在生活中，我们常常充满希望、乐观和信念。虽然这三者紧密相连，但每一个都有其自己的意义和影响。通过拥抱每一个，我们在面对生活中不可避免的挑战时培养了更加坚韧和积极的态度。
希望是一盏深深的个人灯塔，在最黑暗的夜晚照亮我们的道路。是内心的声音告诉我们，黄昏过后还有黎明，更好的篇章等待书写。这种希望感与周围环境无关，而是我们每个人内心不屈不挠的精神的证明。当逻辑表明我们应该绝望时，希望为我们提供了力量。
相比之下，乐观是我们看待未来的镜头。乐观主义植根于过去的教训和当前的现实，需要与证据具体结合，相信基于理性分析的良好结果的可能性。这是对雨后阳光的精心策划，相信塑造我们世界的模式和概率。
另一方面，信仰是我们超越可见、有形的信仰能力的证明。正是对超越我们理解的力量和真理的安静屈服，包围着我们的存在。无论是宗教虔诚、精神冥想，还是对宇宙弧线的世俗信任，信仰都提供了一种根基力量，一个指南针，让我们在未知的生命之水中航行。
至关重要的是要认识到，虽然信仰可以加深和丰富希望，但无论精神或宗教信仰如何，所有人都可以获得希望。希望是一种通用语言，通过内心默默的祈祷和对明天的不懈推动而表达出来。它是可以在每个灵魂中点燃的火焰，是引导我们度过风暴的光明。 - Robert Jennings，InnerSelf.com
心理学家：希望不等于乐观 解释 - 看看 MLK 的例子
by 希望学院心理学副教授
3 年 1968 月 XNUMX 日，马丁·路德·金牧师站在一座拥挤的教堂前，描绘了他对正义的愿景。 “我见过应许之地，“ 他说。 “我可能无法和你一起到达那里。但今晚我想让你们知道，我们作为一个民族，将会到达应许之地。”
二十二小时后，他被暗杀。
金的预言表达了在困难中抱有希望的美德。他对自己能否到达“应许之地”并不乐观，但他对最终目标充满希望。
在谈话中，“希望”和“乐观”经常可以用作同义词。但正如心理学研究表明的那样，它们之间存在着重要的差距。
最常用的工具之一 衡量乐观程度 询问人们对诸如“在不确定时期，我通常期待最好的情况”之类的说法的同意程度。那些强烈同意的人被认为是高度乐观的。
但乐观可以依赖于运气而不是行动。关于乐观的自助书籍充满了技巧——比如想象你可能做到的最好的自己或专注于最好的情况。
我的心理学研究 研究人们如何看待希望和正义。长期的希望并不是要看到光明的一面。这种心态可以帮助人们应对挑战、直面挑战并专注于目标——金和其他社区领袖就是这种美德的体现。
我们不是我
希望常常是 心理学研究中的定义 具有强烈的成功意愿并计划实现目标。
希望比乐观更强大 在预测 学术成功 以及人们的能力 应对疼痛。大量科学证据表明希望 改善个人健康 并提高他们的 福利.
但将希望标榜为一种自我完善的工具，削弱了这一长期确立的美德。希望有好处 超越自我。因此，许多心理学家正在扩展 希望研究 超越个人成功。我的研究团队将其定义为“善良的希望”努力实现有目的的共同利益愿景——这种希望往往是在困难中形成的，并通过关系得到加强。
包括金在内的许多领导人都吸取了这一教训来激发变革。几个世纪的精神和哲学著作描述了希望 作为一种美德 就像爱一样，它是一个决定，而不是一种感觉。
时间的神话
金并不以看到光明的一面或期待别人最好的一面而闻名。他面临着一波又一波的批评，在他去世时， 批准的美国人越来越少 他的比 越南战争.
在“伯明翰监狱的信金对温和的美国白人的乐观态度表示遗憾，他们表示支持他的目标，但几乎没有采取任何行动。他写道，有一种“奇怪的非理性观念，认为在时间的流逝中，有某种东西将不可避免地治愈所有疾病”。 “其实，时间本身是中性的；它可以被用来破坏性地或建设性地使用。”
他谴责社会相信进步会自行发生。当他说：“道德宇宙的弧线很长， 但它偏向正义，”他并不是在描述它的自然轨迹，而是在描述人们有能力改变什么。如果今天不加以照料，你就不能指望有更绿的牧场。
金并不是唯一一个利用善意希望伸张正义的人。巴西教育家保罗·弗莱雷将希望描述为“存在的命令” 促进行动。纳尔逊·曼德拉 (Nelson Mandela) 在监狱中度过了 27 年，他称希望为“强大的武器设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
在逆境中锻造
希望之所以成为一种美德，并不是因为它能够促进幸福和成功，而是因为它对超越自我的更大利益的承诺。
我在南非祖鲁族社区研究良性希望，那里几乎没有乐观的理由。南非有 世界上最严重的不平等. 失业率很高及 社会流动 低。这是这个国家的一部分 艾滋病毒最为普遍，与百分比 接近 50% 在一些社区。
我们学习了 一些人被视为体现希望，基于他们的声誉和社区建议。这些人表现出坚定不移地致力于争取更美好的未来，往往不顾个人成功的期望。
一位社区提名的当地农民努力购买农作物种子，但仍然帮助其他人申请补助金来购买种子。即使他自己的未来不确定，他也没有囤积居奇。他将自己的希望描述为帮助他人的承诺。他的希望不是积极的期待，而是道义上的承诺。
我们的受访者并没有将困难描述为希望的压制，而是将其视为成长的背景。
一位失业的年轻女性表示，她已经申请工作四年了，并将继续下去，尽管她对艰难的未来并不天真。她说，申请工作和给孩子读书是她的希望之举。她的希望并没有指望很快得到改善，但却避免了瘫痪。
我们的许多受访者都将希望寄托在基督教信仰上，金也是如此。国王 经常被引用 圣保罗是最早的基督教作家之一， 谁写的” “苦难产生忍耐，忍耐产生性格，性格产生希望。现在这个希望并没有让我们失望。”
换句话说，希望是一场持久战：正直地忍受痛苦。与国王一样，它在苦难中显现，在逆境中磨炼。希望使社区能够为之奋斗 正义与民主 即使在品尝独裁、种族隔离或寡头政治的危险时也是如此。
希望知道可能需要另一代人才能到达应许之地，但它今天就采取行动 弯曲道德弧线 走向正义。
相关书籍：
女性祈祷日志：52 周经文、灵修和引导祈祷日志
Shannon Roberts 和 Paige Tate & Co.
这本书为女性提供了一本指导性的祈祷日志，其中包含每周的经文阅读、灵修提示和祈祷提示。
振作起来：制止有毒思想的漩涡
通过珍妮艾伦
这本书提供了克服消极和有毒思想的见解和策略，借鉴了圣经原则和个人经验。
52 周后的圣经：女性为期一年的圣经学习
金伯利·D·摩尔博士
这本书为女性提供为期一年的圣经学习计划，包括每周阅读和反思、学习问题和祈祷提示。
无情地消除匆忙：如何在现代世界的混乱中保持情绪健康和精神活力
约翰·马克·科默
这本书借鉴了基督教的原则和实践，提供了在忙碌而混乱的世界中寻找和平与目标的见解和策略。
以诺书
由 RH 查尔斯翻译
这本书提供了一个被排除在圣经之外的古代宗教文本的新翻译，提供了对早期犹太和基督教社区的信仰和实践的见解。
