我们的潜在命运：共同为地球创造一个真正美好的未来

: By 约翰R.奥德特

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显然，我们不是生活在一个“一个人，一个人”的世界。是的，有一些充满希望的指标表明这种想法在这里和那里存在，这是最令人鼓舞的。但是，有更多证据表明，“每个人都为自己”的行为规则仍然在地球上的一天，如果它继续支配着许多人的行为，尤其是那些控制大部分人资源和大部分影响绝大多数人类的金融，军事和政治全球决策。

人们可以争辩说，这是今天的主流世界观。有证据表明，事实确实如此，因为自艾萨克牛顿和勒内笛卡尔发表公告以来，唯物主义一直是普遍的世界观。人们可以合理地断言，牛顿和笛卡尔的思想对我们今天生活的世界的性质和特征负有主要责任，其中主导模式是“每个人都为自己”，而不是“为所有人而为人”。

如果我们真正关心子孙后代的福祉，我们是否会允许地球成为“我们所知道的唯一的家园”，正如卡尔萨根所说的那样，过度人口过度污染和过度污染理性还是可持续性我们会继续否认气候变化并拒绝补救吗？我们是否会继续以不负责任和鲁莽的方式傲慢地坚持核扩散和大规模毁灭性武器的生产？我们是否会继续积累史无前例的全球经济主权债务，这些债务已经在美国，欧洲，日本和其他地方连续几代子孙后代有效地破产了，有些人称之为“大规模金融破坏武器”？我们是否会继续对50百分之百的目前饱受饥饿和pen squ的人口视而不见？并不意味着，并且认为这些事实证明，今天我们这个星球上普遍缺乏关怀，同情和利他主义，如果没有补救就没有办法解决问题，这很可能是我们失败的原因。

考虑网关问题

如果有一段时间，地球上的每个人都应该考虑这些关口问题并找到合理的，可靠的答案，现在我们还有时间在自我毁灭之前。我们生活在深陷困境和危险时期，我们的生存处于危险之中。造成这一混乱的原因只有一个。这不过是对现实错误认识的错误思考。

如果有一天，对现实的错误认识和它们产生的有缺陷的思想最终成为我们物种灭绝的根源，那么我们自己固执的无知就会被归咎于，因为有坚实的科学证据存在应该激励我们彻底重新评估谁我们是，为什么我们在这里，以及我们彼此和所有生物之间的真正关系。

顽固的无知是一种轻率的拒绝，即使有可靠的知识和证据，也会在某些无可争辩的事实面前敞开心扉，改变自己的观点和行为。它构成了最糟糕的一种愚蠢。

通过从意识科学向我们提供可信的知识，我们会很好地密切关注自己顽固的拒绝发展。为了实现这一目标，以下理论框架被提出来考虑，希望能够更好地理解这种最可悲的人类倾向。

人性中的五种人格类型寻找意义

为了激发对这个重要的基石问题的思考，我假设有五种主要的人格类型可以共同描述大多数人如何以及为什么要管理他们对生命门户问题的认识和追求，或者主要是他们拒绝这样做。

第一个人格类型被称为“唯物主义人格”。 无神论者，虚无主义者，存在主义者以及许多传统的，传统的和主流的科学家属于这一类，他们认为物理问题以及量子领域的信息和能量都是现实。

唯物主义者认为没有神界，没有来世，也没有创造者。我们仅仅是一颗行星上的生理/生物生物，它在充斥着数十亿颗恒星的随机宇宙中围绕着一颗恒星运行，命中注定地生存在一个相对短暂的存在中，注定只是遗忘而已。宇宙及其中的一切，包括我们在内，都是纯粹偶然事件的巨大机器。

唯物主义者断言，这一生就是我们个人的一生。在离散的个人意识方面没有任何东西存在，除了非存在之外没有任何东西存在。

唯物主义者认为，我们人类就在这里，只是为了体验无论是单一的，孤独的生命带给我们的。他们认为生命的唯一目的是复制和积累可能留下的最大遗产作为继承人，最好是我们的后代，他们将延续我们的血统和基因库，或者更好的是男性后代，这些遗传也会延续下去姓氏和冠。

当它结束时，结束了。故事结局。虚无。不存在性。

第二种人格类型被称为“无忧人格”“这是”避难者“的个性，一个人很少或根本没有努力去解决生活中的大问题。这是一种懒惰，肤浅，偶然的姿态，甚至是轻视，因为人们很少或根本没有时间处理这件事。我承认，不可知论者属于这种人格类型，只要他们自己承认中立立场，宣称他们根本不知道，也不知道生活中大问题的答案。

无忧无虑的人格选择忽视或避免重大问题的生活，选择尽可能舒服地假装这些问题会随着时间的推移自然而然地排除，而不需要内部工作或准备。他们的基本原理基本上是宿命论之一，就好像说，它就是这样，它会是什么，所以不需要在一生中关心它。最好把它放在一边。同样的综合征也常常适用于唯物主义人格类型。

第三个人格类型是“Abdicator个性”。 这种人格类型被CS刘易斯所恰当地描述，通常被称为“纳尼亚传奇系列”的作者。在一种适合他的高超智慧和创造力的风格中，他提供了他的精辟的作品 废除人 一个关于“调理师”的坦率讨论，他们经典地启用了Abdicator个性类型。

