在他的著作《新世界的精神哲学约翰·普莱斯阐述了达到无害心境的基本要求。其中一个步骤是超脱的观察——以无条件的爱观察你周围世界的活动，“仿佛你并非那个世界的一部分”。你见证和观察，而不评判或给任何事物贴上好坏的标签。
当然，自从读了那本书之后，我似乎有很多机会实践这种新发现的行为方式。我遇到了一些挑战性的情境，有时我能保持超脱，只是静静观察；而另一些情境则似乎会不由自主地把我卷入其中。
决定保持神圣的漠然和超脱。
让我跟你讲个事儿，现在想想还挺搞笑的……算了，我还是别再翻旧账了。总之，我当时被卷了进去，不，更准确地说，是我一头扎进了让我怒火中烧的境地。然后，我突然意识到！哎呀，我忘了自己之前决定要保持超然物外、置身事外。于是，我又像以前那样下意识地想：“我又犯傻了，又失败了！我永远都学不会！我永远都做不好任何事！”（你知道那种我们有时候会陷入的内心独白……）
幸运的是，我的高我能够清晰地与我沟通，她迅速地用更高的视角拦截了我自我惩罚的想法：“嘿，你这次犯了个错，不过没关系。看清它的本质，理解其中的含义，然后就放下它吧！“于是，我深吸了几口气，有意识地放下了对自己和对方的愤怒和评判，然后继续我的一天。
课程计划：脱离
不出所料，我又制造了另一个情境来检验我新近习得的行为模式（或者说我的训练计划）——抽离。那天晚上晚些时候，又出现了一个考验我意志力的情境。这一次，情况截然不同，没有愤怒、怨恨和不耐烦。一位朋友走进来，她情绪低落，对生活感到相当消极。那么我做了什么呢？为了减轻她的不适，我被她的一些情绪所感染，并“捕捉”到了她的一些情绪。我立刻和她一起陷入了“唉，我真可怜”的境地，对她的处境表示同情。结果，即使她离开后，我整个晚上都感觉心不在焉。
然而，我再次没有坚守观察者的角色，没有意识到她所描述的情景只不过是她选择的电影剧本而已。我没有保持超然的旁观者身份，而是参与到一场“感受无聊”的共同冒险中。
当然，我并不是说我们要冷酷无情。当然，当朋友需要帮助或倾诉时，我们应该伸出援手。但我想说的是，我们不必让自己陷入消极情绪的漩涡。即使朋友正经历困境，我们也可以帮助他们，给予他们爱，而不必让自己也陷入同样的陷阱。
这有点像看电影……有些电影你可以看完，享受其中，哭，笑，然后走出影院，继续你的行程。而另一些电影则会抓住你的心，把你带入其中的情绪，让你走出影院时仍然带着观影时的那种氛围和能量。
这只是一部电影
当我们“观看”朋友的人生（电影）时，也是如此。我们可以参与其中，哭泣，欢笑，但要保持超脱的视角，明白这“只是一场戏”。朋友选择扮演的角色，仅仅是“她自己的选择”。无论她选择扮演殉道者、受虐妻子还是被冷落的配偶……是她自己选择留在那场戏里。
记住，你不能和他们一起爬进沟里把他们拉出来。你必须待在高处才能提供帮助。没错，如果他们需要帮助，你可以伸出援手，但你不能让自己也弄得满身泥泞。
我们必须意识到，我们不仅是自己人生剧中的演员，也是编剧和导演。你不喜欢自己的“电影”？太好了！那就重写剧本，改变方向。如果剧本原先写的是：“你将和一个殴打你的男人生活在一起，直到你学会爱自己，最终离开他”，那就缩短那些煽情的部分（殴打），直接进入你学会爱自己，最终离开的情节。
爱自己到足以改写人生剧本
朋友们看什么电影是他们的选择，就像我们看什么电影也是我们的选择一样。如果你身边总有朋友消耗你的精力，那不是“他们的错”，而是你自己放任这种情况发生的责任。改变现状吧。采取行动。足够爱自己，现在就做出改变。
神圣的漠然和充满爱意的超脱，意味着始终专注于灵性觉悟之光——无论表象如何，我们都坚定地认识到，我们都是神圣的存在，我们所设想的，都会吸引到我们身边。当我们保持超脱时，就不会落入幻象的陷阱。
我们可以专注于积极的一面，并坚信一切最终都会朝着对所有相关人员最有利的方向发展……我们将采取必要的措施，沿着这条道路前进。
本文中提到的书籍
面向新世界的精神哲学
作者：约翰·伦道夫·普莱斯。
1988年，来自世界各地的一群人参与了一项为期两个月的意识实验。本书揭示了这项实验如何演变成一项终身事业，因为“生活在另一个意识维度”的体验深刻地影响了他们的生活。
关于作者
玛丽·T·罗素是创始人 《内心自我》杂志 （成立于1985年）。她还于1992年至1995年间制作并主持了每周在南佛罗里达州播出的广播节目《内在力量》（Inner Power），该节目聚焦于自尊、个人成长和幸福等主题。她的文章则着重于转变以及重新与我们内在的喜悦和创造力源泉建立联系。
知识共享署名 3.0： 本文根据知识共享署名-相同方式共享 4.0 国际许可协议授权。 注明作者：Marie T. Russell，InnerSelf.com。 返回原文链接： 这篇文章最初出现在 InnerSelf.com
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