一个新的片面人:庆祝整体

我的信息是简单的。 我的信息是一个新的人,同性恋诺伟司。 人的旧观念,要么/或唯物主义的唯灵论,道德或不道德的,罪人或圣徒。 它是基于分裂,分裂。 它创造了一个精神分裂的人类。 整个人类的过去,一直有病的,不健康的,疯狂的。 三千年,已经打了5000场战争。 这是完全疯了,这是令人难以置信的。 这是愚蠢的,愚蠢,不人道的。

一旦你在两个分裂的人,你创建为他的苦难和地狱。 他可以永远健康,永远不能成为一个整体;另一半已被拒绝,将继续采取报复。 它会去寻找方法和手段,克服了一部分,你强加给自己的。 你就会成为一个战场,一场内战。 这是什么的情况下,在过去。

在过去,我们没能创造真正的人类,但唯一的类人型机器人。 一个人形是一个看起来像一个人,但完全残废,瘫痪。 他一直未获准绽放出他的全面性。 他是成功的一半,因为他是成功的一半,他总是在痛苦和紧张,他不能庆祝。 只有一个完整的人可以庆祝。 庆祝活动是整个的清香。

只有一棵树,一直住全花。 人还没有开花。

过去一直非常黑暗而阴沉。 这是一个黑夜的灵魂。 因为它是压制性的,它必然要成为积极的。 如果被压抑的东西,人会变得咄咄逼人,他失去了所有的软素质。 它总是那么到现在为止。 我们已经到了一个点,老被丢弃,新的将预示着。

新人不会/或者 - 他会同时和/和。 新人将会是神圣的,世俗的和世俗的。 新人将接受他的整体,他将在没有任何内心分裂的情况下生活,他不会分裂。 他的上帝不会反对魔鬼,他的道德不会反对不道德; 他不会反对。 他将超越二元性,他不会是精神分裂症。


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随着新人的出现,将会出现一个新的世界,因为新人将以一种质的不同方式来感知。 他将过着完全不同的生活,这还没有过。 他将成为一个神秘主义者,一位诗人,一位科学家,一起。 他不会选择:他自己将是无选择的。

这就是我所教导的:新人,不是人形生物。 人形不是自然现象。 人形是由社会创造的 - 由牧师,政治家,教育家。 人形是创造的,它是制造的。 每个孩子都是以一个人的身份出现的 - 总的来说,整个的,活着的,没有任何分裂 社会立刻开始窒息他,扼杀他,将他切成碎片。 告诉他该做什么和该做什么,该做什么和该做什么。 他的整体很快就失去了。 他对自己的整个存在感到内疚。 他否认很多是自然的,并且在那种否认中他变得没有创造力。 现在他只会是一个片段,一个片段不能跳舞,一个片段不会唱歌。 片段总是自杀,因为片段不知道生活是什么。

人形不能自己决定。 其他人一直在为他做出决定 - 他的父母,老师,领袖,牧师; 他们已经采取了所有决定性的行动。 他们决定,他们下令; 他只是遵循。 人形是奴隶。

我教的自由。 现在的人有,摧毁各种束缚和他的所有监狱出来 - 没有更多的奴役。 人成为个人。 他变得叛逆。 每当一个人变得叛逆...... 在一次从过去的暴政而一些人逃脱,但在一段时间内只有一次 - 耶稣在这里和那里,佛陀在这里和那里。 他们也有例外。 即使这些人,佛陀和耶稣,不能完全生活。 他们尝试过,但它是对整个社会。

我的新好男人的概念是,他将是希腊左巴,他也将是佛陀。 新的人将左巴佛。 在身,他将感性和精神 - 身体的,完全的物理,在感官,身体,身体,可以享受,仍然是一个伟大的意识,一个伟大的见证将在那里。 他将基督和伊壁鸠鲁。

老人的理想是放弃,将欣喜的新好男人的理想。 这种新的人来了,每天,他每天到达。 人们还没有意识到他。 事实上,他已经到来了。 旧的是死亡,旧的是其死亡的床。 我不为它哀悼,我说这是很好的,它死了,因为出它的死亡的新的断言本身。 老的死亡将是新的开始。 新来只已经死了的时候,老完全。

助老新出生到死亡,并帮助 - 还记得,老有所有的体面,整个过去的将是对他有利的,新的将是一个很奇怪的现象。 新会是新的,他就不会得到尊重。 将尽一切努力破坏新的。 新的不能是可敬的,但随着新的是整个人类的未来。 新的带进来。