根据刘易斯的调节器， “知道如何培养良知并决定他们会产生什么样的良心。。。他们是激励者，动机的创造者。“ 在今天的词汇中，护发素将被视为思想领袖，舆论制造者，引领者，风格制定者，编程者的观点，态度，偏好，价值观，优先事项，信仰，偏见，实践等等。

具有Abdicator性格类型的个人放弃他们关于生活中重大问题的决策，即调节者。他们放弃了他们的个人力量，而是选择用智力的严谨和分析来替代对别人或其他人的盲目信仰，无论是值得的还是不值得信任的（通常是后者）。调节剂可以是政府或其他社会机构，政治意识形态，宗教信仰，精神领袖，魅力煽动者，仪式，现代媒体，金钱和物质主义（崇拜“金牛犊”）或其他外部干扰或替代。

他们的调解人接受任何他们认可的信息，即使这些信息是虚假的。堕落者故意放弃其固有的批判性思维能力，服从他们选定的护发者的诱人和持久的影响力。堕落者升华了他们的独立判断，取而代之的是完全依赖于他们所服侍的人的教诲，文学，神学和法律顾问。他们满足于保持对他们所选择的护发素的完全信念和信念的保护伞，相信他们提供的答案完全可信且有效。

许多堕落者从父母那里继承了这种取向，代代相传。他们的观点往往纯粹是他们的成长，社会化和文化调节的结果。

第四种人格类型是“体验人格”。 这种人格类型如果不被效仿，就会受到强烈的直接精神体验的启发，这种精神体验提供了关于生活中大问题的第一手知识。这可能来自任何数量的因果因素中的一个或多个，通常称为顿悟，神秘体验，高峰体验，特殊体验等。

这些包括精神上的变革体验，如濒死体验，死后交流，死亡意识，过往生活回忆，身体外体验等等。此外，它们还包括非局部意识体验，如自发愈合，心灵感应，预知，千里眼，中等传播等等。此外，它们还包括来自灵修练习的经验，如冥想，祈祷，禁食，诵读，有节奏的重复运动（部落舞蹈），感觉剥夺，自我催眠，外星人遭遇，天使遭遇，迷幻药物摄取，超越性欲等更多。

具有这种性格类型的个体有幸看到对方的一瞥，也就是超越的维度或境界。他们不再害怕死亡。他们不再怀疑生活中的大问题。他们在改变生活的经历中发现了自己的答案。他们现在基于他们自己的直接个人经历，确定地知道他们的位置。

第五种人格类型被称为“经验主义人格”。 这种人格类型在寻求答案时客观而冷静地以数据驱动和以证据为基础。他们只对基于无可辩驳和无可争辩的证据的事实感兴趣。他们只寻求合理和可靠的真理，而不是对它的看法或基于它的扭曲。他们没有时间浪费追逐幻想，虚假，幻想或半真相。相反，他们拥抱永恒的无可辩驳的智慧和某些知识，以及不争的事实。

经验主义者认为，应该根据对所有现有证据的客观审查来制定对重大问题的答案。观点，意见和信仰都应以扎根和基于知识的数据为基础 - 被边界科学的标准视为可靠和可信。

经验主义当然有其局限性。这不是一种完美的认识方式。数据可能存在缺陷，数据解释可能存在错误。但与教条主义思想不同，经验主义会随着新知识的发现而改变。随着新数据的出现以及新的解释，经验主义者也同样相应地按比例改变他的观点，观点，观点和看法。

加快你自己的道路

我敦促你急于寻求真相，因为很明显，唯物主义模式正在偷窃或者肯定会危害人类的未来，使许多人陷入迷恋式消费和对地球宝贵资源的盲目开采，并将其欺骗错误地认为这一生都是存在的，所以我们最好在得到好的时候得到。这种想法正在导致我们舞动破败。

我们越早放弃物质主义是有缺陷的和无效的，我们就能越快地为地球及其所有居民共同创造一个真正辉煌的未来。然而，直到或者除非我们发现了我们真正的精神认同和我们在更大现实中的作用，在这个现实中，所有事物都是真实的，相互依存和相互联系的，来自并返回同一个来源，否则这种美妙的潜在命运将会摆脱我们。

文章来源

宇宙的智慧：我们为什么在这里？科学前沿的新答案
欧文·拉兹洛

Laszlo和他的贡献者Maria Sagi，Kingsley L. Dennis，Emanuel Kuntzelman，Dawna Jones，Shamik Desai，Garry Jacobs和John R. Audette以大胆的眼光和前瞻性思维概括了世界和我们自己在世界上的新想法。他们帮助我们发现我们如何能够克服这些分裂时期，开创一个和平，连贯，连接和全球福祉的新时代。

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关于本章的作者

John R. Audette获得弗吉尼亚理工大学的科学硕士学位。他是国际近濒死研究协会的主要创始人（IANDS.org）与联合创始人雷蒙德·穆迪，布鲁斯·格雷森，肯尼思·环和迈克尔·萨博姆。他目前担任Eternea，Inc.的首席执行官（eternea.org），他与着名的神经外科医生和畅销书作家埃本亚历山大以及已故阿波罗14宇航员埃德加米切尔合作。他是一位在美国有超过六年志愿服务的退伍老兵。越南时代的军队。