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如果我们要建立一个基于宇宙底层创意设计的新经济，它会是什么样子？ 它的基础是什么价值观，需要什么水平的意识来确保我们不会以不同的形式重复过去的错误？

对于初学者来说，新的经济模式需要是双赢的，与我们一直在运作的赢/输范式大不相同。 这将要求我们释放对制造匮乏的依恋，并接受这样一种观念，即使一个人受益的东西会使我们所有人受益，而使一个人贫穷的东西会损害我们所有人。

我们的社会需要反映生活，因为我们成为的必须大于我们各部分的简单总和。 它将建立在地球是人类家园的前提下，我们未来所做的任何事情都必须怀着敬畏之心去做 所有 生命形式，为了我们共享的自然资源以及支持和维持我们的环境。 我们希望完成的任何事情都必须 曾经 被认为比管理和养育我们的家更重要，因为如果我们破坏了自己的生存能力，再多的金钱补偿也不会使我们受益。

我们还需要开始将人类视为一个活的有机体，并将彼此尊重为那个活体中的细胞。 就像细胞一样，我们在截然不同的环境影响下成长，有着不同的喜好、能力和激情，但我们都在朝着一个单一的目标努力：人类茁壮成长的能力。

当我们作为一个物种学习更多、成长和做更多事情时，牢记这一目标将是有帮助的。

顺应自然

为了与自然的运作方式更加一致，人类将很好地效仿自然已经树立的良好榜样。 大自然不要求她的任何参与者在大量生产之前为他们的需求买单。 她毫无怨言地滋养他们，直到他们成熟并准备好为所有人的利益提供他们的赏金。 大自然也不会因为无力支付而扣留她的大量资源； 她自由地将她生产的一切提供给任何发现自己需要的生物。

虽然她教我们注意为冬天做准备的必要性，但她也向我们展示了囤积会导致浪费，因为一切都会腐烂。 此外，她还告诉我们，为自己索取不必要的东西会造成短缺并给他人带来痛苦，最终会回到我们身边。

大自然鼓励最高级别的竞争——不是为了破坏，而是为了激励个人成为最好的自己。 她通过让合作的人更容易茁壮成长来奖励物种内部和物种之间的合作。

她告诉我们，当一种生命形式成熟时，必须限制生长，此时每个生命产生的丰富和美丽——而不是它消耗的——成为它的目的。 她提醒我们，每一个生物都是独一无二的，都值得有机会成长并带来它所提供的一切。

大自然是有耐心的，因为她给了我们时间去发现我们是谁以及我们为什么在这里。 她很有同情心，因为当我们的创作时间结束时，她会优雅地将我们融入她自己。 大自然通过向我们展示障碍并邀请我们寻找新的解决方法来挑战我们的核心竞争力。

简而言之，大自然体现了我们人类归因于无条件爱的所有品质。 那么，或许大自然 is 爱。 也许我们人类仍然是大自然无限爱意识的最先进的物理表现，在她奇妙的花园里的年轻人刚刚学习效仿她的爱。

我们的物种， 智人 （这在拉丁语中意味着知道他知道的人），只有四万岁。 我们还很年轻，与生命历经万年的漫长而艰巨的进化之旅有关。

在一个已经朝着更高表达爱的方向发展超过 XNUMX 亿年的母星上，我们还没有时间完全理解人类可以无条件地爱我们也就不足为奇了。 我怀疑，一旦我们释放了我们的不安全感和虚假的分离感，我们就会意识到这一点，而是尊重我们都嵌入其中的生命之网。

真正的礼物经济

一个基于上述原则和认识的经济，由一个尊重各种形式的生命的社会设计，并承认任何减少我们一个人的东西都会减少我们所有人，这不包括任何形式的金钱、票据或债务，因为这些工具给了一些我们有控制和奴役其他人的权力。

一个基于新意识水平的新系统将成为真正的礼物经济，使所有人不仅能够获得他们生存所需的东西，而且还能获得他们认为追求激情和发挥创造力所必需的东西。 没有人会支配他人的活动或判断他人生产力的“价值”是否值得他们接受他们认为需要的东西。

我们将学会相信每个人都理解以他或她认为需要自我表达的任何方式做出贡献的价值。 我们每个人都会像对待我们当前的权利和自由一样认真地承担起贡献的责任。

孩子们在很小的时候就会被教导，个人自由和社会责任是齐头并进的，只有当个人合作、练习自我约束并对所有生物产生同理心和同情心时，真正的自由才能存在。

度过过渡期

我设想人类会在我们转向自由经济的过程中经历一个过渡时期，这种经济会奖励一种更负责任、更有爱心的人类意识水平。 这种过渡的颠簸或优雅程度很可能取决于我们。 为了激励我们在过渡时期实行自治，如果我们消除所有债务，消除金钱、薪水和账单，然后建立一个以资源为基础的资产分配体系，可能会有所帮助。

