“这是否意味着我真的是女同志? 那女人用一种破碎的声音低声说。 她紧张地环顾四周,害怕有人会听到,或者更糟糕的是,确认她的问题中赤裸裸的不祥事实。

讽刺的是,我们很多人都听到了她。 她刚刚向参加小组工作,多样性问题和解决冲突研讨会的200人员表达了最深的恐惧和好奇心。 今天下午我们专注于同性恋和同性恋恐惧症。

奥尔加是德国三十出头的一个女人。 她结婚了,有几个孩子。 她独自一人从德国前往研讨会。 我不知道是什么让她感动。 经过激烈的冲突后,这个团体已经到了一个地步,个人正在处理他们自己的同性恋恐惧症的个人方面。 这是她第一次在大组中发言。

我仔细地研究了她,她的绝望和恐慌,她的困惑,需要知道她的性幻想和其他女人的短暂的感情意味着什么。 突然间,我被推回来,在二十岁的时候记得自己。 当我开始把那些同样短暂的旅游景点给女性时,我和一个我爱的男人有一种关系。 我也想知道他们的意思。 我试图理解那些会破坏我对现实的异性恋的“禁止”的东西,我也分析了这些感受。 我寻找理由,试图从我认识的世界的角度来看待自己的感受。 我周围的世界认为这样的感觉是不正常的,直到我上大学,我都不认识同性恋,女同性恋或双性恋。

文化差异是不是病理

文化差异往往等同于病理学。 在规范之外的经验通常不会被发现和奇迹所欢迎,而是以蔑视和恐惧。 这些内心主观的感觉反应构成了病理学思维的情感基础。 无法探索和庆祝差异,我们很快谴责它,希望我们能够孤立和抑制它,担心它可能会传播。


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病态思维迫使我们想知道我们的感受是什么意思。 没有它,我们是流淌的感觉。 当我们快乐时,我们通常不会质疑为什么。 我们喜欢它。 当男人和女人相互吸引时,他们不会怀疑他们是否真的是异性恋,也不会质疑他们的性感受的意义。

当我们想知道我们的感受和吸引力的意义时,我们说它们不符合我们已知的经验范围。 我们审视自己,试图概念化我们的经验如何适应我们已知的世界。 如果我们认为他们不属于我们,我们如何评估他们? 没有支持或榜样,要么否认经验,要么自我病态化,就太容易了。 这些是内化的同性恋恐惧症,性别歧视,种族主义等等的种子。 我们开始讨厌我们内心的生活,并通过同一种文化去反思和谴责差异,从而观察自己。

同性恋并不是病态

二十岁的时候,我对个人成长的兴趣,再加上同性恋的负面气氛,使我得出结论:我正在经历一个阶段,最后我会长出来。 我的心理观察,在我的环境中很容易证实,迫使我把我的经验看作是病态的。 毕竟,把爱描述为一个“阶段”并不完全是鼓励关系, 而是将经验最小化的一种心理上复杂的手段。 无意中,我强烈的自我发现的动力被用来对付我,因为我努力去理解一个病态框架中的脆弱感受。 我对这种思想培养的微妙的自我仇恨几乎一无所知。

在我二十出头的时候,我正在寻找支持和榜样。 我正在瑞士的一个小型学习社区学习心理学。 我抬头看了一群比我大十岁左右的女人,我很害羞,很担心这个小组将如何接待我的女性爱人。 我觉得自己很古怪, 一个有问题的怪胎,还有一种奇特的好奇心。

这些女人都嫁给了男人,但是一个强大的纽带为他们之间的气氛带来了电气。 他们互相嘲弄和戏弄,调侃着他们之间的背景性。 当他们与我分享彼此的梦想和感情时,我开始感觉不到外人了。 我感受到他们对我的关系的迷恋,并且天真地欢迎我作为对我的兴趣。

很多时候,我听到这些女人说:“我有和女人睡觉的梦想和感觉,但我不必对他们采取行动。” 我质疑自己,“为什么我要按照自己的感觉行事呢?也许有一天我会更多地了解自己,而且我也不会采取行动。” 年轻,信任和绝望,我没有意识到微妙的屈尊或察觉到难以捉摸的剥削。 我并没有质疑那些我正在追求的人,而是怀疑自己。

