计划赶不上变化？当计划和预期落空时该怎么办？

: By 玛丽安娜·卡普兰

计划如此吗？并没有！

你上一次生活完全按照你的计划和预期发展是什么时候？如果碰巧有一部分事情按计划进行，你的感受是否如你所愿？如果你确实感觉如你所愿，这种感觉能持续多久？如果你坚持要按照自己的方式行事，你是否确信这真的是最佳方案？

我不知道我是否遇到过这样的人：生活完全如他们所愿，并且对结果完全满意。的确，有些人计划过于狭隘，目标过于僵化，以至于他们或多或少地将生活塞进了自己精心打造的（或精致或简陋的）盒子里。但我们都大致了解这种生活是什么样子：高度结构化、人为安排、预先录制好的，装饰风格取自《美好家园》杂志，食谱则来自《美食家》或《健康生活》杂志。房子就像皮特·西格那首歌里唱的“山坡上的小盒子，用俗气材料做成的小盒子……”一样，一切都“一切都很好”。

这些人的生活或许确实在按计划进行（但往往并非如此——谁又能轻易摆脱疾病、离婚或抑郁呢？），但为了实现他们的计划和期望，他们付出了沉重的生命代价。

生活很少会按照我们预期的那样发展。

除了少数特权阶层能够通过某种方式，比如花钱或操纵手段，将自己的人生塑造成理想的结果之外，对我们大多数人来说，生活并非如此。人生很少会如我们所愿，任何不着眼于短期和具体规划的事情，最终的结果往往都与我们想象的不同。这或许听起来令人沮丧，但如果我们想要真正获得成功，就应该为此感到庆幸。

生命本质上平凡，却也变幻莫测，它根本不会顾及其中蕴含的人类的个人愿望、欲望、期望和计划。人类对生活抱有一定的期待，并围绕这些期待制定各种各样的计划和方案，试图确保它们得以实现。然而，这些期待往往源于文化神话、广告和电视宣传等灌输给我们的观念，这些观念如此主观，以至于即使是最仁慈的宇宙也没有理由或意愿去满足它们。

作为人类，我们并非宇宙的创造者，因此也无法掌控它。然而，不知从何时起，我们人类（至少在西方世界）开始自以为比上帝或真理更了解自身，于是便着手试图掌控自然，并在心理上控制周围的人。我们或有意识或无意识地意识到自身人性的脆弱和易碎，再加上生活在充斥着神经质和虐待的文化中，常常感受到的无助和被遗弃感，让我们感到如此无力。以至于许多人试图将自己塑造成超越常人的形象，以此来获得某种程度的权力或控制感。

试图操纵和控制生活

计划如此吗？并没有！尽管显而易见，生活并不会完全按照我们的计划和期望发展，我们仍然竭尽全力地试图掌控它。通常，我们想到“操控”时，会想到蓄意而恶意的阴谋诡计，但对我们大多数人来说，我们试图操控生活的方式却十分微妙且无意识，以至于看起来完全自然。然而，每一次操控都体现了我们对宇宙和生活本身的根本性不信任，以及一种基于恐惧的渴望——我们想要掌控生活，从而确保自己能够得到妥善的照顾。

幸运的是，生活很少会按照我们的计划和预期发展。以我自己为例：几个月前，我住在中西部的一个小社区，经济独立，已经订婚，完全沉浸在一种我从未想过会离开的生活里。我计划去欧洲工作，和伴侣一起度假，并在年底前完成一项大型研究项目。然而，事实上，我现在住在加州山丘上一个风景优美的山顶上，在一所大学任教，为走在灵性道路上的人们提供咨询，帮助人们实现他们的写作梦想，并且即将完成一本基于我自身经历，探讨失败意义的书。

当你的计划和期望落空时

发生了什么？我对人生的计划和期望落空了，于是生活为我安排了新的篇章。是我过去的人生失败了吗？还是说，过去的人生走向衰败，是为了孕育接下来的人生？当然，没有人能替别人给出确切的答案，但我们可以看到，从某种角度来看是彻底的失败，从另一个角度来看却可能是巨大的成功。

如果生活真的按照我们的计划和预期发展，那么生活本身的广度就仅限于我们自身尚未开发的智力水平。而科学告诉我们，就我们目前的认知水平而言，我们只使用了不到百分之十的可用心智能力。人性的自私和自我中心是与生俱来的，如果没有生活的不可预测性，大多数人就会生活在一个小型迪士尼乐园里（无论是精神上的还是好莱坞式的，取决于个人喜好），在那里，每个人都崇拜他们，阳光永远普照，衣橱每天都在更新，诱惑者们在四面八方翘首以盼，他们基本上可以完全放松，对其他一切漠不关心。生活或许很美好，但这将不再是生活。

