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 这些人中只有一个应该暂停。 野马摄影/盖蒂图片社的瞬间

人们每天都会与他们的宠物交谈:当它们表现良好时给予表扬,当它们困惑时给予安慰,当它们拥抱时给予关爱。当动物行为不端时,我们也会与它们交谈。 “你为什么这么做?”有人可能会问他们的狗。或者我们可能会责骂猫——“别碰那个!” ——当我们把一件传家宝搬过房间时。

但这是否合适 惩罚或斥责动物?

当人们谈论“惩罚”时,这不仅仅意味着失去特权。这个词暗示某人 被要求吸取教训 违反规则后他们可以理解。但动物的理解能力与人类不同,这引发了人们的疑问:它们可以学到什么教训,以及对动物的斥责(如果有的话)哪些是道德的。

这些问题涉及研究人员对不同动物认知的了解。但他们还超越了这一点,提出了以下问题: 动物有什么样的道德标准 以及与动物互动的人应该如何训练它们。

As 伦理理论家,我已经探索过这些并且 相关问题,包括 我的一些心理学同事 和人类学。我认为区分三种学习类型很重要:调节、指导和教育。


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一种学习类型称为“经典条件反射” 由心理学家伊万·巴甫洛夫(Ivan Pavlov)推广 就在20世纪之交之后。巴甫洛夫通过在提供食物的同时反复敲响铃铛,仅靠铃响就能诱导狗流口水。这种学习仅仅通过关联两种类型的刺激来进行:在本例中是声音和零食。

当科学家谈论惩罚时,他们通常指的是“操作性条件反射”,即“操作性条件反射”。 由心理学家爱德华·桑代克推广BF Skinner 此后不久。在操作性条件反射中,积极或愉快的刺激用于强化期望的行为,消极或痛苦的刺激用于阻止不良行为。例如,我们可以给狗一些零食,奖励它听从坐下的命令。

然而,操作性条件反射想要实现的学习缺乏人类惩罚的一个关键要素:责任。 当人们惩罚时,这不仅仅是为了阻止不良行为。他们正试图开车回家 有人违反了 –那 个人的行为应该受到惩罚.

但非人类动物能越界吗?他们值得谴责吗?我认为它们确实如此,但与人类的不法行为有重大区别。

操作说明

对马和狗等许多动物的训练不仅仅是条件反射。它涉及一种更复杂的学习:指导。

指导与条件反射的一个重要区别是,指导者向受训者讲话。宠物主人和动物训练师与猫和狗说话,尽管这些动物没有语法知识, 他们可以理解许多人类词语的含义。看护者还经常聆听动物的声音,试图理解其含义。

可以肯定的是,人们会调理猫和狗——考虑在猫啃食室内植物时给猫喷水。目的是让猫将禁止吃的零食与不愉快的经历联系起来,从而让植物远离植物。

但训练宠物不仅仅可以改变它们的行为。它可以旨在改善 动物推理该做什么的能力:例如,训练师教狗如何进行敏捷课程,或者如何穿过新的宠物门。指导涉及理解,而基于条件反射的学习则不然。

动物接受指导的能力源于其心理生活的本质。科学家们并不确切知道哪些动物的认知能力 涉及理解, 真正解决问题和推理或推断的能力.

但是, 知觉研究 – 关于人类和其他动物如何 转换感觉信息物理对象的心理表征 – 帮助哲学家和心理学家将思想与视觉和听觉等更基本的心理能力区分开来。

一些非人类动物——包括海豚、猿和大象——极有可能确实这样思考: 哲学家加里·瓦尔纳 2012 年出版的书中指出“人格、伦理和动物认知”。我的研究表明思考动物和非思考动物之间的区别 与区别很好地跟踪 可以被指导的动物和最多只能被调节的动物之间。

这种差异对于如何对待不同的宠物至关重要。业主 应该关心他们的宠物青蛙,当然 并照顾其需求。但他们不需要像识别狗那样识别青蛙:通过称呼它、倾听它并安慰它。

尽管主人可能会斥责狗,让其对自己的行为负责,但他们也必须对动物负责,包括考虑宠物如何解释事件。

教育

一些非人类动物已经证明 令人印象深刻的认知能力 在实验环境中,例如在镜子中识别自己的身体 回忆过去的经历。例如,有些鸟类对它们储存的食物的细节表现出敏感性,例如食物的易腐烂程度和储存时间。

尽管如此,科学家 不具备有力证据 动物有 批判性思维能力 or 自我的概念,真正教育的关键要求。与调节和指导不同,教育的目的是让学习者能够解释世界,评估和辩论决策的理由。它还帮助人们提出并尝试回答道德问题,例如“我应该如何生活”和“这种行为合理吗?”

猫或狗不能提出这些问题。很多时候,人类也不关心这些问题——但他们可以。事实上,看护者在养育孩子的过程中非常关注这些问题,比如当他们问孩子“如果有人这样对你,你会怎么样”或者“你真的认为那样做可以吗?”

假设动物不会反思和批评,因此没有教育能力,我会说它们没有 道德义务。可以公平地说,宠物已经越界了,因为狗和猫等动物可以逐渐了解如何表现得更好。但从道德上来说, 动物不能做错事,因为它缺乏良心:它可能了解自己的一些行为,但不了解自己的想法。

在我看来,与动物交谈并理解其如何解释事件的行为是宠物道德训练的核心。但如果有人对待一种动物,就好像它有责任向我们证明自己的合理性,好像它可以提供借口和道歉,那么他们就把动物拟人化了,并对它要求太多了。宠物主人经常以一种嘲笑的方式这样做,他们会说“现在你知道你不应该这样做”——他们可能会对孩子使用同样的短语。

然而,与儿童不同的是,动物的违法行为并不是未能履行道德义务。在人际关系中,我们渴望建立相互辩护的关系,交换理由并评估借口和道歉。但这并不是我们与宠物关系的本质——无论我们多么想不这样想。谈话

乔恩·加索夫哲学教授 田纳西大学

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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