为了让懒惰为您工作,请付出一些努力

为了让懒惰为您工作,请付出一些努力
摄影:Sabri Tuczu / Unsplash

如果有些事情我们应该做,但是由于涉及到的努力而我们不愿意做,我们就很懒惰。 我们做得不好,或者做些不那么费劲或不太乏味的事情,或者只是闲着。 换句话说,如果我们竭尽全力的动机胜过做正确的,最好的或期望的事情的动机,那我们就懒惰了–当然,假设我们知道那是什么。

在基督教的传统中,懒惰或懒惰是七种致命的罪行之一,因为它破坏了社会和上帝的计划,并招致了其他罪恶。 例如,在传道书中,圣经表现出对懒惰的谴责:

这座大楼很懒惰,腐烂了。 房屋的空转使房屋掉落了。 欢笑盛宴,美酒佳酿:但是金钱能满足一切。

如今,懒惰与贫穷和失败紧密相关,以至于一个穷人通常被认为是懒惰的,无论他或她实际工作多么努力。

但这可能是懒惰被写入了我们的基因。 我们的游牧祖先必须节约能量,以争夺稀缺资源,逃避捕食者并与敌人作战。 除了短期优势外,将精力花在其他任何事情上都可能危害他们的生存。 在任何情况下,如果没有抗生素,银行,道路或冷藏之类的便利,长期考虑都是没有意义的。

如今,仅靠生存已无法提上日程,而长远的眼光和奉献精神才能带来最佳的结果。 然而,我们的本能仍然是节约能源,这使我们不愿进行具有遥远且不确定的回报的抽象项目。

即使这样,很少有人会选择懒惰。 许多所谓的“懒惰”人尚未找到他们想做的事情,或者由于某种原因而无法做到这一点。 更糟的是,支付账单和充裕时间的工作可能变得如此抽象和专业化,以至于他们无法完全掌握其目的或产品,从而无法完全改善他人的生活。 与医生或建筑商不同,大型跨国公司的助理副财务总监不能完全确定其工作的效果或最终结果–那么为什么要打扰呢?

可能导致“懒惰”的其他心理因素是恐惧和绝望。 有些人担心成功,或者没有足够的自尊心来感到成功,而懒惰是他们破坏自己的方式。 威廉·莎士比亚(William Shakespeare)更雄辩,简洁地传达了这个想法 安东尼与克莉奥佩特拉: “财富知道,当她提供最多的打击时,我们最鄙视她。” 其他人担心的不是成功而是失败,而懒惰比失败更可取,因为懒惰是一时的。 他们可以告诉自己,不是我失败了,而是我从未尝试过。


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有些人之所以“懒惰”,是因为他们认为自己的处境非常绝望,以至于他们甚至无法开始思考,更不用说对此有所作为了。 由于这些人无法解决他们的处境,因此可以说他们并不是真正的懒人-至少在某种程度上,可以说是所有“懒惰”的人。 懒惰这个概念以选择不懒惰的能力为前提,即以自由意志的存在为前提。

I在少数情况下,“懒惰”与它的出现完全相反。 我们经常将懒惰与懒惰混为一谈,但是懒惰(即无所事事)不必等于懒惰。 特别是,我们可能会选择保持空闲状态,因为我们将空闲及其产品的价值置于我们可能正在做的其他事情之上。

维多利亚女王最喜欢的总理墨尔本勋爵赞扬了“精打细算”的美德。 最近,作为通用电气董事长兼首席执行官的杰克·韦尔奇(Jack Welch)每天花费一个小时,称为“窗外时间”。 1865中的德国化学家奥古斯特·凯库莱(AugustKekulé)声称发现了苯分子的环结构,同时幻想着一条蛇咬着自己的尾巴。

这类策略闲散的专家 使用 他们的“闲散”时刻包括观察生活,收集灵感,保持观点,避免胡言乱语和琐事,减少低效率和半衰期,以及为真正重要的任务和问题保存健康和耐力。 懒惰可能等于懒惰,但它也可能是最明智的工作方式。 时间是一件非常奇怪的事情,而且根本不是线性的:有时,最好的利用时间的方法就是浪费时间。

懒惰通常被浪漫化,如意大利表达所代表的那样 dolce far niente ('不劳而获的甜头')。 我们告诉自己,我们出于对懒惰的渴望而努力工作。 但是实际上,我们发现即使是短暂的闲置也很难忍受。 研究 提示 即使在忙碌的时候,我们也会为保持忙碌而辩护,并为此感到高兴。 面对交通拥堵,我们宁愿绕道而行,即使这条替代路线的时间可能比坐车要长。

这里有一个矛盾。 我们倾向于懒惰和懒惰的梦想。 同时,我们总是想做某事,总是需要分心。 我们如何解决这个矛盾? 也许我们真正想要的是正确的工作方式和正确的平衡。

在理想的世界中,我们将按照自己的条件进行自己的工作,而不是按照别人的条件进行工作。 我们之所以工作不是因为我们需要,而是因为我们想要而不是为了金钱或地位,而是(冒着陈词滥调的风险)争取和平,正义与爱。

另一方面,将闲置视为理所当然也很容易。 社会为我们做好了多年准备,以使自己看到有用的东西,但绝对没有给我们提供任何训练,也没有给他们任何机会。 但是,战略性的怠惰是一种高超的技巧,并且很难实现–尤其是因为我们被编程为在退出竞争的那一刻感到恐慌。 懒惰和无聊之间有一个很好的区别。

在二十世纪,亚瑟·叔本华认为,如果生活本质上有意义或充实,那么就不会有无聊之类的事情。 那么,无聊是生活毫无意义的证据,它打开了一些非常不舒服的思想和感觉的百叶窗,而我们通常会通过一系列活动或相反的思想和感觉-或者实际上是任何感觉,将它们遮挡住。

在阿尔伯特·加缪的小说中 秋季 (1956),克拉文斯向一个陌生人反映:

我认识一个男人,他把20的一生献给了一个零散的女人,牺牲了她的一切,他的友谊,他的工作,他一生的尊敬,并且有一天晚上意识到他从未爱过她。 他很无聊,仅此而已,就像大多数人一样无聊。 因此,他使自己全神贯注,充满了繁杂和戏剧性的生活。 必须发生某些事情,这可以解释大多数人类的承诺。 必须发生某些事情,甚至是无情的奴隶制,甚至是战争或死亡。

在论文中评论家作为艺术家'(1891),奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)写道 “什么都不做是世界上最困难的事情,也是最困难和最有才智的。”

如果我们都可以花一年时间看着窗外,那么世界将会变得更加美好。永旺计数器 - 不要删除

关于作者

尼尔·伯顿(Neel Burton)是精神科医生和哲学家。 他是牛津大学格林邓普顿学院的一员,他的最新著作是 超人性:超越思维的思考 (2019)。

本文最初发表于 永世 并已在Creative Commons下重新发布。

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