想象两个不同的社会。 首先，人们往往会感到压力，紧张，易怒，分心和自我吸引。 第二，人们倾向于轻松自在，无忧无虑，快笑，宽容和自信。
这两种设想方案之间的差异是巨大的。 您不仅在第二种情况下更快乐，而且更有可能更安全，更健康并拥有更好的人际关系。 幸福和不幸福的社会之间的区别并非微不足道。 我们知道 幸福很重要 超越了我们想要感觉良好的愿望。
那么我们怎样才能创建一个幸福的社会呢？ 不丹佛教国家是第一个根据其公民的幸福来制定政策的社会，不丹国王在1972中著名地宣称： 国民幸福总值 （GNH）比国民生产总值（GNP）更重要。
不丹的少年僧侣。 阿德利·瓦希德（Adli Wahid）/未飞溅
此后，许多其他国家也纷纷效仿–寻求超越GDP来衡量国家进步。 例如，英国制定了一项 福利计划 在2010中进行了评估，并且此后测量了该国在十个领域的福祉，与不丹的做法并不太相似。 最近，新西兰推出了首个“福利预算”，重点是改善该国最弱势群体的福利。
这些倡议往往在一个幸福的社会所需要的条件上达成广泛共识。 根据 世界快乐报告，国家幸福有六个关键要素：收入，健康的预期寿命，社会支持，自由，信任和慷慨。 斯堪的纳维亚国家（通常在全球幸福感排名中居首位（芬兰目前排名第一））在所有这些措施上均表现良好。 相反，饱受战争war的国家，例如南苏丹，中非共和国和阿富汗，往往表现不佳。 那么幸福是否依赖于这六个关键要素？
什么，而不是如何
我不这么认为。 最终，这种方法太简单-甚至可能有害。 问题在于它关注的是幸福是什么，而不是如何实现它。 显然，诸如良好的预期寿命，社会支持和信任之类的事情对我们来说是有益的。 但是，我们得出该结论的方式可能比结论本身更重要。
例如，我们如何知道我们正在衡量最重要的内容？ 世界幸福排名很大程度上取决于生活满意度的衡量标准。 但它是 远非显而易见 这些措施可以解释情绪健康方面的重要差异。
自我报告的生活满意度，2018。 我们的数据世界, 创用CC BY-SA
或者，也许我们可以问人们他们认为重要的事情。 英国国家福祉计划的制定采用了这种方法，进行了定性研究以发展他们的十个幸福领域。 但是这种方法也是有问题的。 我们如何知道十个领域中最重要的一个？ 对于一个社区而言，最重要的成分可能与另一个社区不同。 问人是个好主意。 但是我们不能只做一次然后假设工作完成。
不要误会我的意思–我相信这些举措是对衡量国家进步的更狭窄方法的一种改进，例如仅关注收入和GDP。 但这并不意味着我们应该忽略他们的错。
这与追求个人幸福感相似。 我们通常会在脑海中列出一系列我们认为会使我们感到高兴的事情-如果我们能获得升职，建立爱心关系等等。 实现这些目标肯定可以改善我们的生活-甚至可以使我们更加快乐。
但是，如果我们认为它们会使我们长久快乐，我们就会自欺欺人。 生活太复杂了。 我们是脆弱，不安全的生物，将不可避免地遭受失望，损失和痛苦。 通过专注于我们认为会使我们快乐的事物，我们使自己对生活中其他重要事物视而不见。
幸福101
心理学家开始将注意力不仅集中在个人幸福的成分上，而且还将注意力集中在人们在不可避免的不安全和脆弱的情况下需要幸福的能力。
例如，所谓的“第二波积极心理学”对消极情绪的好处和积极情绪一样感兴趣。 同时，正念革命敦促人们超越好与坏的观念，取而代之地学习如何接受事物。 这些方法较少关注使人感到幸福的条件，而更关注人们在不安全和不确定性条件下如何追求幸福。
幸福的秘诀是什么？ Caju Gomes /未飞溅, FAL
我们越关注所需的事物列表，就越看不出真正重要的事物。 当我们确定使我们感到高兴的事物并紧急设法实现它们时，我们就无法欣赏已经拥有的事物的价值以及尚未发现的众多未知机会。 当生活不可避免地出错时，我们会责备他人或自己，而不是从发生的事情中学习。
心理学家开始理解这一局限性。 快乐的人倾向于谦卑和确定。 好奇心和紧迫性； 和同情与责备。
我们可以在全国范围内应用这些相同的课程。 创建更幸福的社会不仅需要促进重要的事情，而且还需要提高发现重要问题的能力。
我们在机构层面上知道这一点。 在教育中，我们知道，提高好奇心和学习热情以及考试成绩很重要。 在学术界，我们知道，尽管我们可以发现重要的科学真理，但是几乎所有当前的科学理论都可能被其他理论所超越，我们应该保持开放的态度。 我们知道，宗教机构的吸引力和相关性取决于教条教义与奥秘和好奇心之间的平衡-一方面是秩序和信仰，另一方面是开放和灵活。
创建一个幸福的社会不仅仅取决于创造正确的条件。 它还取决于创建合适的机构和流程来发现这些条件。 具有讽刺意味的是，本文开头描述的快乐社会成员-往往比较自在，无忧无虑，快速笑，宽容和自负-可能不太关注使他们开心的原因，而更专注于探索真正重要的是–谦虚，好奇和同情。
要真正创建一个幸福的社会，我们需要采取许多措施和机构。
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