尽管每个人的期望和计划各不相同，但我们不妨稍作探讨，看看人们对生活的一些常见期望。我们期望生活带给我们幸福美满的爱情、物质和世俗上的成功；我们期望生活按计划进行，为我们提供一个安全的家和健康的身体。我们期望人们如我们所想的那样，期望生活充满意义，期望上帝是一位慈祥的老人；当然，如果我们有精神追求，我们还会期望获得启迪，超越自我，并在我们所从事的任何事业中取得卓越成就。

你对生活有什么期望？

我们或许不会承认自己对生活抱有如此高的标准，但这的确是我们理想蓝图的写照。我们很少停下来审视这些期望本身的本质，以及我们自身与这些期望相关的权利感。我们很少问自己：“我对这种情况或生活本身有什么期望和/或要求？”“这些期望从何而来？”“我的期望合理吗？”“如果我的期望没有得到满足，我希望如何应对？”“我的期望是否考虑到了可能出现的更广泛、更不可预见的结果？”

通过提出这些问题，我们可以更深入地了解自己，以及我们对生活提出的种种要求。我们也能开始窥见一种可能性：摆脱自身期望和束缚，过上另一种生活。

在某些灵修圈子里，我们经常听到这样的说法：“停止抱有期待”，甚至更糟糕的是，“不再有‘我’去期待”。虽然这些想法崇高且本质上正确，但对我们大多数人来说，真正做到既不实际也不可行。首先，除了极少数圣人之外，我们几乎不可能凭一己之力停止抱有期待。我们可以学会观察自己的期待，为它们留出空间，或者轻轻地对待它们，但我们依然会抱有期待。其次，大多数认为自己不再抱有期待的人只是在自欺欺人。他们或许有过某种神秘体验，在体验中他们放下期待一小时、一周甚至一个月，但不久之后，即使是我们内心那个原本没有期待的“我”，也会开始期待自己没有期待，如此循环往复。我们需要培养对自身期待的觉察力，但不应该期待更多！

尽管如此，作为普通人，我们无法不去规划人生，也无法真正做到始终如一地不去对人生抱有期望。如果我们学会善用规划能力，它便成为一种创造力；如果我们能学会如何拓宽期望的范围，它也能为人生中各种可能性的展现创造空间。因此，关键在于有意识地重新审视我们与计划和期望的关系，努力培养一种轻松灵活的心态。矛盾的是，我们满怀热情地投入到计划和期望中，同时又承认它们最终无法如我们所愿的必然性。我们之所以能够“成功”，是因为我们培养了一种开放包容的生活态度。

恋爱与婚姻中的期望

为了说明灵活性的重要性，让我们回到爱情和婚姻这个话题。通常情况下，我们会遇到一个让我们爱上的人，然后根据之前形成的固有观念，对他们应该如何为人处事、如何穿衣打扮、如何说话做事抱有一系列期望，并与他们一起制定未来生活的计划。最后，我们开始与新欢相处一段时间，而在这个过程中，我们所有的期望和计划却一个接一个地落空。我们的伴侣会有一些让我们恼火的习惯，或者穿着奇装异服，或者体重过重或过轻，或者行为幼稚、依赖性强或缺乏安全感。他们可能不会按照我们希望的方式倾听，或者话太多，或者不会以我们希望的方式触碰我们。他们可能太爱我们，或者太爱我们，或者不想结婚，或者想结婚太早，或者想要五个孩子而我们一个也不想要。

此时此刻，一段充实而令人满意的关系与一段糟糕的关系之间的区别——假设我们之间存在“爱”——在于，工作关系的根本前提是：生活不会按照我们的预期展开。相反，我们设定目标，将目标呈现在生活中，等待命运的安排，然后认真地接受所给予的一切，并在其中创造圆满。

再举个例子，在开启新的职业生涯时，规划至关重要，而高期望值会激励我们不断提升自我，成为能够胜任理想工作的人。如果我们既没有计划也没有期望，我们就无法在事业上取得成功（尽管我们仍然有可能在自我提升方面取得成功，这取决于我们对人生的追求）。同样，在我们完成了职业规划中应尽的责任，例如接受教育、培训和自我提升之后，我们必须对各种机会保持开放的态度，并愿意努力让它们为我们所用。如此一来，我们的计划就能为我们的人生创造动力，开启无限可能，而不会将我们局限于我们想象中想要或需要的东西。

是期望落空？还是生活正在带来更好的结果？

当生活变得难以承受、令人困惑或固执己见，以至于我们放弃掌控时，期望的落空反而成为一种收获而非损失。我们因逆流而上、试图控制和操纵而精疲力竭，最终选择屈服。很多时候，当我们被迫放弃时，我们会想：“我失败了”，或者“我就是做不到”。我们原本的全能感似乎已经离我们而去，我们被迫接受一些我们认为无法给予我们应得的东西。然而，生活几乎总是会给予我们远超预期的回报。

