即便是一个人......爱会做什么?

即便是一个人......爱会做什么?

我们生活在一个极端的世界。 极端财富,极度贫困。 极端的享乐主义和喜悦,极度的恐惧和痛苦。 极端的宗教虔诚和极度的仇恨。 和所有事物一样,微观世界和宏观世界是彼此的反映。 我们每个人都存在这些极端,或至少存在这些现实 - 尽管可能不是极端。

与一个人在一起,我们可能会浪费我们的爱和注意力,而与另一个人在一起,我们会很痛苦。 一天或一刻,我们可能会充满活力,而第二天,我们可能会感到最深的绝望。 我们为某人感到极大的爱,而与此同时却对他人(有时甚至是同一个人)造成极大的伤害和不满。 如果我们仔细观察,我们可以在自己的自我中找到世界。

然而,有时候更容易将手指指向其他人或世界上的失败而不是我们自己。 更容易责怪和判断别人的“错误行为”和性格缺陷,并以某种方式忽略了我们自己。 啊,是的,如果“________”(填空)是________________,这个世界会更好。 我们看看其他问题,国家问题或种族问题,我们很容易看到他们面临挑战的解决方案。

但是,当我们自己陷入困境时,并不总是那么容易。 我们陷入了自我,我们的情感,我们的需求和欲望,我们的渴望,我们的恐惧,我们的信念,我们的预测,我们的思想。 俗话说, 树林里很难看到森林 - 有时很难看到森林的树木。 当我们陷入支付账单,维持生计,忙着工作,强调按时完成工作,满足我们的孩子,家人和朋友的需求时,我们有时看不到整体情况。

我们是大图片的一部分

无论在我们的家中,在我们的工作场所,我们的社区,城市,国家和世界中发生什么都是大局的一部分,我们也是其中的一部分。 我记得读过世界上任何一棵树受伤的时候,所有的树都会感受到痛苦。 同样地,当某人在地球上的任何地方受到伤害或痛苦时,他们的痛苦会影响我们 - 也许并非有意识地,但是他们的呼喊在宇宙中释放的能量会回荡并传到每一个人的心中。我们。 我们的心灵都是作为宇宙唯一性的一部分而联系在一起的。 我们都是生命体内的细胞,当我们身体的一部分受到伤害时,所有其他部分都会受到影响。

您可能熟悉WWJD的首字母缩略词? “耶稣会做什么?” 我在T恤和保险杠贴纸上看过它。 也许,我们需要开始问自己这个问题,但要使用它更普遍的含义:爱会做什么? 我的爱心要我做什么? 如果我选择从爱行事,我该怎么办?

这是我们不仅必须每天,而且每时每刻都必须问自己的问题。 这个问题必须成为我们的“口头禅”,我们的日常冥想,我们的日常实践,我们的日常重点。 我的爱心会做什么? 我能做什么?


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每当我们发现自己遇到困难或不舒服的选择时,我们都需要问自己一个问题。 我们总是可以选择走爱,仁慈和同情的道路,或者走不走,但至少我们需要开始问:我的爱人自我建议我做什么?

什么爱的人吗?

当你在杂货店听到孩子哭泣时,你的心会做什么? 或许默默地给孩子一个安慰的想法:“没关系,你是安全的。一切都没问题。” 当你经过时,或许对孩子微笑,并送她的爱。 或者当你到达结账柜台并且店员看起来很疲倦而且非常不耐烦:爱会做什么? 也许还有,善良的思想,微笑,温柔的世界,舒缓的态度。

我们世界上的一切都属于我们。 世界上许多宗教都教that“人”在世界上享有“统治权”。 现在,在不讨论是否成立的情况下,让我们简单地看一下它的含义。 字典将自治权定义为“势力范围”。 那么从这个意义上讲,是的,我们有统治力。 我们对我们周围的世界具有影响力。 有时候,和善的言语和微笑可以改变别人的态度并照亮自己的生活,在极端情况下,甚至可以使别人免于自杀。

我们不具有的影响力。 不仅对人的直接接触,但我们也可以由我们所采取的行动和我们的行动让别人在我们的名字全世界更大的影响力。

我们许多人花了很多时间抱怨“系统”,环境,全球变暖,污染,虐待儿童,贫穷,政府政策,剥削,战争等。然而,我们抱怨并采取行动就好像一切脱离我们的统治,脱离我们的控制。 然而,事实离真相还远。

我们可以通过我们的行动,言语和目标做出改变。 很久以前,我们许多人放弃了我们的政府和政客。 我们停止投票,或者如果我们投票了,我们本着绝望的态度投票了—毕竟一个人能带来什么改变?

