我们生活在这个星球上，通常以三维视角来感知、体验和回应。然而，我们往往意识不到，这远非我们所能感知的唯一方式，也远非我们存在的全部。

对我们很多人来说，宽恕并非易事。我认为这是因为我们常常把宽恕与放任他人“逃脱罪责”联系在一起。

如果你继续选择愤怒和怨恨，此刻又怎能快乐？苦涩的念头无法创造喜悦。只要你继续心怀怨恨，就永远无法摆脱苦涩。宽恕自己和他人，才能让你从过去的牢笼中解脱出来……

本质上，指责或推卸责任就等于承认自己完全免除了在这件事上的任何责任——无论这件事是什么。与此同时，我们也在不知不觉中把自己置于“受害者”这个可悲的角色之中。

我真心相信，经过三四十年的意识觉醒和自我提升，我们现在比现代历史上任何时期都更有能力解决宽恕的问题。

绝望、恐惧和背叛交织在一起，会驱使人攻击现实中的或想象中的敌人，进而导致他人效仿。这的确是一个恶性循环。仇恨一旦爆发，便会给子孙后代带来毁灭性的后果。

只有当一个人能够看清罪犯的卑劣品性，并扪心自问“我身上是否存在类似的品质？”时，他才能在宽恕的道路上取得重大进展。

放下执念的智慧在应对人生难题时最为适用：无论是琐碎的烦恼还是重大的人生变故。秘诀在于与问题和解，并建立新的关系。

宽恕是一种激进的行为。无论是宽恕他人还是请求他人宽恕，都违背了根深蒂固的心理和政治真理。我们抗拒宽恕，我们拒绝接受它的前提。我们认为自己想要——或者至少想要看起来——永远无罪。然而，通过宽恕他人……

二十多岁开始自我探索之旅时，我偶然接触到“宽恕”这个概念，当时我满怀愤怒和批判，断然拒绝了它。而现在，我相信宽恕是我们通往自我接纳、内心平静和幸福的最重要一步……

每个脉轮都像一面透镜，你可以选择透过它来解读外部世界发生的事件。你始终可以选择是通过安全感、感官享受、自由或力量、爱、表达或丰盛、精神或合一的视角来解读这些事件。

从传统观点来看，宽恕不仅比许多人想象的更有力量，也更有益。怨恨是通往幸福和成功的巨大障碍。 

佛陀说：“在战斗中，胜者和败者都是输家。” 当我们与难相处的人发生冲突时，我们的心胸会变得狭隘，内心也会封闭。当我们对他人感到愤怒和仇恨时……

我们对爱与关怀的需求源于我们渴望与他人建立联系，渴望自我肯定，渴望获得和给予赞赏。我们都希望感到被重视、被理解、被尊重——被倾听、被看见、被信任。

为什么修复关系比道歉更有效？每个人都会犯错。任何关系都涉及两个不完美的沟通者，他们都可能感到受伤、沮丧或孤独。

我们每个人都有一些不愿示人的秘密。我们都为自己做过或被做过的某些事，甚至是自己曾经有过的感受或想法感到羞耻。我们想象，如果别人知道了这些，就不会喜欢我们了。我们会遭到拒绝、抛弃、评判或批评。

曾经有一段时间，如果有人问我：“你生我的气了吗？”我总是回答：“没有哦。”因为我不喜欢去处理棘手的情况，也不喜欢去面对一个难相处的人，所以我们都错失了一次共同成长的机会。

你真的确定你的错误仅仅是错误吗？或者它们会不会成为你通往远超想象的成功之路的基石？万事万物皆有其因，错误也不例外。每一个挫折都蕴藏着成功的一半，等待着你灵光一闪，领悟其中的真谛。

因果报应往往毫无预兆地到来，即便它源于本质。它常常像一列货运列车，转弯后以不可阻挡的速度疾驰而来。在你来得及逃跑之前，列车就已经逼近。

人生在世，难免会犯错。重要的是从错误中吸取教训，并对学习心怀感激。有些错误是经济上的，有些是学习上的，还有些错误是因为我们的行为伤害了他人。

“我们当下的想法和选择决定了我们当下的体验。” 因为这句话与我们通常的生活态度截然不同，我想用我自己的经历来举例说明。

当你宽恕他人时，你不仅解放了他们，也解放了自己。正如M·斯科特·派克所写：“宽恕他人并非为了他们……而是为了我们自己，为了我们自身的健康。因为如果我们执着于愤怒，超过疗愈所需的程度，我们就会停止成长，我们的灵魂也会开始萎缩。”

如果你“从小听圣经故事长大”，你就会明白“以眼还眼”的概念。那么，在注重内心平静、宽恕以及与“所有亲人”和平相处的灵修实践中，该如何践行这一概念呢？“以眼还眼”除了愤怒和复仇之外，还有其他解释吗？