它可能看起来像我们在大富翁游戏中绕着“围棋”转时会发生什么^®. 仅仅因为活着，所有人都将获得足够的食物、水、住所、衣服、医疗保健、非耐用品和耐用品、教育和假期的年度积分。 作为交换，我们应该努力工作，以便在我们重新思考和重组全球经济的同时，该系统可以提供我们需要的东西。

因为一种尺寸并不适合所有人，所以每个人都可以选择交易他们的资源信用来根据自己的情况定制他们的需求。 全日制学生可以用他的耐用品学分换取更多的教育学分，而运动员可以用他的假期学分换取额外的食物卡路里。 我们越是自我克制，为确保我们生产的产品经久耐用而承担的责任越大，来年可以分享的东西就越多。 互联网将有助于我们追踪全球需要什么，并辨别当前的盈余和短缺在哪里。

对于成年人来说，上班就像今天的孩子上学一样。 没有人会得到报酬，但我们会理解并接受它的长期重要性。 由于我们将不再获得薪水，人们将不太愿意比较他们的工作价值和 所有 工作将因其对整体的贡献而受到尊敬。 对出色工作的满意最终将成为其自身的回报。

不会对商品或服务进行定价； 项目将被清点。 想象一下，每年我们每个人都收到十个耐用品产品（设计使用寿命超过一年的物品）的学分。 那一年我们的选择可能包括电动汽车、新洗衣机、床和一些太阳能电池板。 由于积分有限，人们会倾向于只选择最优质的商品，只要求他们真正需要的东西，因为我们不想把积分浪费在可能不会持久或只是一时兴起的东西上。 工业需要提高制造质量以满足消费者的需求，因此计划中的过时和浪费将会消失。 利润将不再是企业的动力； 满足大众需求将决定哪些公司幸存下来，哪些公司解散。

由于企业不再能够花钱破坏气候变化科学或降低污染影响以保护其利润，我们保护环境的愿望将影响所有产品选择。 企业需要证明对自然资源的真正明智使用。 没有人会因在有问题的产品上作弊或撒谎而获利，因为没有人会在企业的生存中拥有既得利益。 不再为公共利益服务（或弊大于利）的公司要么消失，要么被重组以制造人们真正需要的东西。

目前失业或就业不足的每个人都可以找到工作，因为金钱不再是决定是否有足够的工作为所有人提供工作的决定因素。 无论哪里需要完成工作，都会创造新的工作。 工作可以通过互联网在本地发布，人们可以根据自己的才能、热情和技能做出回应。 需要高技能的工作可以在全球发布，填补这些工作的人可以自由迁移。 没有人会被要求执行一项不能满足他或她的工作。

一旦我们实现全球全面就业，每个人的工作时间就会减少，从而提高每个人的生活质量。 许多人会在家工作或在本地工作，以减少交通拥堵和能源消耗。 妈妈们 or 父亲们可以再次选择留在家里照顾孩子。 他们可以在上课时间在家工作，每天回家后都可以照顾孩子。 我们有能力、经验丰富的长者和目前失业的教师可以重新回到我们的教室，使我们能够大幅降低学生/教师的比例。 这将使孩子们能够以自己的节奏单独探索他们的激情，从而创造出新一代充满灵感和创造力的成年人。

我们可以使用绿色技术和新想法为所有还没有足够住房的人建造新房。 我们可以修复我们摇摇欲坠的基础设施，清理我们被污染的土地和水，有机地种植我们的农作物，试验新技术，找到人道和充实的方式来完成艰巨的工作。 我们会生产更少的商品来满足我们的自尊心，而是专注于提高我们真正需要的东西的美感、可持续性和质量。

共享与合作

当地的礼品仓库可能会开放，我们可以通过这些仓库传递我们不再需要的东西。 这将使其他人能够为他们在其他地方找不到的东西保留他们的资产信用。 回收将成为我们运作方式的自然组成部分，因为避免浪费将是一个优先事项。

至于最肮脏、最艰难和最不受欢迎的工作，我们每个人每个月可以贡献几个小时来完成它们，这样就没有人有一份讨厌的全职工作了。 这些工作可以作为本地互联网列表发布，并按照社会紧迫性排序，并描述如果他们没有完成对我们所有人的后果。 每月可以颁发公共服务奖，以表彰那些为完成这些困难工作贡献了额外时间的人。 与此同时，我们的技术人员和工程师可以想出办法使这些工作自动化。

