他毕业于耶鲁大学医学院，并在斯坦福大学完成了精神科住院医师培训。他曾担任密苏里大学哥伦比亚医学院精神病学系主任长达17年。
他为《今日心理学》撰写关于巧合的博客，并且是获奖书籍的合著者。 学习心理治疗他是“巧合计划”的创始人，居住在弗吉尼亚州夏洛茨维尔。
访问他的网站： https://coincider.com/