我不认为这些女人是故意的恶意,只是非常无意识的。 他们没有意识到他们是如何通过我的经验与自己的同性恋调情。 他们没有看到他们的声明如何不按照他们的性冲动无意中将我自己的病理化。

性别扑和反同性恋权利

这些普遍开放的女性,对人类经验的多样性感兴趣,占主流的很大一部分。 社会上这个“自由主义者”部分赞成维护人权立法,反对目前横扫美国的反同性恋权利法案的强劲浪潮。 这种自由主义的声音说,人人平等,应该有权自由地追求自己的幸福。 然而,当自己的性行为向同性别人的方向发展时,同样的声音就不舒服。 它想知道“为什么”,分析过程开始,将经验减少到病态或微不足道。 这是我们如何开始将差异病理化的根源。 当我们边缘化我们自己的性行为的方面,我们无意识地压迫自己和他人的一部分。 我们执行统治社会的信仰,说同性恋是一种劣等的经验。

边缘化和分类我们自己的性行为无意中为引入反同性恋言论和立法创造了一个公开的竞技场。 如果同性恋在心理上发生,怎么可能不是外在的呢? 任何时候,如果我们放下经验而不公开探索,我们就会自我打击。 当我们放下自己的经验时,我们帮助维持那些微妙或不那么微妙地玷污行为的规范。 异常的耻辱将继续粘在同性恋,直到我们能够流畅地探索性行为。

政治极右的人知道这一点,因此声称有一个大规模的同性恋运动试图招募我们的孩子。 这些偏执的喧嚣在主流的核心中引起恐惧。 然而,最右边的确看到,同性恋和双性恋的关系正在变得更加公开。 越来越多的关系可能性正在开始创造一个令人鼓舞的气氛,青少年和成年人都可以探索自己的性生活。 这是更大的威胁:正常化。 积极招募儿童或任何人都可以迅速沉默,无视极端或狂热。 但是,消除异常的耻辱会促进内心的自由,创造一个不受外界谴责的各种关系和生活方式并存的环境。

关系不是选择题测试

Adrianne真的是女同志? 这是美国每周电视连续剧“NYPD Blue”中1995 / 96季的副主题之一。 Adrianne的男性合作侦探已经来到她身边,所以她宣称自己是一个女同性恋者。 几周之后,他向全国的电视观众和电视人物解释了为什么艾德里安娜没有回应马丁内斯的进步。 它还在15th地区制作了多汁的八卦,引发了残酷和同性恋恐惧的表现。

正如每个人都在疑惑Adrianne的女性爱人是谁,她扔下了一个炸弹。 不,她不认为她真的是女同志; 她只是说,因为她不能把马丁内斯打倒。 事实上,她透露说,因为她和男人的关系都很糟糕,所以她在考虑她可能是一个女同志。 这个主流电视剧的故事情节继续可预见,当Adrianne信任马丁内斯,他们开始了一个亲密的关系。

美国广播公司网络电视认为,它引入了一个“同性恋”主题的边缘。 然而,这里没有什么新东西或革命。 就是同性恋爱作为病态替代品出现的老主流思想。 如果ABC表现出Adrianne的愿望,以及在一种将这些感受评估为病态的文化中对女性有亲密感情的斗争,那将是激进和深刻的。 但没有一点Adrianne的感觉或性欲望。 她关于女同性恋的想法与她内心的感觉没有任何关系,而是基于“她”在与男性的关系上失败的理性推论。

与同性别的人发生性关系的愿望不是替代经验。 不良关系与关系有关,与性别无关。 被某人吸引与感觉和化学有关,而不是评估和计算。 景点不是代理人,关系不是多项选择题。

文章来源:

说出来
黎明曼肯,博士

与出版商,新猎鹰出版物的许可转载。 ©2001。 http://www.newfalcon.com

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关于作者

黎明门肯博士 是一位心理治疗师,小组主持人,老师和作家。 她已经学习和教授了二十多年的流程工作,并且是瑞士苏黎世和俄勒冈州波特兰的流程工作中心的创始成员