至于富人，除了货币、股票、债券和其他金融工具之外，没有人会被迫放弃他们现在的家或放弃任何流动资产。 富人将获得与其他人相同的资源分配，因此他们不会因这种社会制度转变而处于不利地位。 如果他们现有的船只、飞机和度假屋使用过多的能源积分，他们可以用耐用品积分或教育积分换取能源。 或者他们可以将物品捐赠回系统，以便重新分配和更好的社会用途。

时间最终会解决物质资产上任何剩余的不公平，因为有朝一日富人会死去，而年轻一代会逐渐忘记少数人比其他人享有更多特权时的生活。 由于富人只占人口的一小部分，关键是我们大多数人对这个新建立的系统的感受。 为了摆脱与账单、债务和对金钱的恐惧相关的压力，可能会释放出如此多的快乐和创造力，我们会惊讶于我们可以在相对较短的时间内集体完成多少。

我们要向所有人明确表示，这是一次宏大的社会实验，旨在最大限度地发挥我们的个人自由，在我们对社会主体负责的范围内充分发挥我们的潜力。 如果大部分人未能通过为系统贡献工作来履行其公民责任，或者如果我们中有太多人试图从贪婪中“游戏”系统，那么实验就会失败，我们要么回到旧的货币体系和金字塔式的权力结构，或者我们会尝试根据我们所学到的其他方式建立彼此的关系。

追求良好和改进

这是一个完美的过渡方法吗？ 当然不是。 但正如伏尔泰曾经说过的，“完美是善的敌人。” 实际上可能是 不可能 让人类永远变得完美，这并不意味着我们不应该追求美好并不断努力做得更好。

许多害怕或不信任变革的人会想方设法在这些想法中戳破洞，从声称他们幼稚并破坏自由（社会主义、纳粹主义或共产主义的阴影，取决于个人的偏见），到担心它们会导致人类的崩溃文明。 当然，既然我们的经济和货币体系似乎已经处于全面崩溃的边缘，那么尝试激进的新想法会有什么害处呢？ 削弱旧的 [信仰和制度] 不足以解决困扰我们经济的核心问题。

每当我谈到将我们的系统从债务经济转变为资源经济时，我遇到的最激烈的挑战源于害怕可怕的“其他人”会利用我们的“好”努力。 我们已经习惯于相信彼此最坏的一面，以至于我们几乎无法想象一个我们不会一直在寻找那些可能会为了一分钱而把我们搞砸的人的世界。

也许人们利用他人的原因是因为这是他们可以看到在货币体系中取得成功的唯一途径，该体系与普通民众相悖。 当我们实施一个系统来消除债务并奖励我们向我们的兄弟姐妹伸出援助之手时，我们将能够不再担心其他人以我们为代价取得成功。

开放性问题：我们能做到吗？

我们需要找到答案的一个悬而未决的问题是：当我们终于卸下了对生存的恐惧的重担时，人类能否变得更加有爱心、更加慷慨和相互支持？ 我们能否活得兴旺发达，而不仅仅是生存？

I 知道 它可以做到，至少在小范围内，因为它已经在世界各地发生。 2009 年 XNUMX 月，我有幸参加了新墨西哥州蜂鸟牧场的精神静修会。 蜂鸟社区本身就是有意识进化的一课。 它的居民致力于以尊重和保护他们管理的土地的方式共同生活和工作。 他们的目的是促进诚实和亲密、个人成长、再生生活实践、自愿简单和共享智慧文化，因为他们在社区中共同成长和发展。

此外，他们在这片土地上建造的生活学校将各行各业的人们聚集在一起，分享和学习在社区中生活的新方式。

在那次静修中，我目睹了我想分享的两个惊人事件。 首先，我的朋友芭芭拉·马克思·哈伯德（Barbara Marx Hubbard）向我们这个由大约 XNUMX 人组成的团队介绍了她长期以来的梦想，即创建一个与我们目前的作战室一样复杂的全球和平室，该室将映射、连接、协调和传达对我们周围有用的最佳信息世界。

当我们围成一个圈子坐下时，Katharine Roske（蜂鸟的常驻创始人之一）带领我们沉思那个和平房间对我们每个人来说可能是什么样子。 我们闭上眼睛，然后被邀请向这个圈子提供我们围绕该系统可能成为什么的梦想。 八页笔记之后，从我们的集体投入中出现的是一个创造性的愿景，即物理位置和互联网社交协同系统的结合，远比我们任何人自己想象的更加宏伟和鼓舞人心。