每当我想到一个人在发挥作用时,我都会记得第一百只猴子的故事。 当一个岛上的100只猴子开始洗土豆时,相邻岛上的猴子之间没有任何接触,也开始洗土豆。 换句话说,当我们中的一个人,然后是另一个人,然后是另一个人,开始采取行动以求有所作为为目标时,可能会变成“病毒式”运动。

曾经担任政客竞选经理的人说,即使他们收到少于10或10封关于某个问题的信件或电话,他们也会认真对待。 为什么? 因为他们知道,如果有XNUMX或XNUMX个人花时间写信或打电话,那么许多其他人也有同样的感觉却没有花时间与他们联系。

试想一下,如果我们所有人都开始对我们希望看到的世界负责,并淹没了我们的市议会,政府官员,我们的国会和总统,联合国,世界各国领导人,并在电话和信件中说:“这就是我们想要”,“这就是我们认为所有人的最高利益”。

政治家是人,而不仅仅是,如果他们想要再次当选,他们依赖于支持他们政策的人。 我们必须停止“婊子”并开始做某事。 我们并非无能为力......除非我们拒绝接受言论和行动的力量。

现在,如果你对世界的发展方式感到非常满意,那么你就什么都不做了。 但是,我确信至少有一件事(只有一件?)你想要改进 - 无论是教育的地位,还是无家可归者,受虐待的儿童和妇女的状况,还是对我们的亵渎国家森林,或我们可爱的星球上的污染,或人类和自然资源的浪费,或无意识的杀害人类以满足自尊和人类的贪婪,或者,或者......

这是我们的星球,它是我们的地球,这是我们的生活。 我们不是“一无所有”。 我们并非无能为力。 我们需要让我们的声音被听到。 我们需要让大家知道我们想什么未来(本)。 围坐在我们的电视和抱怨,或者甚至没有抱怨,因为我们已经放弃了,实际上是问题。 如果我们知道有什么不对,什么也不做,我们是为那些正在做的生命是神圣的强奸和抢劫。

我们是它。 没有人会来一匹白马和拯救我们。 如果你正在等待耶稣下来(或外国人,或谁)来救你,那么你就放弃了。 即使是耶稣(我意译)说:“我做这些事情,你也可以做”。 他没有说,嘿,别担心,如果它得到真正的坏,我会照顾它,并为您解决。 不,他说,我做的这些事情,你也可以做。 他还表示,如果我们有一粒芥菜种的信心,我们可以移山。

我们许多人失去了对自己和对人类的信仰。 我们绝望地垂下头,对这种情况的严重程度摇了摇头,然后再喝一杯啤酒(或另一种减肥汽水),或切换到另一个电视频道。 我们审视世界并问自己:这一切都来了吗?

好吧,这取决于我们(以及我自己也包括在内)已成为现实。 贪婪,仇恨和绝望增加了,因为我们没有采取任何行动制止它。 对于我们来说,这是一个严峻的认识。 但是,我们必须愿意接受这一事实,以面对这样一个事实,即我们对犯罪行为的肇事者,无论是生态,政治,宗教等方面的犯罪者,都对世界状况负同样的责任。不站起来说“我们希望它做得不同”。

但这不是要怪罪并说“ mea culpa”(这是我的错)。 这仅仅是要承认我们以无所作为对问题做出了贡献的方式,也可以通过我们的行动为解决问题做出了贡献。

玛丽安威廉姆森(这被广泛归因于纳尔逊·曼德拉)写道:

“我们最深的恐惧并不在于我们是不够的。我们最害怕的是我们的力量是无法衡量的。这是我们的光明,而不是我们最让我们害怕的黑暗。我们扪心自问,我是谁,才华横溢,才华横溢,才华横溢,实际上,你不是谁?你是上帝的孩子。你的小玩不能为世界服务。没有任何关于萎缩的启发,以至于其他人不会感到不安全。我们都是为了像孩子一样闪耀。我们生来就是为了表现我们内在的上帝的荣耀。它不仅存在于我们中的某些人中;它存在于每个人中。当我们让自己的光芒闪耀时,我们无意识地允许其他人当我们从自己的恐惧中解放出来时,我们的存在会自动解放其他人。“ - 爱一回:关于奇迹课程原理的思考 (来自第7章,第3节)

爱是强大的超越措施

现在该承认我们强大,可以有所作为了。 我们需要停止以想象中的无能为力,坐下来不做任何事。 如果我们希望世界改变,对我们自己和对我们的孩子们来说,我们必须站起来并受到重视。 我们必须以最好的方式参加这项名为“地球上的生命”的实验。

需要反思的是:

“现在是时候对愤世嫉俗的玩世不恭了。让我们对这种对创造力的进化挑战起作用,开始新鲜想象,然后建立一个有效的社会。我们已经花了数百万年才实现人类进化的这一点,这是在这个星球上活着的最令人激动和最重要的时刻之一。让我们接受挑战。让我们承认它是多么困难和令人沮丧 - 然后超越那种沮丧和绝望,付诸行动。 - 杜安埃尔金 作者“自愿简单化”和“无极未来”

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关于作者

T.罗素是玛丽的创始人 InnerSelf杂志 (成立1985)。 她还制作并主持每周一次的南佛罗里达州电台广播,内蒙古电力从1992-1995,如自尊,个人成长和福祉的主题为重点。 她的文章侧重于我们自己内心的喜悦和创造力源的改造和重新连接。

知识共享3.0: 本文按照知识共享署名 - 相同方式共享4.0许可协议进行许可。 属性作者Marie T. Russell,InnerSelf.com。 链接回文章: 这篇文章最初出现在 InnerSelf.com

杜安·埃尔金(Duane Elgin)的视频/演示:大转变

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