每个圣诞节的诞生场面都与历史有点相似。 skepticalview / Flickr的, CC BY-NC-ND

我可能即将毁掉你的圣诞节。 抱歉。 但现实是那些可爱的孩子穿着金属箔和天使的翅膀与实际发生的事情几乎没有什么相似之处。

你的平均圣诞贺卡也没有一个和平的耶稣诞生场景。 这些是传统，不同帐目的汇编反映了后来的基督教虔诚。 那么所谓的“第一个圣诞节”究竟发生了什么？

首先，耶稣的实际诞生日不是十二月25。 我们庆祝的日子被基督教会在四世纪作为基督的生日。 在此之前，不同的基督徒在不同日期庆祝圣诞节。

与流行的观点相反，基督徒只是简单地修改了异教节日， 历史学家安德鲁·麦高恩 认为这个日期更多的是与耶稣钉在十字架上的古代神学家的思想有关。 对于他们来说，将耶稣的观念与死亡之前九个月的死亡联系起来对于强调救恩是重要的。

客栈

圣经中的四本福音书中只有两本讨论耶稣的诞生。 卢克讲述了加布里埃尔天使出现在玛利亚的故事，这对夫妇因为人口普查和牧羊人的访问而去了伯利恒。 它的特点是玛丽着名的赞歌（Magnificat），她对她表妹伊丽莎白的访问，她对事件的反思，很多天使和着名的旅馆，没有空间。

“无房”客栈的事情是圣诞节故事中历史上最被误解的一个方面。 ACU学者 斯蒂芬·卡尔森 写道，“kataluma”（通常翻译“旅馆”）是指客人宿舍。 最有可能的是，约瑟夫和玛丽和家人住在一起，但是客房太小而不能分娩，于是玛丽在房屋的主房间生了一个动物管理员。

于是 卢克2：7 可以翻译成“她生下了她的长子，把他sw住，放在饲养槽里，因为在他们的客房里没有空间。”

智者

马太福音讲述了一个关于玛丽怀孕的类似故事，但从不同的角度来看。 这一次，天使似乎对约瑟告诉他，他的未婚妻玛丽已经怀孕了，但他仍然必须娶她，因为这是上帝计划的一部分。

路加牧羊人去拜访婴儿，这是耶稣对普通人的重要性的象征，马太从东方来的贤士（智者）为耶稣带来了皇室的礼物。 大概没有三名法师，他们不是国王。 事实上，没有提到这个法师的数字，可能有两个或者是他们的20。 三人的传统来自三个礼物 - 黄金，乳香和没药。

值得注意的是，这位法师拜访了耶稣在一所房子里（而不是一家旅馆或者一个稳定的房间），他们的访问是在出生两年后。 马修2：16 记录了希律王的命令，根据关于耶稣年龄的报告，从两名法师那里杀死两岁的男婴。 这个延迟是为什么大多数基督教教堂庆祝“突然显现”或一月6的法师的访问。

这些圣经记载中明显缺乏的是玛丽骑驴和驴 动物聚集 在耶稣的宝贝身边。 动物开始出现在公元四世纪的耶稣诞生艺术中，可能是因为当时的圣经评论家使用以赛亚3作为其反犹太论战的一部分，声称动物以犹太人没有的方式理解耶稣的重要性。

当今天的基督徒聚集在一个婴儿床上或在家中建立一个诞生的场景时，他们继续在12th世纪开始的传统 方济各亚西西。 他把一个婴儿床和动物带入教堂，这样每个人都可以感受到这个故事的一部分。 因此，流行的崇拜传统诞生了。 后来的艺术 显示出对耶稣宝宝的崇拜耶稣反映了一种类似的虔诚的灵性。

彻底的圣诞节

如果我们把这个故事归咎于它的圣经和历史的核心 - 把我们留下的东西去掉马厩，动物，天使般的小天使，和客栈 -

历史的耶稣是生活在外交政权下的犹太人家庭的孩子。 他出生在一个远离家乡的大家庭，他的家人逃离了一个国王，因为他构成了政治威胁，他试图杀死他。

耶稣的故事，在历史背景下，是人类的恐惧和神圣的怜悯，人类的虐待和神圣的爱情之一。 这是一个故事，声称上帝成为一个脆弱，贫穷和流离失所的人的形式，以揭露暴虐权力的不公正。

虽然基督教传统的敬虔没有任何错误，但是一个白色的耶稣诞生场景有可能会错过圣诞节故事中最激进的方面。 圣经中所描述的耶稣与圣经中有更多的共同之处 在瑙鲁出生的难民儿童 比大多数澳大利亚回教徒。 他也是一个棕色皮肤的婴儿，由于恐怖和政治动荡，中东家庭流离失所。

在基督教传统中，圣诞节是上帝成为人类的礼物，作为爱的礼物。 享受可爱，虽然历史悠久，圣诞戏剧和本赛季的所有其他奇迹是一个令人高兴的方式在这个礼物。

但是，如果我们怀念一个婴儿而忽略了由于政治，宗教和贫穷而在世界各地受苦的无数婴儿，我们怀念圣诞故事的全部重点。

关于作者

罗宾·J·惠特克（Robyn J. Whitaker），布罗比（Bromby）圣三一学院圣经研究高级讲师， 神学院

这篇文章最初发表在“对话”上。 阅读原文。

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