之后，我们盘点了小组为协助建造和平室而必须提供的东西，并发现在我们这个由 XNUMX 人组成的小聚会中，我们几乎拥有使这个梦想成为现实所需的所有精力和才能。 似乎没有人过分担心他们是否会因为工作而获得报酬。 成为实现这个梦想的一部分的想法就是任何人需要的全部报酬。 这是我有幸看到的最感人、最强大的共同创造行为之一。

成为超级英雄

那天晚上晚些时候，我们受到了一个自称“超级英雄”的团体的访问。 超级英雄是骑自行车的人，他们一次离开家园、工作和家庭一个月，在给定的州骑自行车，将他们的时间和精力免费赠送给需要他们服务的人。 没有工作太脏，没有任务太贬低超级英雄同意承担。 在蜂鸟牧场，他们砍伐并搬运木材，以便居民在即将到来的冬天取暖。 他们制作了一个游戏，每个骑手取一个名字并在体验期间穿上疯狂的服装。

当他们到达一个新城镇时，伴随着他们的是一种嬉戏的气氛。 Infinity Kid，The Crimson Seeker——我喜欢听他们个人的名字和故事，并了解每个人。 他们代表两性，从二十出头的学生到五十多岁的专业人士。

超级英雄们带着自己的帐篷和补给品，在骑行期间过着极简的生活。 如果钱压在他们身上，他们会在离开城镇之前把钱送给当地有需要的人。 他们会感激地接受食物，以及在其中搭帐篷过夜的空间； 温暖的淋浴和干净的浴室也很受欢迎。 除此之外，他们没有任何物质回报的期望。 他们做他们所做的，因为他们 能够——而且因为他们 享受 给予他人并花时间在一个由志同道合的人组成的充满爱的社区的怀抱中。

如果像超级英雄这样的人可以做他们所做的事情，同时仍然嵌入“先付后付”模式，那么如果我们将系统转变为“按需取用”的模式，我们还能共同完成多少工作？随心所欲的生活方式？ 超级英雄展示了贪婪和恐惧不再支配我们的思想，如果我们选择接受自己内心的这些方面，爱、慷慨和快乐可以提升我们。

实现我们的潜力

我们已经知道，我们的内在本能是最基本的，一直到无条件的爱。 据我们所知，我们是第一个充分意识到我们现在的生命形式 和 想象我们有能力成为什么。 也被赋予了自由意志，因此我们每个人似乎都有责任决定我们想成为什么，然后 be 它。

正如甘地曾经说过的， “你必须成为你希望看到世界上的变化。” 重要的一点是，我们不能等待其他人变得更有爱心、更有奉献精神和更有社会责任感，然后才能实现自己的信仰飞跃，做我们知道对自己和世界正确的事情。 作为一个长期以强大的宗教信仰为荣的物种，这可能是历史上唯一一个地方和时间 真正 真正需要信仰的飞跃。

无论我们个人的文化历史或宗教背景如何，生活本身已经对我们给予了足够的信任，使我们进化到这个阶段并鼓励我们继续前进。 问题是：我们人类是否对我们的 己 集体能力，以实现生命向我们揭示的人类更高的愿景，就在此时此地？

我不知道答案; 但是我 相信。

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Eileen Workman版权所有2018。 版权所有。
作者许可转载。

文章来源

神圣的经济学：生命的货币 
由Eileen Workman提供

“减少我们中的一个人会减少我们所有人，而增强我们中一个人的东西会增强我们所有人。” 这种相互接触的理念为人类的未来创造了一个新的更高的愿景奠定了基石 神圣经济学，从新的角度探讨了我们全球经济的历史，演变和功能失调状态。 鼓励我们通过货币框架停止观察我们的世界， 神圣经济学 邀请我们尊重现实，而不是将其作为短期金融暴利的手段。 神圣经济学 不会因为我们面临的问题而责怪资本主义; 它解释了为什么我们已经超越了推动全球经济发展的激进增长引擎。 作为一个成熟的物种，我们需要更好地反映我们现代生活状况的新社会系统。 通过解构我们对经济运作方式的共同（通常是未经检验的）信念， 神圣经济学 创造了一个重​​新构想和重新定义人类社会的开端。

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关于作者

Eileen Workman毕业于惠蒂尔学院，获得政治学学士学位和经济学，历史和生物学的未成年人学位。 她开始为施乐公司工作，然后花费16公司为史密斯巴尼（Smith Barney）提供金融服务。 在经历了2007的精神觉醒之后，Workman女士致力于写作“神圣的经济学：生命的货币“作为邀请我们质疑我们对资本主义的性质，好处和真正成本的长期假设的手段。 她的书着重于人类社会如何通过后期社团主义的更具破坏性的方面成功地运作。 访问她的网站 www.eileenworkman.com