非宗教世界观如何在危机时期提供慰藉

非宗教世界观如何在危机时期提供慰藉 桑德·范德沃夫/ Shutterstock

俗话说“在狐狸洞中没有无神论者”,这表明在压力大的时代,人们不可避免地求助于上帝(或什至是神)。 实际上,非宗教者拥有一套自己的世俗世界观,可以在困难时期为他们提供慰藉,就像宗教信仰对有精神信仰的人一样。

我的目标 研究了解不信任计划 旨在调查非信徒的世界观,因为 知之甚少 这些非宗教信仰的多样性,以及它们所发挥的心理功能。 我想探讨一种想法,尽管非信徒可能不持有宗教信仰,但他们仍然持有 独特的本体论,认识论和伦理信仰 关于现实,以及这些世俗信仰和世界观为非宗教提供了与宗教个体的超自然信仰相同的含义或类似的应对机制的思想。

非信徒的人数在增长,至少 450-500亿宣布无神论者 全世界–约占全球成年人口的7%。 但是由于非信徒不仅可以包括无神论者,还可以包括不可知论者和所谓的“ nones”(无宗教信仰的人,可能在调查中勾选“不信奉宗教信仰”),这一数字可能会更大。 在这里,我们用非信徒来指那些不信上帝,也不认为自己是宗教的人。

合理化对死亡的恐惧

信仰或世界观在困难时期支持我们的思想是 恐怖管理理论。 这使我们担心死亡,因为我们有意识地意识到未来,因此我们不可避免地走向灭亡。 这种恐惧可能是如此严重,以至于 它会使我们瘫痪 当我们尝试过自己的日常生活时。

但是我们可以克服这种恐惧-例如,通过信仰上帝和来世,但同样也可以通过了解死亡是自然而然。 知道我们将死的那一天,世界观加强了我们的信念和我们围绕信念建立的认同,并可以通过为我们提供所谓的东西来提供安慰。 象征性的不朽例如,或者与比自己更大的事物的联系感。 在这里,重要的是信念的意义而不是其(宗教)内容:在非信徒中,压力的增加和死亡的提醒与一种信仰有关。 对科学的信念增强.

非宗教世界观如何在危机时期提供慰藉 当困难时期,无神论者仍然可以依靠自己的信念来提供一些安慰。 Lobroart /快门

世界各地的世俗信仰

我与一组国际合作者一起设计了一个在线调查,向非信徒询问对他们特别有意义的世界观,信仰或理解。 我们收集了来自英国,美国,荷兰,捷克共和国,丹麦,芬兰,土耳其,巴西,加拿大和澳大利亚的人1,000份回复。


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我们发现,在这十个国家中,六种最普遍的信念和世界观是基于科学的, 人道主义 (或对人类和人类能力的信念),批判性思维和怀疑论(包括理性主义),友善和相互关怀,以及对平等和自然法则的信念(包括进化)。

这种重叠是惊人的。 尽管地理和文化差异很大,但我们发现这些类别一遍又一遍。 经常被提及的世界观包括这样的陈述:“我相信人文主义的科学方法和伦理价值。 我拒绝所有并非基于证据的信念”,“我们只有一种生活。 我们有这个机会在阳光下享受短暂的时光,同时尽我们所能来帮助我们的同胞并保护子孙后代的自然环境。”

但是我们也发现了变化。 尽管荷兰和芬兰等国家/地区的回应特别关注关爱地球,而美国和澳大利亚等国家/地区的回应则着重于人类福祉的总体改善。

支持性世界观

我们还请非信徒们思考他们生活中的艰难时刻:与他们亲密的人去世了; 当他们或附近的人受到严重伤害(事故)或发现他们患有严重的身体疾病时; 当他们感到特别孤独或与他人脱节时; 当他们感到特别沮丧或沮丧时。

当被问及他们当时的世界观是否有帮助时,我们发现最有用的是基于科学,超然和接受的世界观。 这些包括对死亡自然性的信仰,生活的随机性,人本主义,自由意志和承担责任。 例如,人们建议知道“在家庭成员中,通过人格特质和记忆生活在他们的后代中”在应对丧亲之余而忍受某种疾病的过程中会有所帮助。 这样的事情发生了。”

关于生与死本质的信念帮助了许多人,其中包括“遭受苦难和孤立是普遍经验”的观点,这些状态将过去:“事情改变了,这种情况并不总是会如此。” 许多人指出,人文主义的世界观对他们而言非常重要,他们珍视“我与亲近者的关系,并了解生命可能太短暂了,因此我们必须珍惜我们所拥有的一种生命。”

无神论者如何应对

但是, 形成一种 这些世界观在危机时期有帮助吗? 受访者最常说的是,他们帮助应对局势,减轻焦虑,增强了控制感和秩序感,并为局势做出了解释或赋予了意义。

许多与会者表示,了解困难的情况证明对接受和应对它至关重要。 一位代表说:“了解失落的过程并通过理解心理学继续前进是有帮助的”。 其他人则说:“我对科学的信仰解释了正在发生的事情,我也相信现代医学可以克服它”,或者它有助于考虑“抑郁症是对时间和护理的反应”。

这项研究表明,无论是宗教还是世俗的世界观和信仰,即使在最艰难的情况下也可以提供安慰和意义。谈话

关于作者

认知科学家Valerie van Mulukom 考文垂大学

本文重新发表 谈话 根据知识共享许可。 阅读 原创文章.

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