有时候，我们仅仅因为自身的弱点就放弃了对生活的期望和希望。我们一次又一次地撞上同一堵墙——无论是在人际关系中、工作中，还是在抑郁和自怜的循环中——最终精疲力竭地瘫倒在墙上，期盼着奇迹发生，让我们能莫名其妙地到达墙的另一端。虽然我们可能因为自身的无力和失败而感到沮丧，但此刻我们已经做了一件极其重要的事情。我们承认了自身的人性弱点和局限性——这对任何人来说都不容易——并且通过这种方式，我们默默地向某种更强大的力量发出了声音：“如果你想让我突破困境，那就请你让它成为可能。”

当我们优雅地放弃时，其中蕴含着一种有益的谦逊。如果我们心怀怨恨地放弃，并执意觉得自己是生活的受害者，那就谈不上优雅了；但如果承认我们无法永远战胜生活，则体现了一种正直。在我们的文化中，我们试图在足球比赛或奥运会结束后，通过失败的队伍或个人与获胜者握手来象征这种美德。当然，他们的握手未必总是出于真心，但这种行为本身就是一种表达：“我的希望和期望落空了，但我愿意在这种情况下保持正直和荣誉。”我们承认自己未能获胜，或者事情没有按照我们希望或期望的方向发展，而这种承认本身就带来了一种尊严感，因为我们作为人的本质与宇宙是否符合我们的愿望和期望无关。

此外，“欲退而求其次”这句谚语蕴含着深刻的真理。如果我们运用合气道的原则来思考这个问题，我们就能利用生活中未能如愿以偿所带来的“侵略性”（这并非真正的侵略，而仅仅是一种能量），将这种能量完全吸收并内化，然后通过放下而获得的纯粹力量来“取胜”。我们通过让生活取胜而获得胜利，而当生活获胜时，奖赏便是无限的可能性——尤其是在培养内在品质和内外圆满方面。

与更强大的力量保持一致

或许生命自有其对我们的期望和安排，而我们的任务是发现这些期望和安排，并依此而行，而不是不断试图将自己的意志强加于生命之上。“臣服于神的旨意”是某些灵修路径对这种将自身意志让渡给神、生命、道或宇宙的过程的称呼。其理念在于，存在着一种远超我们自身意志的意志或道路，如果我们与之契合，它将比我们自己更好地指引我们的人生。这条道路不仅会在更大的格局中维护我们自身的利益（这或许与我们的个人欲望无关），还会照料整个宇宙，并在其中为我们安排一个位置，使我们能够服务于更大的福祉，并实现更大的善。

我们与更强大的力量相契合的过程，也可以称为“共振”。我们尝试让自身内在的旋律与宇宙的旋律共鸣。我们的计划和期望在意识中自由漂浮，我们保持清醒的头脑，清晰地观察宇宙对我们的召唤。我们觉察自身的欲望和已知能力，同时又意识到宇宙中存在着尚未揭示、但可能远超我们目前所知的元素。

实际上，随着时间的推移，我们可以学会解读宇宙的信号。然而，这并非易事，因为如果我们放弃自身意志、顺从宇宙意志的意愿不如我们对实现自身计划和期望的执着强烈，我们就会曲解宇宙提供的任何信号，使其只告诉我们想听的内容。但随着时间的推移，只有通过反复尝试和不断纠错，我们才能学会如实地解读这些信号。当我们再次学会不仅追求满足自身的需求和欲望，更要为更大的福祉而努力时，我们才能有效地解读这些信号。

生活的安排会颠覆我们的计划和预期。唯有如此，我们人类才能明白，我们并非主宰一切。唯有如此，我们才能意识到，即便我们拥有相对的、实实在在的伟大，我们也不是最终的掌控者。无论我们如何称呼这位“掌控者”，它都是一种值得我们尊重和敬畏的力量，我们应该以智慧而无条件的尊重和敬畏来对待它。唯有将这种认识融入生活，我们才能获得真正的成功。

文章来源：

失败之道：从失败中取胜
作者：玛丽安娜·卡普兰。

本书提供了一种直接利用失败的方法，帮助我们：深刻地了解自我；增强对自身和他人的同情心；以及实现重要的精神成长。本书并没有探讨我们应该达到什么境界，而是以现实的视角审视我们当下的生活——因为每个人在人生的某个阶段都会经历或大或小的失败。本书探讨了一个大多数人认为消极或令人沮丧的话题，但实际上它极具启发性，它让我们能够从失败中找到快乐和满足。