我的工作是在,创建一个buddhafield,一个能量场,可以诞生新的。 我只是一个助产士,帮助新来的世界,将不会接受它。 新会需要了解,从那些谁想要一些革命发生很大的支持。 而且时机已经成熟,它从来没有这么成熟。 时间是正确的,它从来没有这样的权利。 新的可以断言,突破已经成为可能。

老这么烂,即使与所有支持就无法生存,它是注定的! 我们可以推迟,我们可以去崇拜旧的,只是拖延的过程。 新的道路上。 最,我们可以帮助它来得早,或我们可能会阻碍和延缓它的到来。 这是很好的帮助。 如果它出现得越早,人类仍然可以有一个未来,一个伟大的未来 - 一个自由的未来,未来的爱情,欢乐的未来。

我教的一个新的宗教。 这种宗教是基督教,也不会是犹太教,也不会是印度教。 这种宗教,不会有任何的形容词来。 这个宗教将是一个单纯的宗教整个质量。

成为我的人,要在地平线上的太阳的第一缕。 这是一个艰巨的任务,它是一个几乎不可能完成的任务,但因为它是不可能去勾引所有这些人有任何留在他们的灵魂。 这是要创造一个伟大的渴望在所有这些人谁隐藏在他们的生命,他们是勇敢的,勇敢的,有一定的冒险,因为它是真的要创建一个勇敢的新的世界。

我谈佛,我谈论基督,我说奎师那,我说的查拉图斯特拉,使这一切是最好的,这是好的,在过去​​得以保存。 但这些都只是少数的例外情况。 整个人类生活在伟大的奴隶,链接,分裂,疯狂的。

我的信息是简单的,但它会很辛苦,很难做到这一点。 但就越难,更不可能是更大的挑战。 时间是正确的,因为宗教的失败,科学已经失败。 时间是正确的,因为东方的失败,西方已经失败。 提出了更高的合成的东西是必要的,在东,西可以有一个会议,在宗教和科学可以有一个会议。

的宗教失败,因为它是空想的,它忽视了这个世界。 你不能忽视这个世界,忽视这个世界上,忽略了自己的根。 科学已经失败,因为它忽略了另一个世界,内,你不能忽视的花朵。 一旦你忽略了的花,最内在的核心是,生活失去了所有的意义。 需要根的树,所以人需要有根,根只能在地上。 树需要一个开放的天空增长,巨大的叶子来,有成千上万的鲜花。 那么只有达成的树,然后不仅树的感觉和意义,生活变得相关。

男人是一棵树。 宗教也没有说,因为它是唯一的花。 那些花仍哲学的,抽象的,他们永远不会实现。 他们无法实现,因为他们不支持的地球。 科学已经失败了,因为只关心根。 的根源是丑陋的,似乎有没有开花。

西患的是太多的科学;地区已经遭受了太多的宗教。 现在,我们需要一个新的宗教和科学成为人类在其中一个人的两个方面。 和桥将是艺术。 这就是为什么我说,新的人将是一个神秘主义者,诗人和科学家。

科学与宗教之间,只有艺术可以是桥 - 诗歌,音乐,雕塑。 一旦我们把这个新好男人的存在,地球可以成​​为它的目的是成为第一次。 它可以成为一个天堂:这个身体的佛像,这地球上的天堂。

圣·马丁出版社发表。 http://www.stmartins.com.
经过奥修国际的许可重印。
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文章来源

一个精神上不正确的神秘自传
奥修。

奥修自传“一个精神上不正确的神秘。从奥修录制的会谈近五千小时开始,这是他青年和教育的故事,他作为哲学教授的生活和多年的旅行教导了冥想的重要性,以及他试图留下的真正遗产:一个无宗教信仰的人宗教以个人意识和责任为中心,以及“菩萨佐巴”的教导,这是对整个人类的庆祝。

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关于作者

奥修职业安全及健康条例“,是在二十世纪最具挑衅性的精神导师之一。 奥修第一次成为出生在印度1931,称为叛逆的哲学教授在1960s,走遍印度,演讲,辩论与传统宗教领袖,并介绍他的革命活动的静坐方法,动态静心。 在1974,他建立了一个中心,在印度浦那,冥想和自我发现。 他说,他的工作,是一个实验的诞生创造了条件的“新好男人” - 一个是免费的过时的思想和学说在过去的愿景既包括精神的东方智慧和西方的科学认识。 他离开身体1990。

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