在欧洲神话中，这种特殊的自我发现过程（遇见阴影）通常被描绘成英雄真正下到冥界与死者相遇。无论是在…… “奥德赛” or “神曲” 或者像哈利·波特的故事（哈利经常重访过去的事件），这个过程的第一部分涉及进入一个异世界，让旅行者（和读者）以不同的方式思考日常世界的本质。
这是一个非常古老的模式。我们所知的最早的文字记载神话之一，来自古代苏美尔，讲述了至高女神的故事。 依楠娜 她从自己的领域降临到冥界，也就是死亡之地，那里由她的敌人统治。然而，这并非普通的敌人，因为那是她的妹妹。 ereshkigal她害怕他会杀了她。在寻找她的路上， 依楠娜 她穿过七道门，每到一道门就被迫脱掉她引以为傲的华丽服饰，直到一丝不挂。 依楠娜的堕落似乎与自我意识的剥离有关。
与阴影相遇：深入自我
我们将探讨一个更近期的故事，具体来说是但丁的…… 神曲它在某种程度上代表了所有关于深入自我、探究其精神必要性的故事。这部作品写于公元1308年至1321年间，感动了无数代读者——这无疑表明它或许能给我们带来一些有益的启示。
当然，但丁的故事极其戏剧化：先是坠入地狱，然后升入天堂。我并不是说我们都必须经历如此剧烈的磨难，尽管那些经历过灾难的人往往最终都能浴火重生，感觉自己仿佛经历了炼狱。许多人甚至认为自己很幸运，拥有过这样的磨难。
内省：探索但丁的《神曲·地狱篇》？
我想让你们注意的是，但丁的故事详细地告诉我们，当我们审视内心时会发现什么。有些发现可能并不令人愉快，我们会遭遇每个人都存在的自私自利的倾向。
但丁的信息很明确：他要求我们观察是什么倾向让这些可怜的灵魂深陷地狱。当我们看到他人身上的这些缺点时，我们就能了解它们，避免它们，并在从中学习的过程中增长同情心。因为我们会发现，这些缺点也存在于我们每个人的内心。只有这样，我们才能超越那些阻碍我们体验同步性的自我欲望。
在诗中，但丁在诗人维吉尔的引领下游历地狱，目睹了形形色色、面目狰狞的罪人。他一次又一次地遇到那些选择自私自利道路的罪人，在地狱中，他们所受的惩罚是永远重复同样的选择。
灵性之旅：发现温柔与爱
随着但丁的旅程继续，他逐渐远离尘世的罪恶，在贝阿特丽切的指引下，找到了通往天堂和圣母玛利亚的道路。无论我们是否信奉基督教世界观，但丁所描述的这种精神历程都至关重要。我们注意到，但丁此时已置身于一个更加女性化的世界。维吉尔，这位男性诗人，曾引领但丁，这位男性诗人，穿越地狱和炼狱，但维吉尔无法陪伴但丁走完这段精神之旅：唯有纯洁圣洁的贝阿特丽切，这位女性，才能指引但丁继续前行。
简单来说：理想化的贞洁少女贝阿特丽斯引领诗人走向理想的女性形象，即纯洁的母亲，象征着圣母玛利亚。
但丁在了解了自己内心的毁灭性一面并将其抛弃在地狱之后，才明白只有这样，他才能在这个充满温柔和爱的异性世界中找到真正的救赎。
英雄之旅：从惩罚到怜悯与无条件的爱
他从惩罚的领域走向了慈悲的领域，最终走向了无条件的爱。他遇到了与自己截然相反的形象——如果我们用荣格的术语来说，就是女性的阿尼玛——并允许她改变了自己。语言是宗教式的，但隐喻却是普世的。
由此可见，深入自我首先意味着发现自我世界的局限性，并且在意识到自我世界无法满足我们所有需求时，不要屈服于恐惧。这意味着要超越自我。
其次，它还涉及对我们自身进行道德反思，看看我们的自我主张如何导致我们过上不真实、自私的生活。
英雄的奖赏：拥抱慈悲与爱
我们必须正视自身那些不受约束的部分，并接受这些冲动中蕴含着真实的能量。如果我们接纳这些冲动，就能驾驭这种能量，而不被其破坏性所吞噬。这意味着，我们不再以自私自利的方式回应，而是激发出或许自己都未曾察觉的同情心，并因此对所有人类多一份尊重。
同情心意味着我们爱他人，因为我们看到我们和他们其实是一样的——即使他们在这条毁灭性的道路上走得比我们更远。我们并无不同。
第三，这些故事似乎在告诉我们，我们必须放下执念，才能拥抱那些我们常常忽略或抛弃的温柔一面。这种品质是爱的最高形式，它让我们能够自信地融入创造的洪流之中。
本文经许可摘自本书：
同步之路：与你的生命之流保持一致
作者：艾伦·G·亨特博士。
经出版商 Findhorn Press 许可转载。 www.findhornpress.com
关于作者
艾伦·G·亨特1955年出生于英国，在牛津大学完成所有学位，并于1983年获得英国文学博士学位。1986年，在费尔利·狄金森大学英国校区和佩珀·哈罗青少年治疗社区工作之后，他移居美国。过去二十年来，他一直在马萨诸塞州柯里学院担任文学教授和心理治疗师。四年前，他开始在蓝山写作学院任教，指导学生探索回忆录和人生写作。正如他所有著作一样，他强调的是，如果我们选择与我们文化中的原型故事建立联系，我们为自己编织的故事就具有疗愈的力量。更多信息，请参阅…… http://allanhunter.net.
